كيف يمكن أن تحدث المحرقة اليهودية؟

هناك صور تثبت مستوى الشر الذي يمكن أن يصل إليه المجتمع. أي شخص يقابل ألمانيا النازية يظهر فيه يهودي أو مجموعة من الناس من هذا الدين يمكن أن يكون مثالًا مثاليًا على هذه القسوة.

ومع ذلك ، فإن السؤال لا يتوقف عن الانزعاج ، فما الذي دفع المجتمع المتحضر المفترض إلى دعم أو تجاهل درجة التجريد من الإنسانية؟? كيف يمكنه أن يعطي نفسه للمحرقة اليهودية?

قد لا يكون هناك شريك أكبر في الفجور من عدم مبالاة البقية وأن هذا اللامبالاة محمي من قبل العديد من الظواهر التي أوضحها علم النفس.

في مواجهة الرعب والعجز ، من الضروري وضع استراتيجيات للنضال وشرح الحكمة المستخلصة من حدث تاريخي وحشي وغير إنساني مثل هذا.

هتلر: رجل محبط للغاية

حدث مثير للتاريخ المضاد (الحدث الذي يتحدث عما كان يمكن أن يكون وما لم يكن) هو الافتراض ماذا كان سيحدث لو لم يتم رفض أدولف هتلر من قبل كلية فيينا للفنون الجميلة مرتين (في عامي 1907 و 1908). استبعدته المدرسة في إشارة إلى حقيقة أن الشاب يعاني من "عدم الكفاءة للرسم".

هذا الرفض لمؤسسة ، والتي اعتبرها جدارة ومتفوقة ، ألحقت أضرارًا شديدة بآلام هتلر. وجه أدولف كل غضبه تجاه العالم اليهودي ، وألقى باللوم عليهم في كل مصائب ألمانيا ، وضمناً من تلقاء نفسه ، معتبراً أن بعض السعاة والخونة المعتادون أدى إلى خراب جنسهم "العرق الآري"..

خطاب قائم على الصور النمطية والتحامل والتمييز

يمكننا القول أن هتلر وأنصاره لعبوا أوراقهم بشكل جيد ، لكن إذا لم تكن ألمانيا قد دفعت ثمن خسارتها الحرب العالمية الأولى ، لكانت القصة مختلفة. التكلفة التي افترضت البلد بأكمله عمليا والتي من المفترض أن كل منتج العمل كان مقدرا لدفع الديون المذكورة.

بالنظر إلى العجز في الجملة, كانت ألمانيا بحاجة إلى بعض المذنبين من هزيمتهم التي يمكن أن تهزم, لاستعادة جزء من فخره. كان هتلر وأتباعه في رسالته واضحين للغاية من الذي يجب أن يشيروا إليه ، ولم تتردد الأغلبية العظمى في مذبحة هؤلاء الناس الذين وضع الحزب النازي هدفًا لهم.

ما كان سيكون من أعظم الإبادة الجماعية في التاريخ تم تشييده كبطل ومخلص للشعب في خطاب موحد وبسيط ومباشر. في حملة دعائية أنشأها جوزيف غوبلز والتي ستكون أساسية في انتصار النازية ، تم وضع 11 مبدأًا ليشرح لجميع الشعب الألماني المشكلة التي كانت موجودة في العالم اليهودي.

مرة أخرى ، كانت قوة الخطابة ومعرفة سير السلوك الاجتماعي (بخلاف الفرد) علامة على مجرى التاريخ. مرة أخرى ، خدمت المعرفة والذكاء الشر, استفزاز المحرقة اليهودية.

التجارب التي تساعدنا على فهم المحرقة اليهودية

في عملية الإبادة الجماعية ، هناك عملية ضارة لاختيار الأشخاص على أساس معايير مثل العرق أو الدين أو المعتقدات السياسية ؛ في هذه الحالة كل ما كان له علاقة بالعالم اليهودي. بغض النظر عن مقدارها ، فإن حياتهم لا تهم ، أو حتى معاناتهم ، لأنه كلما زاد هذا الانتقام المفترض.

إن افتراض هذا الشر صعب ، لكن تحمل اللامبالاة تجاه هذه الإبادة الجماعية أمر لا يطاق. كيف يمكن أن يحدث التعذيب والاكتظاظ والموت المنهجي لملايين الناس في أوروبا القديمة؟ أوروبا ، من الناحية النظرية ، كانت قد ناضلت خلال القرون السابقة من أجل الحرية والتي بدا فيها أن التوضيح والثقافة انتصرتا.

التجريد من الإنسانية في بيئة قاسية وعدائية

صمم فيليب زيمباردو تجربة ل دراسة تأثير البيئة على سلوك الفرد. كثير من الناس الذين تصرفوا كسجناء سُئلوا ، بعد أن خسروا الحرب ، لماذا فعلوا ذلك ، أجابوا أنهم يطيعون الأوامر ببساطة..

وبعبارة أخرى ، هم كانوا يدركون أنهم مارسوا دورهم ببساطة, دون أن أتساءل ما إذا كان ذلك صحيحًا أم خطأ.

لفهم كيف كان هذا ممكنًا, اختار زيمباردو 24 طالبًا جامعيًا متطوعًا وقسمهم إلى مجموعتين. كلاهما كانا سيعيشان في سجن وهمي ، ولكن بفارق بسيط: كان أعضاء إحدى هذه المجموعات هم السجانون وأعضاء المجموعة الأخرى سيكونون السجناء.

