ماذا لو توقفنا عن قطع الاتصال من خلال التكنولوجيا؟
نحن نعيش في عالم ديناميكي ، ديناميكي لدرجة أن سرعة التغيير تنتج الدوار. على سبيل المثال ، إذا نظرنا إلى أجسادنا ، فسوف ندرك أنها تبدو وكأنها آلة مصممة للحركة وليس للتحكم في كل شيء من الاستاتيكية. ومع ذلك ، فإن القصور الذاتي الذي تخلقه التكنولوجيا يتناقض تمامًا مع ما هو مكتوب في بصمتنا الوراثية.
وبالتالي ، إذا كان هناك جهاز ساهم في مضاعفة إمكانيات التحكم لدينا ، مع الحد الأدنى من الحركات ، فهو الهاتف المحمول. أكثر من الهواتف هي مركز أصيل يمكننا منه استهلاك المحتوى ، ولكن أيضًا إنتاجه ومشاركته على الفور. يمكن أن تصبح هذه الأجهزة الصغيرة ، شعارات التكنولوجيا ، حلفاء عظيمين ، ولكنها أيضًا واحدة من أعظم الأخطار الكامنة.
الشعور بالوحدة: أول ألم تسببه التكنولوجيا
فوائد التكنولوجيا التي نعرفها كل هذا فقط لأننا نتمتع بها. ومع ذلك ، فإن نقاطه الأكثر تعارضًا تكون أقل وضوحًا ، لأنه عندما يغطس في استخدامه ، تنتشر هذه في جدار كهفنا الغريب.
أول ألم تكنولوجي هو بدون شك الوحدة. إمكانية التحدث مع قائمة طويلة من جهات الاتصال واستحالة القيام بذلك من خلال تبادل النظرات. عن طريق تطبيقات المراسلة الفورية "كيف حالك؟ جيد "،" كيف حالك؟ سحب "" كيف يمكنك ارتداء الحجاب؟ جيد "بالتأكيد أنت تعرف ماذا أقصد.
هذا الشعور بالوحدة جديد ، وهو متغير مستمر ولا يزال وحيدًا بين الكثير من الناس. ركز كل واحد على مخاوفهم. بعض المخاوف من أن تكلف أكثر للتعبير دون وجه ، دون التمثيل الصامت ودون وقت.
أول ألم تكنولوجي هو بدون شك الوحدة. إمكانية التحدث مع قائمة طويلة من جهات الاتصال واستحالة القيام بذلك من خلال تبادل النظرات.
فورا ، عملة على الوجهين
أما الألم التكنولوجي الثاني فيتعلق بالسرعة الفورية أو إمكانية حدوثها. من تلك الفورية التي تتطلب محادثة متعال غير موجودة لأن المستمع لا يركز عليها.
يرتبط ذلك بالشعور بأنه يمكن لشخص ما أن يأتي ويطالب بتلك السرعة في أي لحظة لأنهم يفهمون أن ما قالوه مهم بما يكفي لشل حياتك. لقد توقفت المحادثات عن الإجماع. لم تعد تبدأ في وقت ومكان لهما الوقت ، ولكن يتم دفنهم في الحال مع تسمم بالتدخل والمهام بالتوازي.
تسمم فوري بالتدخل والمهام بالتوازي.
تلقائية قتل الملل مع الشاشات
الألم التكنولوجي الثالث له علاقة مع التمثيل الصامت لدينا. في الماضي نحن أكثر قدرة من أي وقت مضى على تحديد متى يشعر الشخص بالملل لأنه يسحب الهاتف من دون وعي. وبالتالي ، فإن الهاتف لا يتوقف عن أن يكون المخبر ، منفِّذ مخلصنا.
"يمكنك الاستمرار في الحديث أنني أسمعك ، إيه" جيد, يمكنني الاستمرار في القيام بذلك ، لكن ليس لدي أي رغبة في التنافس ضد الغراء الذي لديك بين يديك. أدرك أنه في هذا الاعتداء ، تختار المحتوى (وبالتالي سيكون مثيراً للاهتمام لك دائمًا) ، وعلى العكس من ذلك ، فإن ما أشاركه معك لا يجب أن يكون.
عندها يستمر الشخص الآخر في التحدث ، مع القليل من الرغبة وتحمل الهزيمة. ولا هو غريب ذلك تقليد سلوك رفيقه وأن الدقائق تبدأ في انقضاء منتصف موعد لطيف, حيث يتم كسر احتمالات الاتصال.
التواصل الاصطناعي
الألم الرابع للتكنولوجيا هو التواصل الاصطناعي. على سبيل المثال ، من المفترض أن تحاول الرموز أن تزود بطريقة ما بعدم وجود تعبير في الوجه. ومع ذلك ، من بين العديد من الاختلافات بين الخيارين هناك واحد له أهمية خاصة.
يعني ذلك في الوجه هناك جزء من التعبيرية اللاواعية. على سبيل المثال ، عندما نبتسم بإخلاص ، هناك بعض التجاعيد التي لا يمكننا استفزازها عندما نريد محاكاة تلك الابتسامة. لكن, في استخدام الرموز ، الكاذبة والمحاكاة متطابقة.
بالإضافة إلى ذلك ، لم يعد للتعبير نفسه عن طريق التعبيرات دور أكثر وعيًا ، بل هو كذلك يمكن فهم أكثر التعبيرات الحقيقية من خلال الرموز على أنها استراتيجية للتلاعب الواعي: "الشخص يضع وجهًا حزينًا لي ليس لأنني حزين ، ولكن لأنه يريد أن يعطيني الحزن ، وبالتالي الحصول على شيء مني". على سبيل المثال ، المزيد من الاهتمام.
هيا نستخدم التكنولوجيا ، دعونا نستمتع بها ، لكن دعونا لا ننسى العادات التواصلية الجيدة التي اعتدنا أن نستمتع بها وأننا بدأنا نفقدها بين الشيكات والفلامنكا والوجوه مع الخدين المطلي. أشكال مغرّة ، لكن باردة ؛ أشكال فورية ، ولكن من دون الجلد.
كيف تؤثر الرموز التي نستخدمها على عقولنا؟ لقد أصبحوا جزءًا من حياتنا وأصبحوا مساعدة لا تقدر بثمن في التعبير عن أنفسنا. ولكن ما هي الآثار التي لديها المشاعر حقا؟ اقرأ المزيد "