النموذج الأصلي للظل الجانب الخفي من النفس لدينا

يمثل نموذج الظل ، وفقًا لعلم النفس التحليلي لكارل يونغ ، "الجانب المظلم" لشخصيتنا. إنه عالم معقد من نفسنا يحتوي على أكثر الأنانية وأشد الأنانية وأشد الغرائز وأن "الذات غير المصرح بها" التي يرفضها العقل الواعي ونغمرها في أعماق هاوية وجودنا.

لقد سمعنا جميعًا عن هذا المفهوم ، ذلك النموذج الأصلي للظل هذا بطريقة ما ، لا يزال يستخدم في علم النفس للحديث عن هذه المواجهة. من هذا الشعور بالخلاف الذي نأخذه أحيانًا مع أنفسنا عندما نحل إحباطنا أو مخاوفنا أو مخاوفنا أو استياءنا.

"لا ينور المرء تخيل شخصيات من النور ، ولكنه يجعل الظلام يدرك"

-كارل يونج-

ومع ذلك ، لا يمكننا أن ننسى أن فكرة أن كارل يونج جلبت لنا من خلال عمله على النموذج الأصلي كانت موجودة بالفعل في مجتمعنا تاريخيا وثقافيا. مفهوم الظل أو الظلمة المظلمة يجعل هذه الثنائية شائعة جدًا حتى أنه خدم روبرت لويس ستيفنسون كمصدر إلهام لإنشاء رسالته الكلاسيكية بالفعل "الدكتور جيكيل وهايد", قبل وقت طويل من تطوير يونج نفسه نظريته عن النموذج الأصلي للظل.

كل شيء نعتبره "سيئًا" في لحظة معينة نظرًا لتعليمنا والمعايير الأخلاقية لمجتمعنا ، يصبح ظلنا. ومع ذلك ، ليس من المستحسن أن نرى كل هذه الديناميات الداخلية كتجارب تستحق الشجب أو خطيرة ، إلى حد التفكير الذي نحمله جميعًا هايد الداخل يصرخ.

وأوضح يونغ نفسه أن هناك أنواع مختلفة من الظلال وهذه الطريقة لتحقيق العافية والشفاء والحرية الشخصية هي جعلهم واعين ، بمواجهتهم.

النموذج الأصلي للظل: الجانب المظلم للإنسان

يرتبط النموذج الأصلي للظل بمفهوم اللاوعي الذي صاغه فرويد. ومع ذلك ، فإنه يحتوي على الفروق الدقيقة التي تميزها بطريقة كبيرة والتي تثريها. لا يمكننا أن ننسى أن ما بدأ كشخص مثقف بين فرويد وجونج انتهى به المطاف إلى البرودة ، لدرجة أن هذا الأخير جاء ليقول عن والد التحليل النفسي إنه كان "شخصية مأساوية ، رجل عظيم ، لكن شخصًا ما لم تكن طريقته العلاجية بالتواصل ".

طور يونغ طريقته الخاصة ، وعلم النفس التحليلي. لقد ترك جانباً الأريكة وتلك العلاقة غير المتماثلة بين المعالج والمريض لتطوير علاج يعتمد على المحادثة ، حيث يمكن أن يتحقق من بنية الحالة النفسية وهذا اللاوعي حيث تبحر النماذج الأصلية. من بين كل منهم, الشيء الذي يمكن أن تحصل عليه قيمة علاجية أكبر كان بلا شك النموذج الأصلي للظل. دعونا نرى خصائصه:

الظل ، وجود معروف ولكن مكبوت

• كان مصطلح "الظل" هو المصطلح الذي أخذه يونج من فريدريش نيتشه. 
• مثلت هذه الفكرة الشخصية الخفية التي يتمتع بها كل شخص. بالنسبة للعين المجردة ، يدعي معظمنا (ونرى أنفسنا) كائنات جيدة ونبيلة. ومع ذلك ، يوجد بداخلنا بعض الأبعاد المكبوتة ، غرائز موروثة حيث يختفي العنف والغضب والكراهية أحيانًا ...
• النموذج الأصلي للظلال لا يسكن كل شخص فقط. أحيانا, كما أنه موجود في "مجموعات من الناس" ، في الطوائف ، في بعض أنواع الأديان أو حتى في الأحزاب السياسية. إنها منظمات يمكنها في أي وقت أن تلقي بظلالها على الضوء لتبرير أعمال العنف ضد الإنسانية نفسها.
• الظل أكثر تدميراً وغدراً وخطورة عندما "نقمع" ذلك. عندها يظهر ظهور "هكذا إسقاط" ، ووفقًا لكارل يونج ، فإن الاضطرابات مثل العصاب أو الذهان.
• أيضا, جانغ متباينة في نموذجها الظل اثنين من النماذج. الأول هو الظل الشخصي ، الذي نحمله جميعًا بإحباطاتنا الصغيرة ومخاوفنا وأنانيةنا وديناميكياتنا السلبية الأكثر شيوعًا. ومع ذلك ، سيكون هناك أيضا الظل غير الشخصي ، الذي سيحتوي على جوهر الشر الأكثر بدائية ، الذي يصاحب الإبادة الجماعية ، والقتلة القتلة ، إلخ..

