تاريخ مؤلفي علم النفس والنظريات الرئيسية

منذ بداية تاريخها ، تطور الإنسان فرضيات ونظريات حول الأداء النفسي والاضطرابات النفسية. على الرغم من غلبة الطريقة العلمية ، إلا أن المفاهيم القديمة جدًا اليوم ، مثل إسناد الأمراض إلى عمل الأرواح أو الفصل بين الجسد والروح ، لا تزال تتمتع ببعض التأثير.

للحديث عن تاريخ علم النفس من الضروري العودة إلى الفلاسفة الكلاسيكيين ؛ ومع ذلك ، لم يتطور الانضباط الذي نعرفه اليوم على هذا النحو حتى تم نشر أعمال مؤلفين مثل إميل كريبلين ، ويلهيلم وندت ، إيفان بافلوف أو سيجموند فرويد في القرنين التاسع عشر والعشرين..

• مقالات ذات صلة: "الأنهار السبعة الرئيسية لعلم النفس"

العصر القديم: بداية تاريخ علم النفس

يأتي مصطلح علم النفس من الكلمات اليونانية "نفسية" و "شعارات" ، والتي يمكن ترجمتها على أنها "دراسة روح". خلال العصور القديمة كان يعتقد أن الاضطرابات العقلية كانت نتيجة لحيازة الأرواح والشياطين ، و وتألفت العلاجات من نوبات وسحر التي عزت الآثار العلاجية.

بين القرن الخامس والرابع قدم الفلاسفة مثل سقراط وأفلاطون مساهمات من شأنها أن تكون أساسية لتطوير علم النفس ، بالإضافة إلى الفلسفة. بينما وضع سقراط أسس المنهج العلمي ، تصور أفلاطون أن الجسد هو وسيلة الروح ، المسؤولة الحقيقية عن السلوك الإنساني.

في الوقت نفسه ، درس الطبيب أبقراط الأمراض الجسدية والعقلية بطريقة الاستقرائي ونسبها إليها الاختلالات في الفكاهة أو سوائل الجسم. ستلتقط روما هذا التقليد: عمل جالين ، الذي طور أعمال أبقراط ، هو أحد أفضل أمثلة التأثير اليوناني في الفكر الروماني.

• قد تكون مهتمًا: "نظرية الفكاهة الأربعة ، أبقراط"

العصور الوسطى: التطورات والنكسات

في العصور الوسطى هيمنت المسيحية على الفكر الأوروبي. هذا تسبب نكسات واضحة في التقدم العلمي. على الرغم من أن النظريات اليونانية الرومانية للفكاهة ما زالت صالحة ، إلا أنها اندمجت مرة أخرى مع النظرية السحرية والشيطانية: نسبت الاضطرابات العقلية إلى ارتكاب الخطايا و "تعاملوا" من خلال الصلوات وطرد الأرواح الشريرة.

من ناحية أخرى ، في العالم العربي ، واصلت الطب النفسي وعلم النفس منغمسين في عصرها الذهبي في التقدم خلال العصور الوسطى. تم وصف "أمراض العقل" كما الاكتئاب والقلق والخرف أو الهلوسة ، تم تطبيق العلاجات الإنسانية لأولئك الذين عانوا وبدأوا في دراسة العمليات النفسية الأساسية.

كانت هناك أيضا تطورات ذات صلة في علم النفس الآسيوي. حللت الفلسفة الهندوسية مفهوم الذات ، في حين تم تطبيق الاختبارات في الصين بالفعل في المجال التعليمي وتم تنفيذها التجربة النفسية الأولى التي يوجد بها دليل: ارسم دائرة بيد واحدة ومربعًا مع الآخر لتقييم مقاومة الهاء.

النهضة والتوضيح

بين القرنين السادس عشر والثامن عشر ، في العالم الغربي تعايش المفهوم الشيطاني للمرض العقلي والإنسانية. كان لاستعادة تأثير المؤلفين اليونانيين والرومان دورًا أساسيًا في هذا الجانب الثاني ، والذي ربط الاضطرابات النفسية بالتغيرات الجسدية وليس الأخلاقية..

