التناقضات الثلاثة الكبرى في التعليم

على حد تعبير نيلز بور, "عكس الحقيقة الصغيرة هو دائما زائف. بدلاً من ذلك ، يمكن أيضًا اعتبار نقيض الحقائق العظيمة ". توضح هذه العبارة كيف يحتفظ المجتمع ، في العديد من المناسبات ، بسلسلة من "الحقائق العظيمة" التي تتناقض مع بعضها البعض. وتسمى هذه الظاهرة "التناقضات" ، والتي هي أزواج من الحقائق التي ، على الرغم من أنها تبدو صحيحة ، تتناقض مع بعضها البعض. في هذه المقالة سوف نتحدث عن 3 تناقضات أو تناقضات في التعليم.

يساعدنا تحليل هذه التناقضات في التعليم على فهم المبادئ التي تحكم النظام وعدم تناسقه إلى حد كبير. يسمح لنا برؤية التعارض بين ما نعتقد أنه ، وما نود أن يكون وما هو ؛ يترجم التنافر بين هذه الولايات الثلاث إلى سلسلة من الادعاءات المتناقضة للتوفيق بين هذه التناقضات.

تناقضات التعليم

التناقضات الرئيسية الثلاثة في التعليم هي: (أ) التعليم من أجل التنمية مقابل التعليم من أجل الثقافة (ب) التعلم داخل النفس مقابل التعلم الظرفي و (ج) المعرفة المحلية مقابل المعرفة الاجتماعية. بعد ذلك سنقوم بتطوير كل هذه التناقضات بالتفصيل.

التعليم من أجل التنمية والتعليم من أجل الثقافة

يدور التناقض الأول في التعليم حول أهداف التعليم. إذا سألنا عن أهداف نفس الشيء ، فسنجد العديد من الإجابات التي تشير إلى أنها تنمية شخصية للفرد ؛ وهذا يعني ، للوصول إلى أقصى إمكانات نفس واحدة ، ومع هذا للحصول على تطور عالمي للمجتمع. الآن ، هناك هدف آخر يلبي النظام التعليمي وهو امتصاص / دمج الفرد مع الثقافة العامية ؛ نظرًا لأن المدرسة لا تعتمد فقط على التعليم ، فهي تعلم أيضًا طريقة التصرف والسلوك.

الآن ، على الرغم من أنه قد يبدو من حيث المبدأ أن التنمية الشخصية ونقل الثقافة ليسا أهدافًا متناقضة ، في الواقع لديهم جوانب غير قابلة للتوفيق. والمشكلة هي ذلك عندما تتكاثر الثقافة ، لا تنتقل فقط ، بل تنتقل أيضًا أغراض مرتبطة مختلفة ، مثل الأغراض السياسية أو الاقتصادية.

على سبيل المثال ، يعتمد المجتمع الرأسمالي والصناعي على قوة عمل قوية للغاية وطبقة متوسطة مأهولة بالسكان. وبالتالي ، من الطبيعي أن يركز نظام التعليم على تأهيل العمال غير المهرة وشبه الماهرين. من خلال نقل الثقافة ، يتم الحفاظ على استقرار المجتمع ، والتعليم الذي يعتمد على التنمية الشخصية من شأنه أن يجعل الثقافة غير مستقرة ، لأنه يمكن أن يسبب التغيير الاجتماعي.

يوجد هذا التناقض لأنه إلى حد كبير يريد السكان تطوير وزيادة إمكاناتهم الفكرية ؛ بدلاً من ذلك ، لا تتوقف الثقافة الراسخة عن كونها نوعًا من الحلوى ، حيث إنها تمنحنا الأمان والشعور بالسيطرة. كل من الثقافة والتنمية تجلب لنا السرور والرضا ، والتناقض هو محاولة للحصول على حد سواء. من ناحية أخرى ، فإن متابعة كلا الهدفين يجعل النظام التعليمي غير فعال ومع وجود العديد من الأخطاء. هذا يقودنا إلى النظر في ما هو الهدف الذي نريده حقًا للتعليم.

