ما هو المنطق السليم؟ 3 نظريات

الحس السليم هو ما نعنيه عندما نريد التحدث عن المعرفة التي نتشاركها جميعًا. ما نعتبره أساسيًا وواضحًا ، استنتاجات توصلنا إليها تلقائيًا تقريبًا عند محاولة تحليل ما نتصوره.

ومع ذلك ، في لحظة الحقيقة من الصعب أن نفهم بالضبط ما هو المنطق السليم. سنناقش هذا في هذه المقالة.

• مقالات ذات صلة: "العمليات النفسية الثمانية المتفوقة"

ما هو المنطق السليم?

هناك عدة طرق لتحديد الفلسفه ما هو المنطق السليم. دعنا نراهم.

أرسطو

على سبيل المثال ، أرجع أرسطو ذلك إلى قدرتنا على إدراك نفس المنبهات الحسية عندما تتطابق مع حواسنا بطريقة مماثلة تقريبًا. عندما يسمع شخص ما صدع فرع عندما يكسر, يدرك نفس الشيء الذي كان يمكن لأي شخص آخر أن يدركه بدلاً من ذلك.

بمعنى ما ، يشير هذا إلى أننا نشارك جميعًا طريقة الشعور بالتأثير الذي تحدثه البيئة علينا ، ولكن فقط إذا كنا نشير إلى الجوانب الأكثر تحديدًا والأقل تجريدًا لما نعيشه يوميًا: طعم القهوة ، وجهات النظر من شرفة ، الخ.

ومع ذلك ، كما سنرى ، استخدم مفكرون آخرون مفهوم المنطق السليم ليقولوا أنه وراء الحواس ، لدينا جميعًا مصفوفة نفسية مشتركة تسمح لنا بتحليل نقدي لعدة أشياء واستخلاص أفكار مماثلة من هذا. على سبيل المثال ، إذا كانت الشاحنة تتسارع نحونا ، فمن الضروري الابتعاد.

رينيه ديكارت

بالنسبة للفيلسوف الفرنسي الشهير ، فإن الفطرة السليمة هي التي تعمل الجسر بين الكائن العقلاني وغير المادي الذي وفقًا له يحكم الجسد والعالم المادي, يتكون من جسم الإنسان وكل ما يحيط به في الزمان والمكان.

وهكذا ، في حين أن الفطرة السليمة تسمح للكائن الروحي بمعرفة أن هناك واقعًا ماديًا ، إلا أن عيب هذا العالم المادي يجعله غير مفهوم بشكل مباشر وأن العقلانية ضرورية لفهمه. الحس السليم هو ، حسنا, فكرة أساسية أن هناك أشياء موجودة والأشياء التي تحدث, لكنها معرفة غامضة للغاية لا يمكننا من خلالها استخراج حقائق عظيمة قادرة على إعطاء معنى لما يحدث لنا. تبلل الماء ، تشرق الشمس ... هذا النوع من الأفكار هي تلك التي تنبعث من الحس السليم.

• ربما تكون مهتمًا: "المساهمات القيمة لرينيه ديكارت في علم النفس"

البراغماتيين

أنتجت الفلسفة البراغماتية التي نشأت في العالم الأنجلوسكسوني منذ القرن التاسع عشر سلسلة كاملة من المفكرين الذين يميلون إلى القول بأن الفطرة السليمة هي ببساطة مجموعة من المعتقدات حول الجوانب العملية والأساسية للحياة اليومية والتي تكون مفيدة للتطور فيها منهم. وبالتالي ، لا يتم تعريف الحس السليم كثيرًا بقربه من الحقيقة ، مثل عواقب الإيمان بأفكار معينة.

من الناحية النظرية ، من الممكن أن تقربنا الفكرة من الحقيقة وأنه في الوقت نفسه ، ليس من المفيد لنا أن نعيش بشكل جيد وأن نكون سعداء ، وفي هذه الحالة ، سيكون من الممكن مناقشتها إذا كانت تشكل حاسة. باختصار, الكثير من ما هو أو ليس الحس السليم يعتمد على السياق, لأنه يجعل الاعتقاد أو عدم الإيمان بأشياء معينة لها تأثيرات مختلفة حسب المكان والزمان الذي نعيش فيه. نظرًا لأن معظم الناس يعيشون في أماكن تشترك في العديد من الخصائص والقواعد ، فإن معظمنا يشارك هذه الأفكار.

حجة السلطة

في بعض الأحيان ننسى أن استخدام اللغة لا يعمل فقط على توصيل الأفكار ، ولكن أيضًا يكون له تأثير ، ويسبب ظاهرة. يمكن استخدام جاذبية المنطق السليم للحفاظ على فكرة ، ببساطة, لترك المناقشة أو الاعتقاد أو الرأي الذي لا شك فيه.

هذا ، في الممارسة العملية ، هو اليقين الوحيد الذي لدينا بشأن طبيعة الفطرة السليمة: أداة بلاغية تعمل على جعل من الصعب على شخص ما طرح أفكار واسعة الانتشار يعتبرها كثير من الناس واضحة بشكل طبيعي. باختصار ، طريقة لإفقار أي نقاش ، بالنظر إلى أن شعبية الاعتقاد لا تعني أنه جيد أو حقيقي أو مفيد..

استنتاج

الفطرة السليمة هي مفهوم نستخدمه كل يوم للإشارة إلى أجزاء من المعرفة تبدو واضحة ، وأنه من الناحية النظرية يجب أن يكون الجميع واضحين. ومع ذلك ، فإن حقيقة قيامنا بربط هذه الفكرة بالعديد من التجارب اليومية هي ما يجعل قدرة المفهوم على شرح طريقة تفكير الإنسان ليست قوية للغاية.

بمعنى آخر ، إذا كان مفهوم الفطرة السليمة يمثل مشكلة ، فذلك لأنه نحن نعتبر ذلك أمرا مفروغا منه لنتصور أنه من خلال تجربة تجارب مماثلة ، نستخلص جميعًا استنتاجات مماثلة منها. في لحظة الحقيقة ، لا يوجد شيء يضمن لنا أن هذا هو الحال.

المراجع الببليوغرافية:

• بيرنشتاين ، ريتشارد (1983) ، ما وراء الموضوعية والنسبية: العلوم ، التأويل ، والتطبيق العملي.
• ماروني ، تيري A. (2009). "الشعور العاطفي كقانون دستوري". مراجعة قانون فاندربيلت. 62: 851.
• ساكس ، جو (2001) ، أرسطو أون ذا سول و أون ذاكر وذكريشن ، مطبعة الأسد الأخضر.