ما هو ما وراء المعرفة؟
الإجابة على السؤال الذي يعطي عنوان المقال ، يمكننا أن نقول ذلك ما وراء المعرفة هو المعرفة حول معرفة الفرد. إنه ينطوي على الفحص النشط للمهام المعرفية التي نقوم بها وما يترتب على ذلك من تنظيم وتنظيم العمليات المتعلقة بالذاكرة والانتباه والحساب ... في خدمة هدف محدد.
إنها تتعلق بمستوى الوعي والمعرفة لدينا حول المهمة ومراقبتها. توضيح هذا التعريف مع مثال ، عند القيام بمشكلة رياضية ، نقوم أولاً بتحليل المعرفة التي نعرفها لدينا في هذا المجال ، ثم المهام المختلفة التي يجب أن نقوم بها من أجل حلها وتنسيق كل هذه الأمور. بمجرد تطوير العملية ، سنقوم بتقييم درجة الدقة التي حصلنا عليها في نهاية العملية.
في كثير من الأحيان لا ندرك تفكيرنا ، نحن لا نفكر فيما نفكر فيه. نحن لسنا على علم بجميع تلك العمليات ، الكبيرة والصغيرة ، التي تقودنا إلى التصرف بطريقة معينة أو لحل نشاط معين. أحيانا, تكمن الصعوبة التي تمثلها المهمة في عدم وجود تقييم لقدراتنا واستراتيجيات ما وراء المعرفة المختلفة التي نستخدمها.
ما وراء المعرفة ، وتحليل تفكيرنا
كان فلافل أحد رواد التعامل مع هذه القضية, وكان تعريفه الخاص حول ما وراء المعرفة. يتضمن عاملين مهمين في ما وراء المعرفة:
- معرفة العمليات والمنتجات المعرفية لكل واحد.
- فحص وتنظيم وتنظيم هذه المعرفة.
"ما وراء المعرفة يعني معرفة الذات فيما يتعلق بالعمليات المعرفية والمنتجات نفسها أو كل ما يتعلق بها".
-جون اتش فلافل-
من أجل الاستخدام الصحيح للعمليات العقلية ، من المهم استخدام المهارات وراء المعرفية. إنها ضرورية لاكتساب المعرفة والتوظيف والسيطرة عليها. إنها تعمل على تخطيط وتنظيم الاستخدام الفعال للموارد المعرفية. ليس فقط من المهم أن يكون لديك ذاكرة جيدة أو أن تكون جيدًا في القيام بالعمليات الرياضية, عليك أن تعرف كيفية تنظيم هذه المعرفة أو لتسلسل العمليات وتسلسلها.
براون ، كان أستاذاً آخر قام بالبحث في هذا الموضوع ، واقترح النقاط التي من الجيد أن نعرفها عن معرفتنا. باختصار ، هو ، وفقا لهذا المؤلف ، مراقبة وتنظيم استراتيجيات المهارات ما وراء المعرفية. الوعي الذاتي مهم (معرفة ما يعرفه المرء) حتى لا يتسبب في جهل ثانوي (لا يعرف أن المرء لا يعرف).
طرائق ما وراء المعرفية
طرائق ما وراء المعرفة هي أنواع مختلفة من ما وراء المعرفة الموجودة. كل واحد منهم يرتبط بقدرات معرفية مختلفة يساعد على تخطيط وتنظيم التفكير والعمليات المعرفية المختلفة.
- ميتا الذاكرة: يشير إلى معرفة ذاكرتنا الخاصة. تعرف على مهاراتنا في هذا المجال والقدرة على ربط المعرفة السابقة بمعرفة جديدة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن القدرة على التباين وربط المعرفة المخزنة بالفعل بالمعرفة الجديدة تعتبر إيجابية للغاية بالنسبة للقدرة التحليلية.
- الرعاية الفوقية: إنه يتعامل مع سيطرة المرء القدرة على تركيز الانتباه في وقت محدد عندما يتعين القيام به ، والعوامل الخارجية والداخلية التي نعرفها قد تعيق الحفاظ على الاهتمام. من المهم معرفة القدرات التي لدينا لحضورها والاستراتيجيات التي يمكن أن تساعدنا ، مثل أخذ استراحات كل ساعة ، على سبيل المثال. الاهتمام هو أول مرشح يسجل المعلومات لذلك من المهم تحسينها.
- التلوي فهم: معرفة القدرة على فهم أن لدينا. في بعض الأحيان ، عندما نقرأ النص أعلاه ، نعتقد أننا فهمنا المعنى تمامًا بمجرد إلقاء نظرة واحدة. ومع ذلك ، إذا سألونا عن المحتوى ، فسنكتشف أننا لم نفهم النص بكل فروقه. لمعرفة إلى أي مدى يمكننا فهم مفهوم واستخدامه.
- التلوي التفكير: التفكير في فكر المرء. من غير المعتاد التفكير في أفكارنا. أي أننا نفكر في قضايا مختلفة تهمنا ، ولكن نادراً ما نتوقف عن التفكير ملياً في أفكارنا ومعتقداتنا. يتعلق الأمر بالتفكير وليس حول ما يجب التفكير فيه ، وهي أداة يمكن أن تكون مفيدة في المدارس لتشجيع الإبداع.