التعلم الموجه من قبل الطفل أمام التعلم الظرفي

يتعلق التناقض الكبير الآخر في التعليم بكيفية تعلم الأطفال وتقييم أنفسهم. هناك ميل قوي داخل النظام التعليمي لتصنيف الأطفال وفقًا لأدائهم (الدرجات ، المذكورة في الفصل ، المقارنات ...). هذه المشاريع فكرة أنه هو الطفل مع قدراته الذي يستفيد من موارد المدرسة. على النقيض من ذلك ، على عكس هذا ، نعتقد أيضًا أن التعلم ظرفي ؛ وبالتالي ، نعتقد أنه سيكون من الأسهل على الطفل استخدام الموارد المدرسية إذا كانت البيئة تسهل ذلك.

هنا التناقض هو أكثر تعقيدا. من الخطأ الإشارة إلى أنه مسؤول عن تعلم كل من الطفل والسياق. من الواضح أن كلا العاملين سيؤثران على تعليم نفسه ، لكن إلقاء اللوم على أحدهما أو الآخر سيغير السياسة التعليمية جذريًا.

إذا كنا نعتمد على تعلم الأطفال ، فإن الشيء المنطقي هو توفير الموارد وفقًا للمطالب التي يطلبونها.. سوف تعتمد هذه المطالب على قدرتك ، ولكن أيضًا على دوافعك. بطريقة ما سيكونون مديري تعليمهم الخاص. من ناحية أخرى ، إذا درسنا في التعليم الظرفي ، فإن المنظور سيتغير وسيكون السياق التعليمي هو الذي سيوجه التعلم.

يأخذ نظامنا التعليمي تدابير من كلا وجهتي النظر ، والتي تستمد كما هو الحال في التناقض السابق في عدم الكفاءة وعدم الاتساق. قد يكون وضع موقف أو آخر خطيرًا إلى حد كبير ، ويعزى ذلك جزئيًا إلى السياق السياسي والاقتصادي المحيط بالتعليم ؛ ومن هنا ولد هذا التناقض. يجب أن يكون البحث والدراسة العلمية هو ما يرشدنا عند محاولة إيجاد نقطة توازن.

المعرفة المحلية مقابل المعرفة الاجتماعية

ربما يكون آخر تناقضات التعليم هو الأقل وضوحًا في النقاش التربوي. يدور هذا التناقض حول كيفية الحكم على طرق التفكير وطرق إعطاء / افتراض المعنى وطرق تجربة العالم.. إذا أخذنا وجهة نظر بنّاءة ، فسنجد النسبية ، لأن الواقع يتم بناؤه بواسطة مترجم.

من ناحية ، لدينا "الحقيقة العظيمة" بأن المعرفة المحلية شرعية بحد ذاتها. ومن ناحية أخرى ، فإننا نؤيد التقاء عالمي حول تفسير الواقع. هذين البيانين يتحول عكس ذلك بوضوح, إذا سعينا إلى معرفة عالمية ، فإن الحفاظ على المعرفة المحلية للمجتمعات الصغيرة والجماعات سيعيقها.

يظهر هنا نقاش معقد ، لأن كل مجتمع أو مجتمع قد طور معرفته المحلية بسبب السياق والوقت الذي يوجد فيه ، وهذا يوفر الأمن والسيطرة. من ناحية أخرى ، توفر لنا المعرفة العالمية إطار عمل عالمي يمكن أن يكون مفيدًا للغاية بالنسبة لنا للتقدم في التعاون ؛ على الرغم من أنه ينطوي أيضا على مخاطر خطيرة. من الضروري ، كما هو الحال بالنسبة للتناقضات الأخرى ، إجراء تحليل ودراسة متعمقة تخبرنا ما هو أفضل حل لهذا التناقض.

ما هي وظائف علم النفس التربوي؟ علم النفس التربوي هو محترف في علم النفس مهمته هي دراسة وتدخل السلوك في سياق التعليم. اقرأ المزيد "