ما هو ليفاثان توماس هوبز؟

ما هو ليفاثان توماس هوبز؟ / علم النفس

فكرة أن الإنسان أناني في الأساس قد رعاها العديد من المفكرين على مر القرون ، والتي أثرت جزئيا على الطريقة التي نفهم بها عقولنا.

الفيلسوف توماس هوبز ، على سبيل المثال ، هو واحد من أعظم الممثلين لهذا التقليد الإيديولوجي ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى واحدة من أشهر المفاهيم التي طورها: اللاويين.

  • قد تكون مهتمًا: "مساهمات أفلاطون الرائعة في علم النفس"

ما هو Leviathan في الفلسفة?

ال سفينة ضخمة, باللغة الإنجليزية أو ليفاثان ، كما هو معروف شعبيا ، هو بالتأكيد العمل الأكثر أهمية وتجاوزًا للفيلسوف والسياسي والمفكر الإنجليزي في القرن السابع عشر ، توماس هوبز.

في اشارة والكتابة ببراعة إتقان ، يشير المؤلف إلى الوحش الكتابي الأكثر رعبا لشرح وتبرير وجود الدولة المطلقة التي تخضع مواطنيها. كتب في عام 1651 ، كان عمله مصدر إلهام كبير في العلوم السياسية ، والمفارقة في تطور القانون الاجتماعي.

في الكتاب المقدس الكتاب المقدس

كما أشرنا في وقت سابق ، شخصية Leviathan يأتي من الأساطير والكتاب المقدس من الكتاب المقدس, الذين اعتادت حكومات العصور الوسطى على تبرير الحكومات الملكية "بنعمة الله".

اللاويين هو كائن مخيف لا يرحم أو يفسد أو يرحم. إنه ذو حجم هائل ، ووفقًا للعهد القديم ، فقد كان مرتبطًا بالشيطان نفسه وأنه هزم من قبل الله ليقود الخير على الشر.

لكن ... أين هو العلاقة بين هذا الوحش ودور الدولة ، وفقا لهوبز?

  • ربما أنت مهتم: "كيف علم النفس والفلسفة على حد سواء؟"

توماس هوبز وتكيفه السياسي مع سفر اللاويين

وُلِد توماس هوبز في إنجلترا عام 1588 في حقبة تاريخية حيث كانت بريطانيا العظمى مهددة من قبل الأسطول الإسباني المخيف الذي لا يقهر. تخرج هذا الفيلسوف من جامعة أكسفورد في الدراسات المدرسية والمنطق الفلسفي التي ، والتي تتأثر مؤلفين مثل بيير غاسندي ورينيه ديكارت ، ستعتبر مؤلفًا رئيسيًا في تطور النظرية السياسية الغربية.

بالعودة إلى عمله ، فإن سفر اللاويين هو كتاب يتكون من 4 أجزاء ، حيث يشرح العلاقة بين الإنسان والدولة من خلال اتفاق توافقي في علاقة القوة بين الانتداب والإلزامي.

بشكل أساسي ، فإن Leviathan ، الحكومة ، شخصية مرعبة ولكنها ضرورية ، بالنسبة لهوبز ، يعمل على تحقيق السلام والنظام ، وهو أمر ضروري للحضارة للتقدم والأفراد لا يهددون أو يعانون من تهديدات أو هجمات من الآخرين الأفراد.

1. الرجل

في هذا الجزء ، يتم تحليل الإنسان كفرد إنساني ، كونه المعرفة والحكمة. صنع الإنسان وطور من خلال التجربة ؛ الخبرة التي يتم تعريفها على أنها تكرار الأفعال والخبرات التي ستشكل المجتمع. سيأخذ الكلمة لتنفيذ فرض الحقيقة, من خلال الخطاب السياسي والسياسي.

