علم النفس من المغفرة مفرزة من الحقد للسماح لنا للمضي قدما

سيكولوجية الغفران هي أيضا شكل من أشكال الانفصال. إنه يشير إلى فعل كامل من الشجاعة يترك الناس بواسطته جانبا تلك الضغينة التي تأكل وأننا أسرى لقبول ما حدث ويسمح لنا بالمضي قدما. إنه أيضًا إعادة هيكلة "أنا" ، وهو طريق نفسي يمكنك من خلاله إصلاح الأضرار والعواطف السلبية لتجد السلام الداخلي شيئًا فشيئًا يوميًا.

في كل مرة نبحث فيها عن المراجع فيما يتعلق بعلم نفس المغفرة ، نجد في الغالب أعمالًا ووثائق متعلقة بالنمو الشخصي ، ودراسة الأخلاق ، وحتى عالم الدين أو الروحانية. الآن ، هل هناك دراسات علمية حول ماهية المغفرة ، وكيفية تنفيذها وما يتطلبه توازننا الجسدي والعاطفي حتى نتمكن من اتخاذ هذه الخطوة?

"الضعيف لا يستطيع أن يغفر. المغفرة هي سمة من سمات القوي "

-المهاتما غاندي-

الجواب ، بالطبع ، هو "نعم". في الحقيقة لدى "الجمعية النفسية الأمريكية" العديد من الأعمال والتحقيقات حول ما يجب أن تسامح وما هو ليس كذلك, وكيف لم تتمكن مجتمعاتنا والعالم المليء بالنزاعات عبر التاريخ دائمًا من المضي قدمًا بهذا المعنى: البعد بدوره أساسي لرفاهيتنا العقلية.

في الواقع ، وهذا أمر مريح للتذكر ، قد يكون لدى الكثير منا شوكة غريبة في الخلف ، حساب معلق مع بعض حقائق ماضينا يقلل سعادتنا الحالية ، مما يقلل من قدرتنا على بناء حاضر أكثر إرضاءًا بكثير.. جميعًا ، بطريقة ما ، نحافظ على حصتنا الصغيرة من الضغينة تجاه شيء ما أو شخص ما سيحتاج لبدء العلاج ...

سامح لتجنب "ارتداء" الشخصية

أفضل طريقة للدخول في هذا المجال من علم النفس هو التمييز بين ما هو المغفرة وما هو غير ذلك.. التسامح ، في المقام الأول ، لا يعني إخبارنا بأن ما حدث في لحظة معينة كان جيدًا إذا لم يكن كذلك. لا يعني "قبول" أو التصالح مع الشخص الذي أضر بنا ؛ حتى أقل إجبارنا على الشعور بالتقارب أو الرحمة تجاهها.

علم نفس التسامح ، في الواقع ، يوفر لنا الاستراتيجيات المناسبة حتى نتمكن من اتخاذ الخطوات التالية:

• افترض أن الأمور قد حدثت بهذه الطريقة المحددة. لا شيء يمكن أن يحدث في تلك اللحظة المحددة من ماضينا يمكن تغييره. لذلك ، يجب أن نتوقف عن التفكير ، وفقدان الطاقة والشجاعة والصحة من خلال تخيل كيف كان يمكن أن تكون الأمور إذا تصرفنا بشكل مختلف ، في حال فعلنا هذا بدلا من ما كان وراء.

المسامحة هي أن تتعلم "ترك" لإعادة اختراع "أنا" جديدة تفترض الماضي ولكن تبدو بقوة للاستفادة من الحاضر.

علم النفس من المغفرة يخبرنا بدوره أننا لسنا ملزمين بفهم أو قبول قيم أو أفكار الشخص الذي أضر بنا. المسامحة ليست تقديم الرحمة أو البحث عن مبررات لما نعاني منه. يجب ألا نتخلى عن كرامتنا.

• هو أكثر حول تسهيل الحزن من الاستياء, للذهاب إلى إزالة طبقات للغضب ، وكثافة لليأس والحصار الذي يمنعنا من التنفس ... لهذا ، فمن الضروري أن نتوقف عن كره من يضر بنا.

من ناحية أخرى ، هناك جانب مهم ننسى عادة. الغفران هو حجر الزاوية في أي علاقة ، سواء كانت صداقة ، زوجان, إلخ تذكر أن ليس كل شخص يرى الأشياء بالطريقة نفسها التي نقوم بها ؛ في الواقع ، هناك العديد من التصورات والمقاربات والآراء مثلما توجد أيام طوال العام.

في بعض الأحيان ، نفترض بعض الإجراءات كأفعال أو أعمال ازدراء عندما يكون السبب وراء ذلك هو اختلاف بسيط أو سوء فهم. لذلك ، ومن أجل التوقف عن رؤية الخيانة حيث لا توجد, يجب أن نكون قادرين على توسيع شعورنا بالتفاهم وقدرتنا على التسامح.

