نصف الحقيقة ستكون (عاجلاً أم آجلاً) كذبة كاملة

ليس هناك جبان أسوأ من الذي يستخدم باستمرار نصف الحقائق. لأن من يقترن الحقيقة بالباطل عاجلاً أم آجلاً يثبت الكذبة الكاملة ، لأن الخداع المموه بحُسن الخلق ضار ومرهق ويميل إلى الخروج واقفًا مثل الأكاذيب كلها.

قال أونامونو في نصوصه إنه لا يوجد أحمق جيد ، وأن الجميع ، بطريقتهم الخاصة ، يعرفون كيف يتآمرون وينشرون حيلاً فعالة لحمايتنا. الآن ، إذا كان هناك شيء مفرط في مجتمعنا فليس بالضبط الحمقى أو الساذج. الكذبة غير المكتملة أو نصف الحقيقة هي الإستراتيجية الأكثر دراية التي نراها في جميع سياقاتنا تقريبًا, خاصة في مجالات السياسة.

"هل قلت نصف الحقيقة؟ سيقولون أنك تكذب مرتين إذا قلت النصف الآخر "

-أنطونيو ماتشادو-

إن استخدام الحقائق دون وجود رأس ، أو الباطل مع العديد من الأرجل القصيرة ، يمنح المستخدم الشعور بأنه لا يفعل أي شيء خاطئ ، وأنه يخرج سالماً من المسؤولية التي يتحملها مع الآخر.. يبدو أن التقوى بالإغفال يؤدي المسؤوليات ؛ إنه مثل من يخبرنا بذلك "أحبك كثيراً ، لكنني بحاجة إلى بعض الوقت" أو "أنا أقدر كيف تعمل وتقدير كل ما تبذلونه من جهد ، ولكن يتعين علينا القيام به دون عقدك لبضعة أشهر".

الحقيقة ، رغم أنها مؤلمة ، شيء نفضله جميعًا ونحتاجه في نفس الوقت. هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكننا من خلالها المضي قدمًا والتكاتف من أجل نشر الاستراتيجيات النفسية المناسبة لتدوير الصفحة ، مع ترك عدم اليقين ، وفوق كل ذلك ، عدم الاستقرار العاطفي الذي يفترض عدم معرفة أو كشف الأوهام الخاطئة.

الطعم المر لنصف الحقائق

فضولي كما يبدو, موضوع الأكاذيب وتحليلهم النفسي حديث للغاية. بالكاد لمس فرويد الموضوع ، لأنه حتى ذلك الوقت ، كان جانبا ظل في أيدي الأخلاق وحتى اللاهوت وعلاقته بالأخلاق. ومع ذلك ، بدأ علماء النفس الاجتماعي منذ الثمانينات يهتمون بدراسة موضوع الخداع وكل الظواهر المثيرة للاهتمام المرتبطة به ، ودراسة متعمقة ، لتأكيد شيء قاله نيتشه نفسه في ذلك الوقت: "الكذب هو شرط الحياة".

نحن نعلم أنه يمكن أن يبدو مدمراً ، لأنه على الرغم من كوننا اجتماعيًا منذ البداية ، يحتاج الأطفال إلى قول الحقيقة دائمًا, شيئًا فشيئًا ومن سن الرابعة ، ندرك أن اللجوء إلى الأكاذيب يؤدي غالبًا إلى فوائد معينة. الآن ، الشيء الذي بدوره واضح لنا في وقت مبكر للغاية هو أن الباطل المباشر ودون رائحة الحقيقة لا يكاد يكون مربحًا على المدى الطويل.

من ناحية أخرى ، كما أوضح البروفيسور روبرت فيلدمان من كلية علم النفس بجامعة ماساتشوستس ، معظم محادثاتنا اليومية تعاني من نفس الحقائق غير المكتملة. ومع ذلك ، 98 ٪ منهم غير ضارة وغير ضارة وحتى الوظيفية (كيف نقول للشخص الذي ليس لدينا الكثير من الثقة "نحن بخير ، مع سحب هذا وذاك", في الواقع ، نحن نمر بتعليق معقد).

ومع ذلك ، فإن 2 ٪ المتبقية لا تظهر أن نصف الحقيقة مموهة ، تلك الاستراتيجية الضارة حيث تنفذ مغالطة نصف الحقيقة خداع صريح عن طريق الإهمال. هناك حيث أيضا, يعتزم الشخص الظهور سالماً من خلال تبرير نفسه لفكرة أنه بما أن كذبه لم تكتمل ، فلا توجد جريمة.

كذبة ضد الصدق

ربما تم تغذية الكثير منا لفترة من الوقت مع تلك الحقائق نصف هذا في النهاية ، فهي أكاذيب كاملة. ربما قد قدموا لنا أكاذيب متدينة أو حتى كرروا نفس الكذبة مرارًا وتكرارًا على أمل أن نقبلها كحقيقة. ومع ذلك ، عاجلاً أم آجلاً ، ينتهي الأمر بهذه الحقيقة مثل الفلين المغمور في الماء.

"الرجل الذي لا يخشى الوقائع ليس لديه ما يخشاه من الأكاذيب"

-توماس جيفرسون-

هناك عدة تفسيرات: أن كل شيء نسبي أو ذاك "لا أحد يستطيع أن يقول حول الحقيقة إلى الأبد". ومع ذلك ، وراء كل هذا, ما ينصح بالممارسة وفي الوقت نفسه الطلب من الآخرين هو الصدق. في حين أن الصدق والانفتاح مرتبطان بالالتزام المطلق بعدم الوقوع في الكذب ، فإن الأمانة لها علاقة أكثر حميمية وفائدة وفعالية مع كائن الفرد ومع الآخرين..

نتحدث قبل كل شيء عن الاحترام ، والنزاهة ، وكوننا أصليين ومتماسكين وعدم اللجوء مطلقًا إلى تلك الحيل حيث يتم تقطير الجبن بالعدوان السري. دعونا نفهم ذلك ولختتم ذلك لا توجد كذبة أكثر ضررًا من الحقيقة المموهة وأن العيش في وئام واحترام ، لا يوجد شيء أفضل من الصدق. البعد ، بدوره ، يحتاج إلى عمود آخر لا جدال فيه: المسؤولية.

في عالم النفاق ، الصدق هو سوء الفهم الكبير في المناطق التي تقع فيها الأكاذيب التي ترتدي النفاق الجميل ، فإن الصدق هو دائمًا سوء الفهم الكبير الذي يتجنبه الجميع. اقرأ المزيد "