كيف تجد نفسك سعيدًا؟
حركة المرور ، ناطحات السحاب ، والضوضاء ، على عجل ... و مجتمع ما بعد الحداثة يتميز بوجود وتيرة المحموم ، في الوقت الذي يكون له سعر وهدف محدد في كل مرة.
كما يظهر زيجمونت بومان في كتابه "الحداثة السائلة" (2000) ، حاليا الاستقرار لا يمكن تحقيقه والدعوة إلى المرونة. هذه الحقيقة تترجم إلى أن كل شيء سريع الزوال ويجب أن نستفيد منه: المعلومات الواردة ، الوجود الافتراضي في الشبكات الاجتماعية ، الحياة الاجتماعية والعملية.
والموظفين؟ أين هي حياتنا الشخصية?
مجتمع محموم لا يسمح لنا بالتأمل
في عالم تتعرض فيه العلاقة الحميمة ومعرفة الذات لخطر الانقراض, الميل إلى الانسحاب الفردي يتزايد. ال eremitismo أو العزلة في العزلة هي تقنية موجودة من خلال آلاف السنين تستخدم للأغراض الروحية ، ولكن في هذه العملية عززت اكتشاف الذات.
هذه هي الطريقة ، والشعور بالدفن تحت جماهير المدن ، والحل يهدف إلى الابتعاد عنها. قال فراي لويس دي ليون في كتابه "نشيد الحياة المتقاعدة": "يا له من حياة مريحة ، تلك التي تنطلق منها الضوضاء الدنيوية
[...] "ومع ذلك ، كوننا كائنات اجتماعية بحكم التعريف ، لتكون" كائنات "يجب علينا الابتعاد عن" الاجتماعية "?
فوائد الشعور بالوحدة
إذا استمرت الإبادة وتحوّلت إلى اتجاه اجتماعي ، فذلك لأنه يعود بالنفع على الناس. بالتأكيد خلال حياتنا ، لقد تقاعدنا في مرحلة ما وشعرنا بنوع غريب من الرفاهية.
- أكسجين المعالج المعلومات. الابتعاد عن الحشد يعني الابتعاد عن جميع مصادر معلوماتك المختلفة. إنها تسمح بتقليل كمية المعلومات واستعادة المعالج من الحمل الزائد.
- استعادة الإيقاع الحيوي. كما هو الحال مع المعلومات ، يتم تسريع إيقاع حياتنا أيضًا بين ناطحات السحاب. عندها في مكان لا يهرب فيه الوقت ، لا يوجد مكان للتسرع والإجهاد.
- زيادة في معرفية المعلومات الثانوية. بعد عملية إزالة السموم بالمعلومات ومع إيقاع أكثر هدوءًا ، يمكننا معالجة العناصر التي رأيناها دائمًا ولكن ، حتى الآن ، لم نحضرها.
- تنمية الإيمان. دون أن يصرف انتباهنا حولنا ، يمكننا استخدام قدرتنا الكاملة لمعالجة المعتقدات التي رافقتنا عندما كنا في الحشد. تكتسب أفكارنا وقيمنا الوضوح وتتطور ، لتصبح أكثر تعقيدًا وتفكر في الجوانب التي ظلت في السابق غير مرتبطة.
اختلالات الوحدة
في حين أن جميع العمليات المذكورة أعلاه مفيدة, أنها تحمل أيضا بعض المخاطر. حتى أشد الناسك حافظا على اتصال وثيق مع أشخاص آخرين ، وكشفوا أن العزلة تتضمن بعض أوجه القصور التي لا يمكن مواجهتها بنفسها.
- بناء على المعتقدات غير التكيفي. الوحدة تسمح باكتشاف الذات من خلال بناء المعتقدات. لذلك ، إذا كانت المعتقدات الأساسية التي نبدأ منها مختلة ، لأنها تزداد تعقيدًا ، فهناك أيضًا خطر من قيامهم بذلك في حالة سوء التكيف.
- الأبعاد. العزلة وغياب الآخرين تجعل من المستحيل التفكير في وجهات نظر أخرى تغني المرء.
- العقائدية الفردية. في حين لا يتم اكتساب وجهات نظر أخرى ويتم تطوير المعتقدات الخاطئة ، يتم زيادة الفردية للشخص. وبعبارة أخرى ، يصبح المرء أكثر فريدة من نوعها ، واتصاله بالعالم أقل نفاذية. وبهذه الطريقة يكون العرض الاجتماعي للشخص صعبًا ، حيث يوجد الآن مسافة وفارق أكبر مع الآخرين.
- عدم التطابق الاجتماعي لاكتشاف الذات. التهديدات الثلاثة السابقة تنتج أن الشخص يمكن أن يقلل من مهاراته الاجتماعية. إن فهم أن الحياة الاجتماعية ينطوي على التفاعل بين عدة أشخاص ، ووضع معتقدات مختلة وظيفياً ، دون تضمين الآخرين وغير محسوس ، يغير من علاقة الشخص ببيئته الاجتماعية.
