مخاوف في مجتمع اليوم يجب علينا السيطرة عليها؟
خلال العقدين الماضيين, وتسارعت وتيرة الحياة في المجتمع إلى حد كبير, لدرجة أنه يمكن القول أن فلسفة الإنسان الحالي أصبحت تحقيق جميع أنواع الأهداف على الفور ، سواء كانت مادية أو غير ملموسة.
للوهلة الأولى ، قد يبدو هذا المستوى الكبير من الدوافع إيجابياً لتحقيق رفاهية أكبر (من المفترض) (وظيفة أفضل ، أسرة مثالية أو زوجين ، أنشطة ترفيهية تحسد عليها ، أقصى عدد من الصداقات أو جهات الاتصال في الشبكات الاجتماعية ، إلخ.) .). ومع ذلك ، عندما تغفل عن التوازن بين هذا الدافع وفائض الطلب على الذات ، كل هذا يمكن أن يؤدي إلى تأثير معاكس: المخاوف والقلق المستمر.
- ربما أنت مهتم: "الأسس النفسية والنفسية للخوف"
الخوف والسيطرة
في عمله ، يلاحظ Guix (2006) الضيقة الصلة بين وجود المخاوف والحاجة للسيطرة الجوانب الشخصية المختلفة التي تشكل حياة الفرد ، وإقامة علاقة مباشرة بين كليهما: رغبة أكبر للسيطرة على المزيد من المخاوف والقلق والمزيد من القلق.
يبدو ، داخليا ، الالتزام بـ "الوصول" لكل ما تم اقتراحه و لا يمكن أن "تفشل" في أي من المشاريع التي بدأت.
هل من الجيد أن نخاف?
الجواب بوضوح نعم. يُعرَّف الخوف بأنه أحد أكثر العواطف الأساسية اللازمة من أجل البقاء ، وبالتالي وظيفية للغاية. في الماضي ، سمح رد الفعل هذا بالهروب من الكائنات البرية التي تنشط الكائن الحي وتعبئته للهروب.
اليوم ، بعد أن تطورت السياق ، والإنسان لا يزال بحاجة إلى نظام تحذير من المخاطر المحتملة الذي الأس الرئيسي هو الإنسان نفسه. وبالتالي ، يجب أن تُفهم عاطفة الخوف على أنها ظاهرة طبيعية ومتكيفة. ما هو مهم حقًا ، النقطة الأساسية التي يجب أن يسقط الانتباه فيها ، هي في إدارة رد الفعل هذا وكيفية حدوث هذا الخوف..
يجادل Guix (2006) بأن الإنسان قد تبنى الإستراتيجية الخاطئة المتمثلة في ممارسة السيطرة كآلية رئيسية في التعامل مع المخاوف. تحتوي هذه المنهجية على العديد من العيوب ، حيث يمكن إجراء التحكم بسهولة نسبية على "الأشياء" ، ولكن ليس من السهل إجراء نفس العملية عندما يشارك أشخاص آخرون ، مثل يحدث في مجال العلاقات الاجتماعية.
عندما لا يستجيب باقي الأشخاص الذين من السياق القريب كما يتوقع المرء ، من بين عواطف أخرى ، يحدث رد فعل الخوف. هذا ، عادة ، يؤدي بوضوح إلى تطوير شعور بعدم الثقة الذي ينحرف فيه الفرد بشكل مباشر أو غير مباشر عن العلاقات الشخصية الحالية والمستقبلية.
وبسبب هذا ، يعتمد هذا الموضوع عدم الثقة كآلية دفاع ضد ظهور المعاناة, توقف عن إدراكه بعده العاطفي الأولي عن بيئته الاجتماعية التي تنمو تدريجياً.
- مقالة ذات صلة: "ما فائدة الخوف؟"
الخوف مقابل الأمن أو الراحة (التحكم)
ممارسة مستوى معين من السيطرة يمكن أن تكون مفيدة منذ ذلك الحين يجعل من الممكن زيادة الثقة بالنفس. ترتبط حقيقة الحفاظ على ترتيب معين في الجوانب الحيوية المختلفة بمفهوم الذات الإيجابي.
يولِّد عنصر التحكم شعورًا بالأمان ، لأنه يرتبط عادةً بالحالة النفسية للراحة ، وهي حالة من الراحة. ومع ذلك ، من خلال اعتماد هذا النوع من الفلسفة ، فإن الفرد سوف يكون في كل مرة الحاجة للسيطرة على المزيد من الجوانب للحفاظ على هذا المستوى من الأمن الشخصي ، والانغماس في تصعيد لا نهاية له وغير محدود لمصادر القلق التي تتطلب سيطرة فورية.
