ما هو الانخفاض ولماذا سيكون حلا لمجتمعنا؟

ما هو الانخفاض ولماذا سيكون حلا لمجتمعنا؟ / علم النفس الاجتماعي والعلاقات الشخصية

إننا نعيش في سياق اقتصادي تسود فيه الفوائد المادية والإنتاجية والنضال المستمر من أجل المزيد والمزيد من النمو والتنمية.

ولكن ... ماذا لو بدلاً من النمو المستمر ، توقفنا عن النمو? التناقص هو حركة للتنمية الاقتصادية ذات الطبيعة الاجتماعية. نحن نواجه نظرية مناهضة للأزمة تهدف إلى خفض الإنتاج على نحو أمثل ومسؤول ، من أجل تحقيق توازن بين الإنتاج / الاستهلاك واستخدام الموارد الطبيعية اللازمة لذلك..

ثم سنكشف المزايا والفوائد الاجتماعية التي يمكن أن يحققها النقص, الذي لم يكن نشره كل الدعم المتوقع حتى الآن ، حيث تتمثل التحديات المستقبلية في توفير الموارد لعالم مكتظ بالسكان.

ما هو الانخفاض?

ظهر هذا التيار في نهاية القرن العشرين من يد عالم الرياضيات والاقتصادي الأمريكي جورجيسكو روجن. أكسبته دراساته الناجحة حول الاقتصاد المستدام والتنمية أنه مؤسس وأب ديكريسينتيسمو.

تستند ركائز التراجع إلى التخلي عن الفكرة السخيفة المتمثلة في النمو الاقتصادي السنوي والتي نسمع الكثير من الحديث عنها في الأخبار ، وما تنادي به حكوماتنا. لذلك ، يتم بذل جهد للتحدث أكثر عن التدهور الطوعي. هذا هو, اعمل لساعات أقل واستمتع بوقت فراغ أكثر.

كان العديد منهم من الاقتصاديين الذين انضموا إلى هذا الفكر ، ولكن الأكثر تأثيراً في جعل هذه النظرية معروفة في المجتمع الحديث كان سيرج لاتوش الفرنسي..

بالنسبة لهذا المؤلف ، فإن الانخفاض بحد ذاته لا يعني أي أطروحة علمية أو ثورة كبيرة. على حد تعبيره ، إنه مفهوم بسيط وقوي لجذب انتباه الجمهور العالمي. نواجه حاليًا مشكلة خطيرة تتمثل في ندرة الموارد الأولية ؛ يحذر العلماء وخبراء الطبيعة من المخاطر طويلة الأجل إذا لم يتم اتخاذ تدابير عاجلة بشأن الاستهلاك المحلي.

للنمو الاجتماعي

لاتوش يستنكر الالتزام العالي لاقتصاد السوق بما يضر بالجودة في المجتمع. لا يعتبر النمو اليوم مربحًا إلا إذا كان تأثيره إيجابيًا على الموارد الطبيعية والأجيال القادمة وظروف عمل العمال..

بالنسبة لسيرج لاتوش ، الثورة الثقافية هي البديل الوحيد. كما هو موضح في كتابه "الالتزام بالتراجع" ، فإنه يقترح سلسلة من الحلول تحت البادئة "إعادة" ، تدل على التكرار أو الانحدار ، والتي تم تعميدها كنموذج لـ "8 R" :

1. إعادة تقييم

تحتاج إلى إعادة تعريف القيم الحالية ، والتي هي عالمية ، مستهلكية ومستهلك للغاية بمزيد من القيم المحلية والتعاون الاقتصادي والإنساني.

2. إعادة الهيكلة

لصياغة وسائل الإنتاج والعلاقات الاجتماعية في نطاق جديد من القيم المعاد تعريفها ، مثل الجمع بين الكفاءة البيئية والقيم التطوعية.

3. إعادة توزيع

هذا المفهوم له غرضان. من ناحية ، تهدف إلى الحد بشكل مباشر من قوة ووسائل الطبقة الاستهلاكية العالمية ، ولا سيما الأوليغارشية من الحيوانات المفترسة العظيمة. خلاف ذلك ، تهدف إلى إعادة تثقيف السكان عن طريق تقليل الدعوة إلى الاستهلاك غير الضروري والتفاخر.

4. نقل

يهدف النقص إلى الإنتاج محليا ، من خلال الأعمال التجارية المحلية والسلع الأساسية لتلبية احتياجات السكان. دون التظاهر بإنشاء نظام حدودي ، يجب أن نقتصر على إنتاج ما لا غنى عنه للمجتمع من خلال استعادة المراسي الإقليمية.

5. إعادة التفكير

التنمية الحالية تضحيات المجتمع ورفاهه لصالح "رواد التنمية". وبعبارة أخرى: من الشركات متعددة الجنسيات. إنه يتعلق بإجراء تغيير في القيم يؤدي إلى رؤية مختلفة للواقع الحالي ، واقع واقعي للاستهلاك. وبهذه الطريقة ، يجب علينا إعادة تصور الثروة فيما يتعلق بالفقر أو الندرة على الوفرة.

6. إعادة التدوير

إطالة عمر كل واحد من المنتجات التي نستخدمها وتجنب الاستهلاك غير المسؤول والنفايات.

7. إعادة الاستخدام

استخدم على المدى الطويل المنتجات المادية التي نشتريها مثل الملابس أو الأجهزة أو السيارات.

8. خفض

الجوهر الأول والأخير من النقص. الحد بشكل كبير من التأثير على المحيط الحيوي من طريقتنا في الإنتاج والاستهلاك. لا يجب علينا فقط تقليل استهلاكنا للمنتجات الملموسة ، ولكن أيضًا في المواد غير الملموسة بالطريقة نفسها ، وكذلك ساعات العمل والاستهلاك الصحي ، والحد من الحصول على الأدوية وإساءة استخدام العلاجات الطبية..

عنصر آخر لا غنى عنه للحد من السياحة الجماعية والمبالغة في الترفيه المستمر. روح الإنسان مغامر ، لكن الصناعة الحديثة بالغت في هذه الحاجة من خلال تحويل نبضات السفر إلى الحد الأقصى.

النقص هو الحل الوحيد

يدافع التخفيض عن النموذج الاقتصادي لتحسين نوعية حياة الأغلبية. تسلط بعض الأفكار الضوء على أهم الأمور التي تحكم حياتنا والشعور بالسعادة ، وهي العمل ووقت الفراغ.

سيؤدي تخفيض يوم العمل إلى زيادة في وقت الفراغ وهذا علينا استخدامه في الحياة الاجتماعية والترفيه الإبداعي مقابل الترفيه المستهلك.