تعريف النسبية الأخلاقية والمبادئ الفلسفية

تعريف النسبية الأخلاقية والمبادئ الفلسفية / علم النفس الاجتماعي والعلاقات الشخصية

تتحدث الكثير من أفلام هوليود ، والكوميديا ​​الخارقة والروايات الخيالية عن الخير والشر كما لو أنهما شيئان متباينان بوضوح وأنهما موجودان في جميع أنحاء العالم..

ومع ذلك ، فإن الواقع أكثر تعقيدًا من ذلك: غالباً ما تكون الحدود بين ما هو صواب وما هو غير صواب مربكة. كيف تعرف ، إذن ، ما هو المعيار لمعرفة ما هو الصحيح؟ الإجابة على هذا السؤال معقد بالفعل في حد ذاته ، ولكن الأمر أكثر صعوبة عندما يتم لعب شيء ما يُعرف بالنسبية الأخلاقية.

ما هي النسبية الأخلاقية?

ما نسميه النسبية الأخلاقية هو نظرية أخلاقية وفقًا لعدم وجود طريقة عالمية لمعرفة ما هو جيد وما هو غير جيد. هذا يعني أنه من منظور النسبية الأخلاقية ، هناك أنظمة أخلاقية مختلفة متكافئة ، أي صالحة أو غير صالحة على حد سواء.

لا يمكنك الحكم على نظام أخلاقي من وجهة نظر خارجية نظرًا لعدم وجود أخلاقية عالمية (أي ، هذا صحيح بغض النظر عن الموقف أو المكان أو الوقت).

أمثلة في تاريخ الفلسفة

تم التعبير عن النسبية الأخلاقية بطرق متنوعة للغاية عبر التاريخ. هذه بعض الأمثلة.

السفسطائيون

تم العثور على واحدة من أفضل الحالات المعروفة للنسبية الأخلاقية في Sophists في اليونان القديمة. هذه المجموعة من الفلاسفة فهمت ذلك لا يمكنك معرفة أي حقيقة موضوعية ولا يمكنك العثور على مدونة أخلاق صالحة عالميًا.

مع الأخذ في الاعتبار ذلك ، فليس من المستغرب أن يستخدموا قدرتهم الاستطرادية وسهولة التفكير للدفاع عن فكرة واحدة أو أخرى اعتمادا على من دفعها. تم فهم الفلسفة على أنها لعبة خطاب ، وهي مجموعة من الاستراتيجيات لإقناع الآخرين.

هذا الموقف والموقف الفلسفي جعل السفسطيين يفوزون بازدراء كبار المفكرين مثل سقراط أو أفلاطون ، الذين اعتبروا أن نسبية السفسطائيين كانت نوعًا من تجارة المرتزقة من المثقفين.

فريدريش نيتشه

لم يكن نيتشه يتسم بالدفاع عن النسبية الأخلاقية ، لكنه فعل ذلك نفى وجود نظام أخلاقي عالمي صالح للجميع.

في الواقع ، أشار إلى أن أصل الأخلاق في الدين ، أي في اختراع جماعي لتخيل شيء فوق الطبيعة. إذا تجاهلنا وجود شيء أعلى من سير العمل في الكون ، أي إذا اختفى الإيمان ، تختفي الأخلاق أيضًا ، لأنه لا يوجد ناقل يشير إلى الاتجاه الذي يجب أن تتخذه أعمالنا.

ما بعد الحداثة

يشير فلاسفة ما بعد الحداثة إلى أنه لا يوجد فصل بين ما يمكن أن نسميه "حقائق موضوعية" والطريقة التي نفسر بها ، مما يعني أنهم يرفضون فكرة وجود ترتيب موضوعي عند وصف الواقع وفي وقت وضع مدونة أخلاقية. لهذا السبب يشيرون إلى ذلك كل تصور للخير والشر هو ببساطة نموذج صالح مثل أي مفهوم آخر, وهي عينة من النسبية الأخلاقية.

جوانب النسبية الأخلاقية

يتم التعبير عن هذا النظام المعتقد على أساس قريب من خلال ثلاثة جوانب.

وصف

يمكن أن تقتصر النسبية الأخلاقية على الإشارة إلى الموقف: أن هناك عدة مجموعات ذات أنظمة أخلاقية تتناقض وتتصادم بشكل مباشر.

موقف Metaethic

انطلاقًا من النسبية الأخلاقية ، يمكننا أن نؤكد على شيء يتجاوز وصف هذه النظم الأخلاقية المتعارضة مع بعضها البعض: أنه فوقها لا يوجد شيء ، وبالتالي لا يوجد موقف أخلاقي يمكن أن يكون موضوعيًا.

الموقف المعياري

يتميز هذا الموقف بوضع قاعدة: يجب التسامح مع جميع النظم الأخلاقية. ومن المفارقات ، يتم استخدام معيار لمحاولة منع السلوكيات من التنظيم ، وهذا هو السبب في كثير من الأحيان انتقاد أن هناك العديد من التناقضات في هذا النظام.