كل هذه الطرائق تهدف إلى تحسين التفكير ، حل المشكلات أو التعلم.
علاقتها بالتعلم
خلال السنوات الأكاديمية ، علمونا الآلاف من النظريات والحقائق التاريخية والصيغ الرياضية والتيارات الفلسفية ، لكن من النادر ألا يعلمونا أن نتعلم. من وجهة نظر ما وراء المعرفة ، فإن أحد الركائز الأساسية للمعرفة هو التعلم ، باستخدام المهارات وراء المعرفية. يتعلق الامر ب تعليم لتحليل استراتيجيات التعلم الخاصة.
يمكن لكل واحد منا الاستفادة من الاستراتيجيات المختلفة بينما نتعلم أنها أكثر انسجاما مع قدراتنا وطريقة تفكيرنا. لهذا, سيكون من المثير للاهتمام أن نعلم في الفصول الدراسية الاستراتيجيات المختلفة لتنفيذ تعلم هام للمواد التعليمية وليس سطحية.
يتميز الأشخاص ذوو المهارات وراء المعرفية الجيدة باستخدام أفضل للذاكرة, يتعلق بشكل أفضل وأسرع المحتوى الموجود فيه. بالإضافة إلى ذلك ، يقومون بمعالجة المعلومات الجديدة بطريقة أكثر تصوريًا وعمقًا. على سبيل المثال ، عندما يتعلمون نظرية ، يمكنهم تطبيقها وربطها بنظريات مختلفة أخرى.
في حالة التعلم السطحي ، سيتم نسيان المحتوى في وقت قصير بالإضافة إلى أنه سيتم تعلمه ككيان منفصل عن كل معرفتنا السابقة. هذه القدرة على دمج المفاهيم وإنشاء شبكة يرتبط فيها التعلم الجديد بما هو معروف بالفعل يسهل التفكير والتكامل في ذاكرة ما تم تعلمه ، بل يمكن أن يساعد في إنشاء استنتاجات ونظريات خاصة.
نظرية العقل
ترتبط النظرية ارتباطًا وثيقًا بما وراء المعرفة ، على الرغم من أنها الأولى, يرتبط أكثر بتفكير الآخرين وليس بالكثير. يمكننا أن نأخذ الدماغ كآلة تنبؤية تهدف إلى الحد من عدم اليقين في البيئة. يشير إلى القدرة على التنبؤ وفهم سلوك الآخرين ومعرفتهم ونواياهم ومعتقداتهم.
واحد من أكثر الباحثين شهرة في نظرية العقل هو عالم النفس والأنثروبولوجيا غريغوري بيتسون. ووفقا له ، هذه الوظيفة تتطور في كل من الحيوانات والبشر ، على الرغم من مستويات مختلفة. علاوة على ذلك ، أظهر مع دراسته أن كلاب الكلاب كانت قادرة على التمييز إذا كانوا في معركة حقيقية أو مقلدة مع غيرها من الجراء ، فقد رأوا النية في ذهن الحيوان الآخر.
تسمح لنا نظرية العقل بالتنبؤ بردود الفعل في الآخرين واستنباط ما يفكرون فيه أو يشعرون به في وقت معين. إنها وظيفة مفيدة للغاية للبقاء والتكيف مع بيئات مختلفة. فهم الآخرين وتوقع ما سيفعلونه مفيد للغاية وضروري. وبصفتنا حيوانات اجتماعية ، من الضروري تسهيل التعايش والحفاظ على علاقات جيدة.
يشير كلا من ما وراء المعرفة ونظرية العقل إلى التحكم في الفكر والإشراف عليه ، ولنا والآخرين. قد يواجه بعض الأشخاص صعوبات في آلية التفكير والتنظيم هذه ، مما يسبب لهم بعض المشاكل عند أداء المهام الإدراكية وفهم الآخرين.
قائمة المراجع
Allueva ، P. (2007). المفاهيم الأساسية حول ما وراء المعرفة. في P. Allueva, تنمية المهارات وراء المعرفية: برنامج التدخل. سرقسطة: التعليم والمشورة العلمية. Diputación General de Aragón، 59-85.
Lopera، E. (2011) ، "إن التعليم - التعلم لحل المشكلات ، ما وراء المعرفة وتعليمي المسألة ، تثليث ديناميكي لنقل التعلم", مجلة التفكير النفسي, المجلد. 7 ، لا. 13 ، ص. 159-170.
Tirapu-Ustárroz، J.، Pérez-Sayes، G.، Erekatxo-Bilbao، M.، Pelegrn-Valero، C. (2007)، What is the theory of the mind?. القس نيورول. 44 (8): 479-489.
بياجيه ونظريته في التعليم بالنسبة لبياجيه ، يجب أن يقوم التعلم على أساس تكوين أشخاص قادرين على القيام بأشياء جديدة ، وليس مجرد تكرار ما فعله الآخرون. اقرأ المزيد "