لم يمر يومان ، متى في مجموعة من الحراس بدأت لمراقبة سلوكيات الإذلال تجاه الزملاء الذين لم يفعلوا أي شيء لهم. وهكذا ، أصبحت هذه السلوكيات واسعة الانتشار ومهينة إلى حد أن التجربة استمرت لمدة أسبوع واحد فقط ، عندما كان من المقرر إجراؤها لمدة.

تمكنت زيمباردو ، ببساطة عن طريق منح دور ، من أن طلاب الجامعات العاديين في أقل من أسبوع سيصبحون ممارسين حقيقيين. تخيل ما يمكن أن يفعله السجانون النازيون بأشخاص لا يعتبرونهم بهذه الصفة ، لأنه تم ببساطة تعيين رقم بدلاً من الاسم ، وأولئك الذين اعتبروا مذنبين بسبب سوء حظهم..

أظهرت هذه التجربة ذلك في أي موقف شديد ومع وجود قوة زائدة عن السلطة ، يمكن لأي منا إظهار سلوك غير مرغوب فيه قبل الآخرين ، شيء مشابه لما حدث في معسكرات الاعتقال النازية مع الحراس والسجناء.

الخضوع الأعمى للسلطة

كان ستانلي ميلغرام مهتمًا أيضًا بما حدث خلال الهولوكوست وتساءل أيضًا كيف كانت هناك طاعة عمياء للمقترحات اللاإنسانية للقادة النازيين من قبل الجنود الألمان الذين لم يبدوا أبدًا أي سلوك عنيف.

في تجربة Milgram كان هناك ثلاثة أرقام ، واثنين من "compinchadas" وآخر كان موضوع تجريبي. كان الإطار على النحو التالي: ابتكر مجرب مفترض تجربة تهدف إلى التحقق من فعالية العقوبات في التعلم. مثل هذه العقوبات زُعم أنها تصرف من خلال آلة والهدف الحقيقي للتجربة ، بالطبع ، خطأ.

ومع ذلك ، مع هذا العذر سأل الموضوعات التجريبية المختلفة ، التي تطوعت ، لمعاقبة "الأصدقاء" من المجرب نفسه في كل مرة فشل في طرح بعض الأسئلة التي يجب طرحها.

المجرب ، للتحقق من الأطروحة المفترضة, طلب من المتطوعين زيادة الجهد في إبراء الذمة, تدريجيا ، في كل مرة يفشل المتدربون.

بالطبع ، كان هؤلاء المتدربون ممثلين جيدين ، وفي كل مرة قدم له المتطوع إفرازًا مفترضًا للجهد العالي كانوا يصرخون ويتلوون أكثر. بهذه الطريقة, جاء المتطوعون لتقديم الفولتية التي كانت ستنهي حياة المتدربين.

كيف كان من الممكن للأفراد العاديين أن ينتهيوا بقتل الناس الذين ليس لديهم شيء؟ ببساطة ، لأن حقيقة أن هناك شخصية اعتبروها موثوقة - مجربة - تسببت في إبطال أخلاقياتهم الشخصية. من ناحية أخرى ، قال الكثيرون أيضًا إنهم وقعوا التزامًا في بداية التجربة بعدم التخلي عنها وهذا ما أنجزوه.

ناعما, الجهد من التصريف كان يرتفع تدريجيا, بحيث ربما لم يعطها كثير من الذين وصلوا إلى أعلى تفريغ للجهد إذا كان فريدًا. ومع ذلك ، على النطاق ، كان هذا التنزيل أقوى قليلاً من التنزيل السابق.

هكذا, ختم العديد من الألمان أيضا التزامهم بالقضية, في البداية ، لم تكن قسوة النازية كبيرة. من ناحية أخرى ، تخلصوا أيضًا من أخلاقياتهم الشخصية ليخضعوا لأنفسهم لرؤسائهم ، وهم الأشخاص الذين بطريقة ما ، كمجرب في تجربة ميلجران ، كانوا يعتبرون أيضًا شخصيات ذات سلطة..

العجز المكتسب لدى السجناء اليهود

أراد مارتن سيليجمان دراسة كيف كان من الممكن أن تحدث المحرقة اليهودية, لأن الأسرى في معسكرات الاعتقال كانوا أعلى بكثير من حيث عدد سجانيهم ، وكان من شأن ثورة منظمة ومنظمة أن تمنع استمرار الإبادة الجماعية.

كشف سيليجمان في تجربته عن وجود كلبين محبوسين في أقفاص كبيرة لصدمات كهربائية عرضية. كان لدى أحد الحيوانات القدرة على تشغيل ذراع مع الكمامة لإيقاف هذا التصريف ، في حين أن الحيوان الآخر لم يكن لديه أي وسيلة لتجنب هذا التفريغ.

عندما أعطيت هذه المجموعة الثانية من الكلاب الفرصة للهروب من التنزيلات, بقيت الحيوانات هادئة دون أي استجابة. تم تفسير حالة عدم النشاط هذه من خلال ظاهرة العجز المكتسب.

يتكون العجز الذي يتم تعلمه على وجه التحديد في حالة لا يحاول فيها الشخص الهروب أو تجنب المنبهات الشريرة. -في هذه الحالة ، كانت التنزيلات ، ولكن يمكن أن يكون أي شيء آخر - حتى لو أتيحت لي الفرصة للقيام بذلك. لقد علمتهم التجربة السابقة أنه مهما فعلوا ، فلا يمكنهم تجنب ما يحدث لهم.

ماذا قال فرويد عن هتلر عندما كان طفلاً فقط؟ مع 6 سنوات أظهر هتلر بالفعل أعراض الخلل العقلي وقرر طبيب أسرته ، إدوارد بلوخ ، التشاور مع سيغمود فرويد. اقرأ المزيد "