رفض أبوفوبيا للفقراء

لمدة 20 عامًا ، صاغ أديلا كورتينا مصطلح "رهاب الأبوريا" للإشارة إلى رفض الفقراء. ولكن في الآونة الأخيرة ، في ديسمبر الماضي ، عندما قامت الأكاديمية الملكية للغة الإسبانية (RAE) بدمجها في قاموسها. بعد ذلك بوقت قصير ، اختارت مؤسسة Fundéu BBVA Foundation له كلمة العام 2017. لكن على الرغم من أن أهميتها القصوى ، إلا أنه لا يزال من الصعب للغاية تحويل هذا الرفض وتحويله إلى تعاون.

أوضح ، أولاً وقبل كل شيء ، أن هذا المفهوم لا يلمح إلى نوع من الاضطراب العقلي. في كثير من الحالات ، يستخدم مصطلح الرهاب لتسمية الظواهر الاجتماعية والنفسية التي تميل إلى تهميش الأشخاص الأكثر ضعفا. وهذا هو الحال من aporophobia ، أ علم الحديث الذي تم إنشاؤه على وجه التحديد لتحديد شعور بالاشمئزاز قبل ذلك الشخص الذي يعتبر مختلفًا إلى حد ما.

أديلا كورتينا: مكتشف المصطلح

هي أستاذة الأخلاق والفلسفة السياسية بجامعة فالينسيا ، وكانت أول امرأة تدخل كعضو في الأكاديمية الملكية للعلوم الأخلاقية والسياسية منذ تأسيسها في عام 1857. بعد أكثر من 20 عامًا من البحث, حقق واحدة من أعظم الإنجازات: لرؤية عمله المعترف به دوليا.

لاحظت أديلا كورتينا بحاجة إلى كلمة من شأنها أن تحدد تلك الكراهية تجاه أشد الناس فقراً: ترى أن كل شيء مهم اليوم له اسم.

حتى الأعاصير و cyclogenesis المتفجرة! لذلك ، أدرك أن هذا الواقع كان لا بد من تعميده. لهذا, لجأ إلى المصطلح اليوناني aporos, أن في هذه اللغة يعرف الشخص الذي ليس لديه موارد أو مخرجات. والانضمام إلى مفهوم النفور من تأليف واحد من "aporophobia".

تمديد إلى مناطق أخرى

كما يؤكد كورتينا ، "عندما يكون الأجنبي غنيًا وعندما يكون شخص من مجموعة عرقية أخرى غنيًا ، فإننا نتلقى ذلك بكل حماس". ول, رهاب الأجانب يمكن أيضا أن يسمى aporophobic. لأنه عادة ما يكون موجهة حصرا للفقراء.

أي أن رفض المهاجرين عادة ما يسمى بالعنصرية ، كما يقول هذا الفيلسوف, نفورنا ليس موجهًا إلى "وضعهم كأجانب" ، ولكن إلى قوتهم الشرائية غير الموجودة.

يضمن ، بالتالي ، أن المشكلة ليست العرق أو العرق أو الغريبة. هل نحن منزعجون من قبل لاعبي كرة القدم السود الذين هم أصحاب الملايين؟ والغجر الذين ينجحون في عالم الترفيه؟ أم الشيوخ العرب الذين تمكنوا من بناء فنادق فاخرة إضافية؟ وممثلي جنوب أفريقيا الذين يصلون إلى أعلى مستويات الشهرة?

نحن مرفوضون من قبل اللاجئين والمهاجرين والمعوزين ... لكن, ما هي الأسباب التي دفعتنا إلى تطوير هذه الكراهية العميقة الجذور?

التحيز العقائدي

تساهم فكرة الجدارة في زيادة تهميش هؤلاء الناس. أي افترض أن كونك فقيرًا أمر تطوعي ومرتبط بالموقف الشخصي. لكن هذا في كثير من الحالات خاطئ.

في الحقيقة, لا يمكن إخضاع المتنبئين الرئيسيين للفقر لسيطرة الفرد: مستوى دخل الأسرة ، مكان الولادة ، صحة الوالدين وحتى معدل الذكاء. أو هل تم اختيار واحد منهم طوعًا من قبل الشخص المستبعد؟?

التنافر المعرفي

إذا كانت لديك الفرصة للسفر إلى بلد أجنبي منغمس في الفقر ، فقد تكون قد عانيت من هذا الشعور. إنها حقيقة أن تجد نفسك أمام الأطفال الذين ليس لديهم أي احتياجات أساسية مغطاة ويطلبون منك المساعدة فقط مع المظهر. هم أولئك الذين يتلقون هدية القلم ويصبحون أسعد الناس في العالم.

عند رؤية هذه البانوراما ، من الممكن أن تظهر ثمرًا شديدًا لعدم الراحة بسبب عجزك. أقصد, أنت لا تعرف كيفية المساعدة في تغيير وضع الفقر المدقع لهؤلاء الناس. هذا نوع من التنافر المعرفي الذي يحدث فيه توتر نفسي ناتج عن فكرتين تتناقضان مع بعضهما البعض: المساعدة دون إحداث تغيير جوهري في حياتهم.

في هذا المعنى ، دعونا نتحدث عن التحيزات. لماذا لا يزال الناس يعتبرون أن جميع المهاجرين يسرقون؟ كما هو الحال في جميع الجنسيات ، يوجد أشخاص لديهم أخلاق أدنى من الآخرين. لهذا السبب, التعميم في هذا الجانب هو المساهمة في تعزيز الصورة النمطية المبنية على رهاب الأجانب والتجريم. إذا كان هدفهم الوحيد هو سرقة الآخرين ، فربما يفضلون البقاء في بلدهم الأصلي ، وتحيط به أسرهم ، بدلاً من الذهاب إلى الجانب الآخر من العالم. ما رايك?

مكافحة رهاب

نحن نعرف بالفعل عن القوة المعدية القوية التي يمتلكها الرفض الاجتماعي. نتصرف بشكل جماعي ، وإذا كان هناك شخص مقرب منا يتجلى في الكراهية تجاه الفقراء ، فمن المحتمل أن يضربنا شيء ما. لذلك ، لتكون قادرة على التعامل معها ومنعها من الاستمرار في الانتشار, الالتزام الشخصي لكل واحد أمر أساسي. وبطبيعة الحال ، المؤسسية.

بهذا المعنى ، اتخذت أديلا كورتينا خطوة مهمة للغاية فيما يتعلق بالدفاع عن مصالح الفئات الأكثر حرمانًا وتصورهم. هكذا, من الضروري نشر رؤية للفقر غير الضروري, الذي يسمح بربطه بظروف حياة كل شخص وليس بالكثير من الإجابات عن الأسئلة مثل من أين أتوا أو ما لديهم.

الغضب والكراهية هي عواطف تهزم نفسها ، الغضب والكراهية هما فقط مظاهر لطفل لا يحب نفسه ويخاف ، حتى لو كان محبوسًا في جسم بالغ. اقرأ المزيد "