شارك:
كارل غوستاف يونغ وإرثه لعلم النفس الروحي
إن أعمال كارل غوستاف يونغ هي عملية بحث مستمر ، وهي خيمياء رائعة بين علم النفس التحليلي والأنثروبولوجيا والفلسفة حيث يمكننا ترك مفاهيم شيقة مثل "اللاوعي الجماعي" أو "النماذج الأولية" أو "التزامن" أو القواعد من الإرث الروحي الذي يخفي بوتقة كاملة من المثل العليا.
عندما نتحدث عن علماء النفس المشهورين ، فإن أول ما يظهر في أذهان معظم الناس هو الوجه الأيقوني لسيغموند فرويد. ومع ذلك ، بالنسبة للكثيرين, لقد كان كارل غوستاف يونج هو الذي تمكن من ترك بصمة أعمق بكثير في دراسة الشخصية والنفسية البشرية.
"إذا كنت شخصًا موهوبًا ، فهذا لا يعني أنك قد تلقيت شيئًا ، فهذا يعني أنه يمكنك فعل شيء ما".
-كارل غوستاف يونج-
لا بد من القول إنه على الرغم من أن يونج قد عمل عن كثب مع سيجموند فرويد لسنوات ، فإن تركيز الأخير على النشاط الجنسي باعتباره عاملاً ذي صلة بسلوك الإنسان كان دائمًا حبوب منع الحمل الصعب ابتلاعها للطبيب النفسي السويسري..
في العقل الهائل لهذا المفكر الحر ، مؤسس علم النفس التحليلي, كان هناك الكثير من المخاوف التي تجاوزت الأساس النظري الذي تحرك فيه فرويد. على الرغم من كونه عالم نفس سريريًا عمليًا ونظريًا ، فقد كرس معظم حياته لاستكشاف العوالم الأخرى ، لتغمرها الفلسفة الشرقية والغربية ، من خلال الفنون والأدب والتنجيم وعلم الاجتماع أو حتى الكيمياء. إرث من المعرفة لا يستثنى من الاهتمام الذي نود التحدث إليه بعد ذلك.
حلم الطفولة الذي فتح عينيه
قال سي جي جونج ذات مرة أن الإنسان يولد ثلاث مرات. الأول يستجيب للولادة الحقيقية ، الجسدية. والثاني يحدث مع تطور الأنا ، والثالث هو ما يعطي الشكل لميلاد ما يسمى "الوعي الروحي". وفقًا لجونغ ، لن يحدث هذا الولادة الأخيرة أبدًا إذا ركز الشخص بشكل حصري على الأنا ، أو على ظروفه المستفادة أو على تلك الأنماط العقلية الصارمة وغير المستجيبة..
"الحلم هو باب صغير مخبأ في أعمق وأقدس ملجأ للروح".
-كارل غوستاف يونج-
لكن, يبدو أن الطبيب النفسي السويسري نفسه قد واجه هذا الصحوة الثالثة كطفل بفضل حلم غريب ورمزي ورائع. كانت غرفة كبيرة مع سجادة حمراء حيث وقفت غريبة السجود. لقد كان وحشًا شبيهًا بالشجرة كان يلفت النظر في الوسط. كان يرتدي جلد رجل وكان رد فعل بالكاد عندما اقترب منه القليل من غوستاف يونغ. ومع ذلك ، كان بإمكانه قريبًا سماع صوت والدته وهو يصرخ عليه من قبر قريب لم يكن قريبًا "غرفة الطعام للرجال".
رغم أنه في البداية تم استلام هذا الحلم إلى حد أنه كابوس مخيف, سرعان ما أثار فيه اهتمامًا عميقًا بعالم الحلم ورمزيّته. بعد سنوات ، كان يدرك أن هذا الحلم كان بمثابة دعوة ، كدعوة مباشرة للتحقيق فيما يمكن أن يطلق عليه فيما بعد المحللون النفسيون "اللاواعي"..