المشكلة تنشأ مع نفس رغبات الرجل. بسبب النبضات المادية والعاطفية للناس, المصالح الفردية سوف تتحول دائما ضد الآخرين, وبالتالي توليد الصراع ، وخاصة عن طريق البحث عن السلطة والثروة.

في هذا الجيب ، تم نطق Hobbes به ، حيث سيتم تذكره كواحد من أكثر العبارات شهرة في البشرية: "homo homini lupus est" (الرجل ذئب للرجل). لهذا السبب ، فإن الركائز في بناء المجتمع هي الأخلاق والأخلاق والعدالة. ولكن بالنسبة لهوبز ، هناك حاجة إلى شيء أكثر.

2. الدولة

هو في هذا الفضاء العمل حيث هوبز سيعرض مفهوم "الميثاق الاجتماعي" أو "العقد الاجتماعي", التلاعب بها وتفصيلها من قبل الرجال لضمان السلامة والحماية الفردية من أجل إنهاء النزاعات التي تواجهها المصالح الفردية.

في الدولة التي تسود فيها القوانين الأخلاقية على القوانين الطبيعية. وهذا هو ، تسود الرغبات الجماعية مقابل الرغبات العاطفية للرجال. لهوبز, الوظيفة الوحيدة للحكومة هي إقامة وتأمين السلام, الاستقرار في المجتمع.

يدافع المؤلف عن ثلاثة نماذج محتملة فقط للحكومة: الملكية (مفضلته) ، الأرستقراطية والديمقراطية, في هذا الترتيب الدقيق. لديه تفضيل للحكم المطلق لأنه يبرر الصالح العام ، حيث المصالح الخاصة والعامة واحدة ، مع الاعتراف بأنه "من المستحيل أنه إذا كان الملك غنيًا ، فإن شعبه فقير".

  • مقالة ذات صلة: "أنواع العنف الـ 11 (وأنواع العدوان المختلفة)"

3. الدولة المسيحية

كان توماس هوبز مؤمنًا معلنًا ، لكن ليس لهذا السبب مصير كانت بلدة بأكملها تابعة للإله. علاوة على ذلك ، فقد تساءل عن الوصايا العشر لموسى لعدم وجود أدلة لإثبات من ولأي غرض حقيقي تم سن تلك القوانين.

لذلك ، أكد المؤلف كثيرًا في اعتماد الكنيسة على السيادة ، وفي هذه الحالة الملك ، لتجنب التفسيرات الزائفة التي تضر بالصالح العام ، السلام الذي دافع كثيرًا.

ويخلص رادا دور ثانوي للكنيسة, تابع من قبل الرئيس الأعلى للدولة (الملوك الكاثوليك) ، وسيُعتبر الرعاة الأعلىون لشعوبهم ، مما يُظهر القوة الفريدة للتشريع لموضوعاتهم..

4. مملكة الظلام

ولأنه ربما كان القسم الأكثر إثارة للجدل ، فإن هوبز يقدم انتقادات واضحة وقاسية للمؤسسات الدينية ، وخاصة الكنيسة. قم بتسمية هذا الفصل "مملكة الظلام" كجزء من الإطار الفاسد والساخر الذي كان له بيت الله طوال تاريخ الإمبراطوريات العظيمة ، مثل الرومانية.

يتهم السلطات المسيحية بتجاهل الحقيقة, الرغبة في فرض الجهل لمصلحتهم الخاصة ، وبالتالي جعل الجماهير متلقين بشكل جيد بالممارسات الخاطئة ، مثل عبادة الأصنام للقديسين أو الشخصيات أو الصور أو الآثار المحظورة بكلمة الله.

ومع ذلك ، ومن خلال الابتعاد عن المكائد التي يرفضها كثيرًا ، يؤكد هوبز أنه في بعض الحالات المحددة يمكن إسكات كلمة الحقيقة أو إسكاتها ، إذا أدى ذلك إلى زعزعة استقرار الدولة من خلال التمرد أن يغير النظام القائم والوضع الراهن.