نظريات تعريف الإسناد السببي والمؤلفين

يحاول علم النفس الاجتماعي وصف القوانين التي تنظم التفاعل بين الناس وتأثيرهم على السلوك والفكر والعاطفة.

من هذا الفرع من علم النفس ، وضعت نظريات حول كيف نفسر سلوكنا وسلوك الآخرين ، وكذلك الأحداث التي تحدث لنا ؛ تُعرف هذه النماذج باسم "نظريات الإسناد السببي".

• مقالة ذات صلة: "ما هي علم النفس الاجتماعي؟"

نظرية الإسناد السببي لهيدر

صاغ النمساوي فريتز هايدر في عام 1958 أول نظرية لإسناد السببية لشرح العوامل التي تؤثر على تصورنا لأسباب الأحداث.

رأى هايدر أن الناس يتصرفون "كعلماء بارعين": فنحن نربط الأحداث بأسباب لا يمكن ملاحظتها لفهم سلوك الآخرين والتنبؤ بالأحداث المستقبلية ، وبالتالي الحصول على شعور بالسيطرة على البيئة. ومع ذلك ، فإننا نميل إلى جعل الصفات السببية البسيطة التي تأخذ في الاعتبار خاصة نوع من العوامل.

النموذج المنسوب لهيدر يميز بين السمات الداخلية أو الشخصية أو الخارجية أو البيئية. في حين أن القدرة والدوافع على تنفيذ السلوكيات هما من العوامل الداخلية ، فإن الحظ وصعوبة المهمة تبرز بين الأسباب الظرفية.

إذا نسبنا سلوكنا إلى أسباب داخلية فإننا نتحمل المسؤولية عن ذلك ، بينما إذا اعتقدنا أن السبب خارجي ، فلن يحدث هذا.

• مقالة ذات صلة: "الخطأ الأساسي في الإسناد: الأشخاص الحمائمون"

نظرية الاستدلالات المقابلة لجونز وديفيز

تم اقتراح نظرية الإسناد لإدوارد جونز وكيث ديفيس في عام 1965. المفهوم الرئيسي لهذا النموذج هو مفهوم "الاستدلال المقابل" ، والذي يشير إلى التعميمات التي نتخذها حول السلوك الذي سيتبعه الأشخاص الآخرون في المستقبل على أساس كيف أوضحنا سلوكهم السابق.

في الأساس ، صرح جونز وديفيس بأننا نجعل الاستدلالات المقابلة عندما نعتقد أن بعض السلوكيات للشخص ترجع إلى طريقة وجوده. لجعل هذه الصفات ، في المقام الأول من الضروري أن نؤكد أن الشخص كان لديه النية والقدرة على تنفيذ العمل.

بمجرد أن يتم إسناد النية ، سيكون هناك احتمال أكبر بأننا سنعمل أيضًا على إسناد التصرف إذا كان للسلوك الذي تم تقييمه تأثيرات غير شائعة مع سلوكيات أخرى يمكن أن تحدث ، إذا كان سيئ النظر إليها اجتماعيًا ، إذا كان يؤثر بشدة على الفاعل (علاقة ملحة) ) وإذا كان موجهاً إلى من يقوم بالإسناد (الشخصية).

نموذج التهيئة والتكوين من كيلي

صاغ هارولد كيلي في عام 1967 نظرية تميز بين السمات السببية القائمة على ملاحظة واحدة للسلوك وتلك التي تستند إلى ملاحظات متعددة.

وفقًا لكيلي ، إذا قمنا بملاحظة واحدة فقط ، يتم الإسناد بناءً على تكوين الأسباب المحتملة للسلوك. لهذا نستخدم المخططات السببية, معتقدات حول أنواع الأسباب التي تسبب تأثيرات معينة.

يؤكدون على مخطط الأسباب الكافية المتعددة ، والذي يتم تطبيقه عندما يكون التأثير ناتجًا عن واحد من عدة أسباب محتملة ، وعن أسباب متعددة ضرورية ، والتي بموجبها يجب أن تتفق عدة أسباب حتى يحدث التأثير. عادةً ما يتم تطبيق أول هذه المخططات على الأحداث الشائعة والثانية على الأحداث الأكثر تكرارًا.

من ناحية أخرى ، عندما نحصل على معلومات من مصادر مختلفة ، فسوف ننسب الحدث إلى الشخص أو إلى الظروف أو إلى الحافز القائم على الاتساق والتميز والإجماع حول السلوك.