11 علامة تشير إلى أنك تواجه صحوة روحية ، وهناك أشياء كثيرة تتغير في العالم. نحن نعيش وقت الصحوة الروحية والرغبة في التغيير لم يسبق له مثيل من قبل. اقرأ المزيد " الإرث الروحي لجونغ
على الرغم من أن النهج السريري الذي عملت به C. Gustav Jung كان يعتمد على الطب النفسي النظري للغاية ، إلا أنه كان دائمًا واضحًا له لم ترغب في البقاء مع تلك الرؤية المحدودة والمحدودة في مجال المعرفة الإنسانية. سرعان ما اندمج في نظرياته جذور الأنثروبولوجيا ، مفاهيم الفن والروحانية والإرث الثقافي حيث كانت الأفكار الخفية مخبأة في مملكة اللاوعي.
- درس يونغ في العمقالمسيحية والهندوسية والبوذية والغنوصية والطاوية وتقاليد أخرى لأنه بالنسبة له ، شكلت الروحية جذر الحياة النفسية.
- كان أحد أعمدةها الأساسية هو أنه من أجل فهم العقل البشري ، كان على المرء أيضًا أن يدرس منتجاته ، أي في الإنتاجات الثقافية.
- بدوره ، دافع في مناسبات متعددة عن أن كل الخبرة الروحية كانت ضرورية لتعزيز رفاهيتنا ، وهو أمر لم يوافق سيجموند فرويد عليه..
- في عام 1944 نشرت يونغ "علم النفس والكيمياء" لشرح كيف في العديد من أحلامنا الأكثر شيوعًا يختبئون الرموز المستخدمة من قبل الكيميائيين, وكذلك الصور الأسطورية التي جذرناها في اللاوعي لدينا.
مع هذه الأفكار ، عزز يونغ الطابع العالمي لنظرية النموذج الأصلي من خلال جعل الدفاع في قيمة من الروحانية كأداة لتحسين الصحة العقلية للإنسان الحديث.
كارل غوستاف يونغ ودراسة المندالا
C. G Jung ، في شغفه اللامتناهي بتلك المعرفة المتجذرة في ثقافات أجدادنا ، لم يستغرق وقتًا طويلاً لاكتشاف الآثار النفسية للماندالات ، أثناء تناوله لدراسة الدين الشرقي.
- ووفقا له وأوضح في مناسبات عديدة, يستجيب الماندالا لتصميم هندسي مقدس قادر على إثارة شيء مثير للاشمئزاز وكذلك علاجي في داخلنا.
- كل شخصية ذات شكل دائرة ليست مجرد تمثيل للكون ، إنها دعوة مباشرة للاستماع إلى كياننا ، لاستعادة الوئام ولصالح الصحوة ، والنمو.
استخدم يونج الماندالات مع مرضاه لتشجيعهم على الاستماع إلى الصوت الداخلي. لقد كانت طريقة لإضفاء اللامركزية على الأنا ، وكسر شائعات الأفكار الهوسية حتى يتمكن الشخص من إيجاد طرق جديدة للتحرير والنظر إلى حالة وعي جديدة.
"ما تنكره يقدم لك ، ما تقبله يحولك".
-كارل غوستاف يونج-
في الختام, لا شك أن إرث كارل غوستاف يونغ هو أحد الأثرياء ، والأغنى من حيث المعرفة والنهج والمفاهيم. على الرغم من أن مساهماتهم النظرية لا تزال موجودة جدًا في مجال التحليل النفسي ، إلا أن هناك اليوم البعض ممن يفضلون التركيز فقط على أفكارهم الروحية.
من جانبنا ، ندعوك إلى معرفة المجموعة الكاملة من عملك ، دون تقييد أي منطقة. كتب تحب "الكتاب الأحمر" ، "الرجل ورموزه" أو "الذكريات والأحلام والأفكار" إنها شهادات على اتباع نهج متعدد التخصصات ، وهو بوتقة تنصهر فيها المعرفة والصحوة التي لا تزال اليوم تلهم الخبراء ، والفضوليين والألفاظ النابية.
7 تعاليم ألبرت إليس تخبرنا تعاليم ألبرت إليس أننا سيد مشاعرنا وأن المثابرة في العقلانية يمكننا تغيير حياتنا كلها. اقرأ المزيد "