سيكولوجية الغفران ، مفتاح الصحة

الدكتور بوب إينرايت من جامعة ويسكونسن هو واحد من أكثر الخبراء شهرة في دراسة سيكولوجية المغفرة. بعد أكثر من ثلاثة عقود من تحليل الحالات ، انتهى إجراء الدراسات وكتابة الكتب حول هذا الموضوع بشيء ربما يمكن أن يلفت انتباهنا. ليس كل شخص يحقق ذلك ، لسنا جميعًا قادرين على اتخاذ الخطوة لتقديم الغفران. يكمن سبب ذلك في الاعتقاد بأن المغفرة هي شكل من أشكال الضعف.

إنه خطأ واحدة من أفضل الأفكار التي تعطينا علم نفس المغفرة هي أن القيام بذلك ، إلى جانب السماح لنا بالتقدم بمزيد من الحرية في حاضرنا ، يتيح لنا الفرصة للتكامل في قيمنا واستراتيجياتنا الجديدة لمواجهة أي مصدر من التوتر والقلق. ل المسامح وإعادة تدوير الاستياء من الحريات هو عمل شجاع وقوة.

أيضا, يذكرنا الدكتور إينرايت بأن هناك العديد من الأسباب التي تبرر اتخاذ الخطوة نحو المغفرة. أفضل ما في الأمر هو أننا سنكسب في مجال الصحة. هناك العديد من الدراسات التي تُظهر العلاقة الوثيقة بين التسامح وتقليل القلق والاكتئاب والاضطرابات الأخرى التي تقلل تمامًا من نوعية حياتنا.

الشخص الذي يبقى يومًا بعد يوم عالقًا في دورة الذاكرة ، وفي تعاسة الاستياء ، وفي تلك الكراهية المستمرة تجاه الأمس تتركز في حدث معين أو في شخص محدد ، ما يتطور بالإضافة إلى التعاسة هو الإجهاد المزمن . لا أحد يستحق أن يعيش بهذه الطريقة. لأنه لا يوجد عاطفة أكثر سمية من الغضب مع الكراهية ...

لذلك دعونا نضع بعض الاستراتيجيات التالية موضع التنفيذ لتيسير طريق الغفران:

• أن تسامح ليس أن تنسى ، بل هي أن نتعلم أن نفهم بشكل أفضل أننا لسنا ملزمين بتسهيل المصالحة, ولكن لقبول ما حدث دون الشعور "بالضعف" لاتخاذ هذه الخطوة. المسامحة هي تحرير أنفسنا من أعباء كثيرة لا نستحق تحملها مدى الحياة.
• يكره الكراهية الطاقة والتشجيع والأمل. لذلك يجب علينا أن نتعلم أن نسامح لنحيا ونعيش بكرامة أكبر.
• الكتابة العلاجية والحفاظ على مذكرات يمكن أن تساعدنا.
• يجب أن نفهم بدوره أن الوقت بحد ذاته لا يساعد. إن ترك الأيام والشهور والسنوات لن يمنعنا من كره أو نسيان ما حدث. دعونا لا نترك للغد الانزعاج الذي نشعر به اليوم.
• الغفران هو عملية. هذا شيء يجب أن نفهمه أيضًا. ربما لا يمكننا أبدًا مسامحة الشخص الآخر تمامًا ، لكن يمكننا تنزيل جزء كبير من كل هذا الاستياء من أجل "التنفس" بشكل أفضل قليلاً ...

في الختام ، لأننا نرى أن مجال سيكولوجية المغفرة واسع جدًا وله بدوره علاقة وثيقة جدًا مع مجال الصحة والرفاهية. إنه مجال يقدم لنا استراتيجيات رائعة للتقدم في أي مجال من مجالات حياتنا وعملنا وعلاقاتنا اليومية. وبالتالي فإن المغفرة هي واحدة من أفضل القدرات والفضائل لتطورها كبشر.

المراجع الببليوغرافية

وورثينجتون ، تي. وليامز ، ديفيد ر. (2015). الغفران والصحة. مدريد: عقال

بريتو ، يو. (2017). الغفران والصحة: ​​مقدمة في علم نفس الغفران. مدريد: جامعة كوميلاس البابوية

Enright، R.D.، & Fitzgibbons، R. (2015). 9 العلاج المغفرة. عامر النفسي

وورثنجتون ، إل. ، جونيور ، و سانديج ، إس جي. (2015). المغفرة والروحانية في العلاج النفسي: نهج علائقي. عامر النفسي

Paloutzian ، ريموند ف. (2010). الغفران والمصالحة: سبل نفسية لتحويل الصراع وبناء السلام. نيويورك: سلسلة كتاب علم نفس السلام

المسامحة تعني الفهم ، وليس التبرير ، إن معرفة كيفية المسامحة بطريقة متوازنة ستزيد من رفاهيتنا ، لأننا سنأخذ في الاعتبار حقوقنا وحقوق الآخرين ... احترم نفسك! اقرأ المزيد "