بدأت كلمة "علم النفس" في الانتشار خلال هذه الفترة التاريخية. بهذا المعنى ، كانت أعمال الفلاسفة ماركو ماروليك ورودولف غوكل وكريستيان وولف مهمة بشكل خاص..

لاحظ تأثير الفلاسفة مثل رينيه ديكارت ، الذي ساهم في المفهوم الثنائي الذي يفصل بين الجسد والروح ، باروخ سبينوزا ، الذي استجوبه ، أو جون لوك ، الذي أكد أن العقل يعتمد على التأثيرات البيئية. كما عزا الطبيب توماس ويليس الاضطرابات النفسية إلى حدوث تغييرات في الجهاز العصبي.

في نهاية القرن الثامن عشر أيضًا كانوا مؤثرين للغاية فرانز جوزيف غال وفرانز ميسمر. أول علم فرينولوجي تم إدخاله ، حيث تعتمد الوظائف العقلية على حجم مناطق معينة من الدماغ ، في حين أن السحر يعزى التغيرات الجسدية والنفسية إلى عمل الطاقات المغناطيسية على سوائل الجسم.

سبقت الطب النفسي الغريبة ، ويمثلها في الأساس فيليب بينيل وتلميذه جان إتيان دومينيك إسكويرول. عزز بينيل المعاملة الأخلاقية للمرضى العقليين والتصنيفات التشخيصية ، في حين شجع Esquirol على استخدام الإحصاءات لتحليل فعالية التدخلات النفسية.

• قد تكون مهتمًا: "فرانز جوزيف جال: سيرة خالق علم الأصوات"

القرن التاسع عشر: "علم النفس العلمي"

من النصف الثاني من القرن التاسع عشر الزيادة في المعرفة حول تشريح الدماغ جعلوا العمليات الذهنية أكثر فهماً لعواقب البيولوجيا. نسلط الضوء على مساهمات الفيزيولوجيا النفسية لجوستاف ثيودور فيشنر ومساهمات بيير بول بروكا وكارل فيرنيك في مجال علم النفس العصبي.

أيضا كان تأثير نظرية تشارلز داروين للتطور مهمًا جدًا. كان التطوُّر بمثابة ذريعة لأخصائي تحسين النسل مثل فرانسيس غالتون وبنيديكت موريل ، الذين دافعوا عن الدونية لدى الطبقة الدنيا والأشخاص الذين يعانون من اضطرابات عقلية من خلال المبالغة في تقدير وزن الميراث.

في عام 1879 أسس فيلهلم وندت أول مختبر لعلم النفس التجريبي, حيث يتم الجمع بين المعرفة بمختلف فروع العلوم ؛ هذا هو السبب الذي يطلق عليه Wundt غالبًا "والد علم النفس العلمي" ، على الرغم من أن الباحثين في الفيزياء الفيزيائية Wundt ، مثل Gustav Theodor Fechner ، قد مهدوا الطريق لظهور هذا التخصص. كان غرانفيل ستانلي هول منشئ مختبر مماثل في الولايات المتحدة وأسس الرابطة الأمريكية لعلم النفس.

تطور الطب النفسي إلى حد كبير بفضل عمل كارل لودفيج كالبوم ، الذي درس التغيرات مثل انفصام الشخصية والاضطراب الثنائي القطب ، إميل كريبيلين ، رائد التصنيفات التشخيصية الحالية بناء على الأعراض والعلامات ، وكذلك على مسارها.

من بين سوابق علم النفس الحالي ، من الضروري أيضًا أن نذكر الوظيفية والهيكلية ، وهما مدرستان مؤثرتان للغاية خلال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر والمرحلة الأولى من القرن العشرين. في حين أن وظيفية وليام جيمس درس الوظائف العقلية, ركزت بنية إدوارد تيتشنر على محتوياتها, مثل الأحاسيس أو الأفكار.