الذات في المجموعة: مفتاح إيجاد الذات
بوضوح ، كان من المتوقع أن يكون هناك بعض الإزعاج في العزلة ، لأن كل عملة لها وجهان. لهذا السبب ، من الضروري التفكير في خيارات أخرى مثل المعرفة الذاتية من خلال المجموعة. عادة ، تتميز العلاقات الجماعية بهذا المعنى بتكريس نفسها حصريًا للمناطق الترفيهية. ومع ذلك ، مع القواعد ، والتضمين والقصد, من الممكن أن تحقق المجموعة تأثيرات علاجية خارجة على مستوى فردي ، تتجاوز بضعة أكواب.
- عدم التجانس. تكمن الفائدة الأساسية للمجموعة في حد ذاتها: في عدم كونها وحدها. الأساسيات الثلاثة الأساسية للمجموعة وفقًا للوين (1951) هي التفاعل والتبادل والترابط. ومعهم المجموعة قادرة على المشاركة والتعاون. وبهذه الطريقة معروفة وجهات نظر مختلفة ووجهات النظر ، وتوسيع نطاق الخاصة.
- تصحيح المعتقدات. التأثير الأول الناتج عن عدم تجانس المجموعة هو تصحيح معتقدات الفرد. تتيح المشاركة التقييم الذاتي لمعتقدات الفرد بناءً على معتقدات الآخرين ، واكتشاف تلك الجوانب التي لم تنجح وتصحيحها تمامًا.
- إضافة المعتقدات. في كثير من الأحيان ، تنطوي نفس عملية التصحيح على إدراج المعتقدات الخارجية ، بما في ذلك عيون أخرى ، تتيح رؤية شيء بطرق مختلفة.
- القدرة على التكيف الاجتماعي لاكتشاف الذات. في حين أن هناك مكانًا للتنمية الاجتماعية في التنمية الشخصية ، إلا أن هناك أيضًا تعايشًا حول كيفية الارتباط بالتنمية الاجتماعية. وهذا هو ، في نفس الوقت الذي يتم فيه الحصول على وجهات نظر مختلفة حول العالم ، يتم توسيع الذخيرة السلوكية ، "ما هو الشيء الأكثر فائدة الذي يجب عمله".
- معرفة الذات الاجتماعية. في المجموعة ، لا تتطور الذات الفردية فحسب ، بل تتطور الذات الاجتماعية أيضًا. أن نكون مرتبطين بآخرين يعني ضمنا طريقة لعرض أنفسنا أمامهم ، وطريقة مختلفة لتفسيرها من قبل كل عضو من الأعضاء الآخرين ، وبالتالي ، شكل فريد من أشكال العلاج. تعطينا هذه الملاحظات معلومات حول كيف تبدو صورتنا الاجتماعية ، وفي كثير من الأحيان ، نقوم بتغذية ذاتنا الفردية منه. لذلك من المفيد ملاحظة "ما الذي تسبب" في معرفة "ما أنا عليه".
- إدارة الموارد. الجانب الأخير الجدير بالملاحظة هو أنه ، على عكس الوحدة ، لا تسمح المجموعات بعزل تسمم المعلومات أو إيقاع الحياة المتسارع بهذه السهولة. ومع ذلك ، لديهم القدرة على مشاركة تلك الأعباء ، وتبادل الأرق من التوتر والقلق. بفضل هذا ، يتم تحسين إدارة موارد الفرد ، وغالبًا ما تكون ضرورية لأنه عندما ينحدر من المحبسة ، سيجتمع المرء مرة أخرى مع الضوضاء الدنيوية.
وحده أو في الشركة?
ول, لا يوجد خيار واحد لاكتشاف الذات ، لإيجاد نفسه في هذا المجتمع. حسنًا ، يمكنك اختيار وحدة العزلة أو شركة المجموعة. يمكن أن يكون العامل المحدد للاختيار بسيطًا مثل الوضع الاقتصادي أو التفاني. الانسحاب هو خيار أكثر مرونة ، يمكن للشخص القيام به عند التخطيط. ليست هذه هي حالة المجموعة ، حيث إنها تعني الاهتمام بتصرف مختلف الأشخاص. أيضا ، تكمن الصعوبات الأخرى في إشراك كل منهم مع المجموعة والمرونة اللازمة لتعلم كيفية إدارتها في أوقات العاصفة..
الخيارات مكشوفة: انظر إلى نفسك أو دع نفسك تنظر. بنفس الطريقة التي تحدث قبل المرآة, نحن ندرك وجود عينين ، أنف وفم ؛ ولكن فقط قبل أن يظهر بشكل واضح. عندها يمكننا أن نفهم المجتمع على أنه انعكاس لأنفسنا. الآن ، ما هو أكثر واقعية؟ هل يمكن أن تعيش دون تفكيرك?
خدعة أخرى مهمة: التركيز يوما بعد يوم مع الإيجابية
قبل بضعة أيام نحن وضع مجموعة من العبارات الإيجابية يمكن أن تساعدك في العثور على نفسك ومواجهة يومك بمزيد من التفاؤل والطاقة والاهتزازات الجيدة.
يمكنك قراءتها هنا: "25 عبارة إيجابية قصيرة للتركيز بشكل أفضل يوما بعد يوم"
ونحن نوصي أيضًا بهذا التجميع: "20 عبارة حكيمة للتفكير في الحياة"
المراجع الببليوغرافية:
- بومان ، ز. (2000). السائل الحداثة. بوينس آيرس: صندوق الثقافة الاقتصادية.
- لوين ، ك. (1951). نظرية المجال في العلوم الاجتماعية. برشلونة: بايدوس ، 1988.