لسوء الحظ ، لا يمكن أن يكون هناك شك في أن الإنسان ، بشكل عام ، أقل جودة مما يتخيل نفسه أو يريد أن يكون. كل شخص لديه ظل ، وكلما كان مخفيًا عن الحياة الواعية للفرد ، كان أكثر كثافة وأكثر كثافة. على أي حال ، فهي واحدة من أسوأ العقبات ، لأنها تحبط نوايانا الحسنة النية "

-كارل يونج-

كيف نواجه الظل الخاص بنا?

من المحتمل جدًا أن تكون نظرية النموذج الأصلي لظل يونج مثيرة للاهتمام بالنسبة لنا على المستوى النظري ، ولديها سحرها وجوهرها المجازي والتصوف. نرى جميعًا في هذا الشكل التمثيل الأكثر كلاسيكية للمحرمات والشر والبعد الرهيب للشخصية الإنسانية التي تثير دائمًا اهتمامًا كبيرًا. لكن هل يمكن أن نستخلص منه بعض التطبيق العملي في أيامنا هذه? 

الجواب هو "نعم". كما يذكرنا والد علم النفس التحليلي في الكتب بأنه "النماذج الأصلية واللاوعي الجماعي" مهمتنا في الحياة هي أن نقبل أنفسنا في الامتلاء وأن ندمج "ظلنا" في الشخصية لجعلها واعية والعمل معها ، في مواجهة وجهها لوجه. إهمالها ، والسماح لها بالاستمرار في عالمها اللاواعي يمكن أن يسرق توازننا وفرصة السعادة.

لا يمكننا أن ننسى الأنواع الديناميكية التي تشكل هذا المفهوم الذي نسميه الظل: هناك مخاوفنا ، هناك صدمة الماضي ، هناك الخداع الذي يسممنا ، هناك الأحلام التي لم تتحقق بالتردد والتي تصبح أسماك القرش المحبطة التي تبحر في شخصيتنا. إذا أخفيناها ، فإن هذه الشياطين الداخلية تكتسب ضراوة أكبر وإذا أسكتنا عنها فسوف ينتهي بنا الأمر إلى السيطرة عليها ، ونصور على الآخرين في حالات كثيرة صورة لأنفسنا لا نحبها..

لذلك ، لا يمكننا أن ننسى ذلك إن نمونا الشخصي ورفاهيتنا النفسية يعتمدان دائمًا على قدرتنا على إلقاء الضوء على تلك الظلال. بعد هذا العمل الشجاع ، سيبدأ العمل الدقيق والقيمة في شفاءنا ، لإيجاد الهدوء والرفاهية.

علم النفس يونغ والبوذي. أو كيف نلاحظ ظلنا

يونغ وعلم النفس البوذي متحدان أكثر مما يبدو. تخبرنا البوذية أننا منذ ولادتنا ، جعلنا المجتمع يشترط علينا شيئًا فشيئًا مع مرور الوقت. إذا لاحظنا أنفسنا الآن, نحن مجموعة من الخبرات والتعلم وتكييف تجعلنا نكون كما نحن اليوم. بالنسبة للبوذية ، لا يتم التشكيك في جزء كبير من هذه الشروط ، لكننا نعتبرها صحيحة ، وكثير منها غير مدرك.

من البوذية ، يتم افتراض ذلك الإنسان جيد بطبيعته, لذلك سيتكون ظلنا من كل تاريخنا في التعلم والتكيف. ومع ذلك ، فإنها لا تؤهل الظل بأنه شيء جيد أو سيء. في البوذية ، نتحدث عن أعمال محظوظة أو مؤسفة. اذن, إذا كنا نريد أن نلاحظ "جانبنا المظلم" ، يجب أن نتعلم التأمل لمراقبة أذهاننا.

إنها ملاحظة دون حكم ودون قمع أي أفكار. مراقبة كل ما يعبر أذهاننا دون الحكم عليه. بهذه الطريقة نلاحظ وجود أفكار وأفكار لم نكن نعرفها حتى.

أفضل 11 كتابًا لكارل يونج تقودنا كتب كارل يونج إلى مجال يتجاوز مجرد التحليل البسيط للسلوك الإنساني. اكتشاف الأكثر إثارة للاهتمام. اقرأ المزيد "