على وجه التحديد ، نعزو حدثًا بسهولة أكبر إلى التصرفات الشخصية للممثل عندما يكون التناسق مرتفعًا (يتفاعل الشخص مع نفسه في ظروف مختلفة) ، والتمييز منخفض (يتصرف بالطريقة نفسها قبل المحفزات المتعددة) والإجماع أيضًا (أشخاص آخرين انهم لا يؤدون نفس السلوك).

الإسناد السببي للوينر

تقترح نظرية الإسناد السببي لبرنارد وينر ، عام 1979 ، أن نميز الأسباب وفقًا لثلاثة أبعاد ثنائية القطب: الثبات ، السيطرة ، موضع السيطرة. سيكون كل حدث يقع في نقطة محددة من هذه الأبعاد الثلاثة ، مما يؤدي إلى ثمانية مجموعات ممكنة.

أعمدة الاستقرار وعدم الاستقرار تشير إلى مدة السبب. وبالمثل ، يمكن أن تكون الأحداث قابلة للتحكم أو لا يمكن التحكم فيها تمامًا ، أو يمكن وضعها في نقطة وسيطة في هذا البعد. أخيرا, موضع السيطرة يشير إلى ما إذا كان الحدث يرجع أساسًا إلى عوامل داخلية أو خارجية ؛ هذا البعد يعادل نظرية إسناد هايدر.

يمكن لأناس مختلفين تقديم سمات سببية مختلفة قبل نفس الحدث ؛ على سبيل المثال ، في حين أن تعليق الفحص يرجع للافتقار إلى القدرة (سبب داخلي وثابت) ، أما بالنسبة للآخرين فسيكون ذلك نتيجة لصعوبة الفحص (سبب خارجي وغير مستقر). هذه الاختلافات لها تأثير رئيسي على التوقعات واحترام الذات.

• ربما كنت مهتمًا: "ما هو موضع التحكم؟"

التحيزات النسبية

في كثير من الأحيان نقوم بعمل وصفات سببية بطريقة خاطئة من وجهة النظر المنطقية. هذا يرجع إلى حد كبير إلى وجود تحيزات نسبية, تشوهات منهجية في الطريقة التي نعالج بها المعلومات عند تفسير أسباب الأحداث.

• مقالة ذات صلة: "التحيزات المعرفية: اكتشاف تأثير نفسي مثير للاهتمام"

1. خطأ الإسناد الأساسي

يشير خطأ الإسناد الأساسي إلى ميل الإنسان إلى عزو السلوكيات إلى عوامل داخلية للشخص الذي ينفذها أو يتجاهل أو يقلل من تأثير العوامل الظرفية.

2. الاختلافات بين الممثل والمراقب

على الرغم من أننا عادة ما نعزو سلوكياتنا إلى الظروف والعوامل البيئية ، إلا أننا نفسر نفس السلوكيات في الآخرين نتيجة لخصائصهم الشخصية.

3. إجماع كاذب وخصوصية كاذبة

يعتقد الناس أن الآخرين لديهم آراء ومواقف تشبه آراءنا أكثر مما هي عليه بالفعل ؛ نسمي هذا "تحيز الإجماع الخاطئ".

هناك تحيز تكميلي آخر ، هو خصوصية كاذبة, وفقًا لذلك ، فإننا نميل إلى الاعتقاد بأن صفاتنا الإيجابية فريدة أو نادرة حتى لو لم تكن كذلك.

4. إسناد الذات

يشير مفهوم "الإسناد الأناني" إلى حقيقة أننا نبالغ في تقدير إسهاماتنا في المهام التعاونية. أيضا نتذكر المساهمات الخاصة أكثر من مساهمات الآخرين.

5. التحيز مواتية للذات

التحيز مواتية للذات, وتسمى أيضًا التحيز التلقائي أو تحيز الاكتفاء الذاتي, يشير إلى ميلنا الطبيعي إلى إسناد النجاحات إلى عوامل داخلية وإخفاقات لأسباب خارجية.

تحيز الخدمة الذاتية يحمي احترام الذات. لقد وجد أنه أقل وضوحًا أو يحدث في اتجاه عكسي عند الأشخاص الذين لديهم ميل إلى الاكتئاب ؛ هذا هو أساس مفهوم "الواقعية الاكتئابية".