كلنا نتحدث عن الإكراهات ، لكن هل تعرف حقًا ما هي؟

أكثر من الإكراهات على هذا النحو ، هناك الكثير من الحديث عن السلوكيات القهري. فولانيتو يأكل إلزامي. Zutanito إلزامي للنظام. هذه هي العبارات التي نسمعها أو نقولها يوميًا. إنها تنطبق على كل السلوكيات المبالغ فيها والمتكررة. من حيث المبدأ ، هذا صحيح. لكنه يذهب أبعد من ذلك بكثير.

الحقيقة هي ذلك هناك أساسا نهجين لفهم الإكراه. واحد هو الذي اقترحه التحليل النفسي. في هذا ، العامل الأساسي هو الرغبة اللاشعورية والإحباط. النهج الآخر هو السلوكية المعرفية. في هذا ، فإن الإكراه مستمد من عادة خاطئة ، والتي تنشأ في عدم كفاية التعلم.

"العاطفة هي هاجس إيجابي. هاجس العاطفة السلبية".

-بول كارفيل-

يتفق كلا النهجين على تعريف الإكراه كعمل متكرر و ، على ما يبدو ، سخيف. يشاركون أيضًا فكرة أن الإكراه يؤثر سلبًا على الناس ؛ لهذا السبب ، يجب بذل الجهود للتغلب عليه.

الدوافع والرغبة اللاواعية

للتحليل النفسي ، ولدت الإكراه من الرغبة اللاوعي عميق جدا. وهي تعمل بالطريقة التالية: الشخص لديه رغبة ، دون أن يدرك ذلك. في الوقت نفسه ، يرفض هذه الرغبة ، لأنه يعتبرها غير لائقة أو "سيئة". هذا يسبب الإحباط ، أي أن تصبح الرغبة غير قابلة للتحقيق.

مرة واحدة في هذه المرحلة ، فإن طريقة الفرد في توجيه هذا الإحباط هي من خلال الإكراه. هذه نوع من التعويض عن تلك الرغبة المحبطة. في الوقت نفسه ، يمكن أن يكونوا أيضًا وسيلة لإخفاء الرغبة التي تنتجهم.

يبدو الأمر معقدًا ، لكنه ليس معقدًا جدًا. ومن الأفضل فهمه بمثال. فكر في امرأة متزوجة سعيدة تعرف شخصًا يجذبها جنسيًا. إذا كانت لديها قيم صارمة للغاية فيما يتعلق بالإخلاص ، فربما لا تعترف بأنها مهتمة به. إذا كان جاذبية قوية للغاية ويرتبط بعالمك اللاواعي, من المحتمل أنه في حرصها على قمع نفسها ، فإنها تتطور إلى إكراه.

المرأة في مثالنا يمكن أن تصبح مهووس مع غسل اليدين. سيكون لديك انطباع بأن يديك تتسخ بسهولة. في النهاية ، هذا العمل رمزي. إنه يغسل يديه من "الخطيئة" ولا يريد ارتكابها ، حتى لو أراد ذلك. يغسل الرغبة التي الألم غير وعي.

الدوافع والعادات

كما أشرنا من قبل, في النهج المعرفي السلوكي لا توجد علاقة بين الدوافع والعالم اللاواعي. إنها بالأحرى ثمرة التعلم الخاطئ. يتبنى الشخص عادة ثم يحولها إلى طقوس ، لأنه لم يدركها.

من وجهة النظر هذه ، يمكن تعلم الدوافع. ربما رأى أحدهم أسرته وهو يقوم بهذه الطقوس ، واعتمدها ببساطة ويكررها. ربما كان لديه اعتقاد خاطئ أو معرفة وهذا هو السبب في أنه دمج تلك العادات الملحة.

بالنسبة للمدرسة المعرفية السلوكية ، ليس للإكراه هدف حقيقي. لا يوجد "شيء ما" وراءهم ، ولا ينطوي على عمليات عميقة ، على الرغم من أنها يمكن أن تكون الإجابة على مفاجأة. لكنها إجابة خاطئة. ببساطة يعتمد الشخص على الإكراه لإدارة عصبيته أو خجله أو أي جانب آخر يزعجهم.

الطرق للتغلب على هذه المشكلة

من منهج التحليل النفسي ، طريقة التغلب على الإكراهات هي توعية اللاوعي. كشف الرغبة التي تقف وراء الطقوس. وهذا يتطلب عملية علاجية لأن الفرد يقمع هذه الرغبة دون وعي ، ويحتاج إلى طريقة أخرى للتعبير عن العالم اللاواعي..

من وجهة نظر النهج المعرفي السلوكي ، فإن ما ينطوي عليه الأمر هو تعلم قمع الطقوس. لهذا ، عموما ثلاث توصيات. الأول هو تأجيل الطقوس ، كلما شعرت بالرغبة في تنفيذها. وبالتالي ، إذا كانت الإكراهات مرتبة ، على سبيل المثال ، فإن الفكرة هي الانتظار لأطول فترة ممكنة قبل البدء في ترتيب كل شيء.

التوصية الثانية هي أن من محاولة إدخال تغييرات في طقوس الإكراه. على سبيل المثال ، إذا كانت طقوس تنظيف الأحذية ، فيمكنك تغيير المواد التي يتم بها التنظيف. أو القيام بها في ترتيب مختلف. أو تغمض عينيك عند القيام بذلك. أي تعديل يمكن أن يكون مفيدا.

وأخيرا ، التوصية الثالثة هي تصميم نتيجة لطقوس. يجب أن تكون هذه النتيجة غير سارة, وهذا هو ، الشيء الذي لا تحب. على سبيل المثال ، في كل مرة يتم فيها أداء الطقوس ، يجب أن تأخذ على الفور مكعبًا من الجليد بيديك وتحفظه لمدة 3 دقائق. بهذه الطريقة ، ستقوم بتشغيل مكيف يمكن أن يبعدك عن الإكراهات.

مفاتيح اضطراب الوسواس القهري من الشائع جداً أن نسمع الناس يقولون عبارات مثل "أنا مهووس ..." ، "أنا قهري ..." وغيرها من العبارات المشابهة. ومع ذلك ، فإن الحديث عن اضطراب الوسواس القهري هو علاج مشكلة خطيرة للغاية. اقرأ المزيد "

صور بإذن من إريك جوهانسون ، كاترين ويلز شتاين