من ناحية أخرى ، درس جان مارتن شاركوت وجوزيف بروير في هذا القرن التنويم المغناطيسي والهستيريا ، حيث طورا البحوث والأفكار التي ألهمت سيغموند فرويد خلال السنوات الأخيرة من هذا القرن. في هذه الأثناء ، ظهر في روسيا الانعكاس في يد إيفان بافلوف وفلاديمير بختيريف. مع هذه المساهمات تم تأسيس أسس التحليل النفسي والسلوكية, الاتجاهان اللذان سيهيمنان على نفسية النصف الأول من القرن العشرين.

التطور في القرن العشرين

خلال القرن العشرين ، تم تأسيس التيارات النظرية الرئيسية لعلم النفس الحالي. سيغموند فرويد ، تلميذ Charcot و Breuer ، خلق تحليل نفسي و العلاج الشعبي اللفظي ومفهوم اللاشعور تحت منظور التحليل النفسي ، في حين طور مؤلفون مثل جون واتسون وبرهوس ف. سكينر علاجات سلوكية تركز على السلوك الملحوظ.

البحث العلمي الذي يروج له السلوكية سيؤدي في النهاية إلى ظهور علم النفس المعرفي, الذين استعادوا دراسة العمليات الذهنية الأولية والمعقدة على حد سواء ، وأصبحوا مشهورين منذ الستينيات ، ويشمل الإدراك المعالجات التي طورها مؤلفون مثل جورج كيلي أو ألفريد إليس أو آرون بيك..

التوجه النظري الآخر ذو الصلة هو علم النفس الإنساني, يمثلها كارل روجرز وأبراهام ماسلو ، من بين آخرين. ظهرت الإنسانية كرد فعل على غلبة التحليل النفسي والسلوكية ودافعت عن تصور الناس ككائنات حرة وفريدة من نوعها ، تميل إلى تحقيق الذات ومع الحق في الكرامة.

وبالمثل ، ازدادت المعرفة حول البيولوجيا والطب والصيدلة بشكل كبير خلال القرن العشرين ، مما سهل من سيطرة هذه العلوم على علم النفس وأثر على تطور مجالات متعددة التخصصات مثل علم النفس النفسي وعلم النفس العصبي وعلم الصيدلة النفسية.

العقود الماضية

تطور العلوم السلوكية والعمليات العقلية تميزت بتطور علم الأعصاب والحوار المستمر مع العلوم المعرفية بشكل عام ، ومع الاقتصاد السلوكي. وبنفس الطريقة ، فقدت مدارس التيار المرتبطة بالتحليل النفسي الكثير من وجودها وهيمنتها ، رغم أنها لا تزال في صحة جيدة في الأرجنتين وفرنسا..

وقد تسبب ذلك في هذه اللحظة التي يسود فيها مفهوم علم النفس علوم الأعصاب وعلم النفس المعرفي (مع العديد من المساهمات من السلوكية) يتبادلون الأدوات والمعرفة فيما بينهما في كل من البحوث والتدخلات.

ومع ذلك ، فإن الانتقادات التي وجهتها السلوكية ضد المفاهيم الذهنية والذاتية لعلم النفس (والتي هي تلك التي تعامل "العقل" كشيء منفصل عن سياق الشخص وتلك التي تبدأ من آراء الشخص حول ما يحدث من خلال الرأس ، على التوالي) ، لا تزال صالحة.

وهذا يجعل من كل من الإدراك والتحليل النفسي وجميع خرب البرسب التي تنتمي إلى علم النفس الإنساني يتعرضون لانتقادات شديدة ، من بين أمور أخرى ، للعمل من خلال مفاهيم مجردة للغاية وغير محددة يمكن بموجبها وضع معاني مختلفة للغاية وغير ذات صلة..

على أي حال, السلوكية لا تزال فلسفة الأقلية في علم النفس, في حين تتمتع الإدراكية بصحة جيدة للغاية. بطبيعة الحال ، فإن الغالبية العظمى من الأبحاث في علم النفس المعرفي من النوع التجريبي مصنوعة من السلوكية المنهجية ، مما يؤدي إلى بعض التناقضات: من ناحية تعامل الظواهر العقلية كعناصر تقع "داخل الدماغ" للشخص (عقلية) ومن ناحية أخرى ، يتعلق الأمر بدراسة هذا العنصر وخلق محفزات وقياس الإجابات الموضوعية.