تقبل الموت ... كيف تحقق ذلك؟

ما زال من المفارقات أن يكلفنا الكثير لقبوله حقيقة حقيقة الحياة: الموت. حقيقة أننا سنموت جميعًا هي حقيقة مطلقة. لا أحد يهرب من هذا المصير ، ومع ذلك ، فإننا نقضي جزءًا كبيرًا من حياتنا في محاولة لتجاهله أو التهرب منه. حتى أن البعض يتجنب الأفكار أو المحادثات التي تتعلق بالموت.

لم يكن دائما هكذا. في مصر القديمة, على سبيل المثال ، كان الموت قضية يومية. أمضى الفراعنة والشخصيات ، وكذلك العبيد ، جزءًا كبيرًا من حياتهم يستعدون للموت. الشيء المعتاد هو أن يصمم رجال القوة قبورهم بترقب كافٍ وفخامة كافية. هذا صحيح: لم يؤمنوا أن الحياة انتهت بالموت الجسدي.

"النوم مع فكر الموت والاستيقاظ من فكرة أن الحياة قصيرة".

-مثل-

أيضا ، كان لدى الرومان القدماء تقليد كبير. عندما حصل الجنرالات العظماء على نصر عسكري دخلوا المدينة وسط زقاق شرف. لقد هتف الجميع. ومع ذلك ، كان على العبد أن يكرر عبارة في أذنه: "تذكار موري". هذا يعني: "تذكر أنك ستموت". لم يريدوا إيذاء اللحظة ، لكن ذكره أنه لا يوجد انتصار كبير بحيث يكون فوق الموت.

الموت كما الرغبة والغرض

كانت العصور الوسطى عصر الظلامية الدينية ، على الأقل في الغرب. كان ينظر إلى العالم على أنه خلق الله وكل ما حدث فيه كان له معنى في المنطق الإلهي. كانت الموت هي الخطوة التي سمحت للقاء مع الله. الحياة المادية كانت مجرد نوع من مقدمة لهذا الوجود النهائي.

واحدة من أكثر الكتابات تمثيلا في ذلك الوقت هي قصيدة "فيفو سين فيفير أون مي" ، بقلم سانتا تيريزا دي أفيلا. تقول الشريحة الأولى: "أعيش بدون أن أعيش في نفسي ، و / وبهذه الطريقة آمل ، / أن أموت لأنني لا أموت". إنها تعكس فكرة الموت كرغبة. ومع ذلك ، فإن استحالة الاعتقاد بأن هناك نهاية لحياة الإنسان لا تزال قائمة.

مهما كان, الحقيقة هي أن الموت كان حقيقة واقعة هذا كان يفترض تماما. تم قبولها كحقيقة تحتاج إلى التحدث عنها ووضعها في الاعتبار. حقيقة تم منح تفسير رمزي والتي كان على الإنسان إعدادها.

الموت والحداثة

لقد كان العلم حاملًا لخيبة الأمل الكبيرة للخيال ، في حين أنه افترض حقائق لا يزال الكثيرون يقاومونها حتى اليوم. جلبت الحداثة ازدهارًا جديدًا للعلوم. ليوناردو دافنشي ، الذي كان في فجر هذا الوقت ، تجرأ على إجراء تشريح الجثة. مع ذلك بدأ تكسير الهالة المقدسة التي انجذبت على الموت.

لقد حضر الأطباء والعلماء العظماء الذين شنوا صراعا أمام الموت. أصبحت القضية أيضًا قضية علمية. هكذا, كان أحد غايات المعرفة الجديدة هو إطالة الحياة ، التي كانت تُعتبر الآن خيرًا. وكشف أيضًا أن الكائن البشري كان ثدييًا متطورًا وأن قوانين البيولوجيا هي التي سادت أيضًا..

لقد عارض قطاع من المفكرين لأول مرة إلهًا ، ومعه احتمال وجود شيء خارج الحياة المادية. ظهرت تيارات الفكر التي عبرت عن ذلك ، ولكنها أظهرت أيضًا إحباطًا هائلاً من الحياة. العدمية والوجودية هي بعض منها. أولئك الذين التزموا بطرق التفكير هذه حملوا موقفًا تمزقه بين خيبة الأمل والنقد.

تواجه الموت اليوم

جلبت الثورة الصناعية معها إنتاجًا ضخمًا بدا أنه لا حدود له. تم إعلان نهاية التاريخ وكانت هناك ثورة تكنولوجية غير مسبوقة. خطوة بخطوة ندخل في عالم سريع الزوال ، يمكن التخلص منها ، ودورات الحياة القصيرة ، والتي على أي حال تنتهي فقط للبدء من جديد.

كانت فكرة الموت مخففة. بدأت تختفي من قلق الرجل مشيا على الأقدام. لقد تم استبدال وقت الانعكاس بالكامل تقريبًا بوقت العمل ولا يكاد إيقاع الأحداث يفكر في كيفية تنظيم الساعة القادمة. يبدو الأمر كما لو أن الموت أصبح مفاجأة كارثية ، والتي تأخذ دائمًا الواقع عن طريق الاعتداء.

كثرة الحرمان من الموت ، حتى أن كثيرين يرفضون الحزن بمجرد تقديمه. يحاولون "الخروج من ذلك" بسرعة. عد إلى روتينك في أسرع وقت ممكن. العودة إلى همومك المعتادة. التظاهر بأنها حقيقة غريبة ، أو ، على أي حال ، بعيدة.

وما فائدة التفكير في الموت وقبوله كحقيقة لا مفر منها؟ تكمن الإجابة في تلك الكآبة أو القلق أو التعصب الذي يستقر مثل كيس ، دون معرفة السبب. ربما تقبل العدم ، والموت ، تكون وسيلة استثنائية لتعلم أن تعيش الحياة. ربما إذا كان هناك وعي أكبر بأن كل شيء ينتهي ، فهناك أيضًا أسباب أساسية لفهم هذا اليوم ، وهو السبب الوحيد الذي لدينا.

كيف تتغير الحياة بعد وفاة الوالدين وفاة الوالدين ليست وفاة أكثر من ذلك. على الرغم من المشاكل والاختلافات ، فهي المرجع والجزء الأساسي من حياتنا. اقرأ المزيد "

صور مجاملة ثلاث أخوات ، ايريس كارسلون