يبدو من الواضح أن هناك إرادة أمنية أكبر, أكبر هو الخوف من خسارتهم. وبالتالي ، فإن عدم اليقين (الفرق بين التوقع والواقع) يتوقف عن كونه ظاهرة مقبولة ويصبح كيانًا يجب تجنبه بأي ثمن. تكمن المشكلة في استحالة القضاء على عدم اليقين هذا ، لأنه أمر جوهري للمستقبل ، إلى وقت المستقبل ، كما دافع عنه Nardone (2012) ، وهو عالم نفسي خبير في هذا المجال..
اختيار فلسفة الحياة
لكل ما سبق ، يجب على الفرد الاختيار بين الخيارين: اختيار الراحة أو اختيار التغلب على المخاوف والمخاوف.
من البداية, الخيار الأول يخفف عاطفيا الموضوع, لأن هذا الإحساس غير سارة كما يتم تجنب الخوف أو الانزعاج. ومع ذلك ، يؤدي اختيار هذا المسار الطويل الأجل إلى مزيد من الضيق النفسي. من ناحية أخرى ، فإن الخيار الثاني الأكثر تعقيدًا الذي يتم تنفيذه هو التطبيق الناجح في كسر دوامة التحكم في الخوف وتجنب القلق المذكورة.
لتحقيق هذا الهدف يجب عليهم تعديل المعتقدات النووية ، وأنماط السلوك المواقف المستفادة والمعممة فيما يتعلق بالهدف المصدر لهذا الخوف.
أنواع المخاوف
يميز Guix (2007) في عمله بين المخاوف الحقيقية (عندما يكون هناك تهديد حقيقي للبقاء البدني ، على سبيل المثال الوقوع في النار) و مخاوف نفسية (حيث البقاء النفسي هو الذي يتعرض للخطر ، على سبيل المثال الخوف من الطيران بالطائرة). يمكن تصنيف هذا الأخير إلى:
- بنيت المخاوف ، استنادا إلى العواطف الذهنية وضعت عقليا.
- تذكرت المخاوف ، وردود الفعل المستمدة من التجارب الماضية.
- المخاوف الوجودية المتعلقة بالحياة والموت.
- الخوف من اللاوعي.
لديهم جميعا القواسم المشتركة لديهم كائن يشيرون إليه, كائن معروف ويخاف من الضياع ، سواء كانت علاقة بين زوجين ينتمي إليهما (بغض النظر عما إذا كان مرضًا أم لا) ، والحفاظ على الحياة في حالة وقوع حادث سيارة أو أي ظرف آخر من الظروف التي يمكن أن يعرض للخطر.
يرتبط الأولان بشكل أوثق بقدرة الإنسان خلق شيء في البداية غير موجود, الذي ينتهي العيش كشيء حقيقي ، مثل ما يحدث حقا.
التغلب على انعدام الأمن
يمكنك أن ترى أدناه سلسلة من الأفكار والدلائل التي يقترحها Guix (2006) في عمله كتدابير مضادة للترياق ضد فيروس الخوف والمخاوف:
1. معرفة الذات
الخطوة الأولى التي يجب تنفيذها هي أن تسأل المرء عما إذا كان المرء يرغب في التغلب على هذه المخاوف أم لا. على الرغم من أنه يبدو سؤالًا واضحًا ، إلا أن إحدى العقبات الرئيسية التي يجب على الفرد التغلب عليها هي اختر الرغبة في مواجهة مخاوفك الخاصة. ومع ذلك ، قد يكون من الأفضل أن يطرح الشخص في منطقة الراحة الخاصة به (حقيقة البقاء في مخاوفه المعروفة بالفعل) تجنب استكشاف نفسه.
هذه المعرفة بالنفس تعني وتعني عدم اليقين ("هل سأكون قادرًا على التعامل مع ما سأكتشفه؟" أو "هل أريد بذل الجهد من أجل التغيير؟"). يعد القرار بين السير في الطريق بين الأمن وغياب الخوف أحد أكثر الحواجز تكلفةً والتي يجب التغلب عليها.
2. تحديد المخاوف
يشير أحد الأفكار الأخرى التي يجب تنفيذها إلى تعلم كيفية تحديد نوع الخوف (أو المخاوف) الموجودة و ما الوظيفة التي يقومون بها في حياة الشخص؟ في السؤال. إن حقيقة جعل هذا الخوف يتوقف عن العمل هو معلم أساسي آخر في هذه العملية.
3. توازن "فعل" مع "يجري"
يجدر التفكير في نوع الجوانب التي لها تداعيات أكثر على الرفاه العاطفي للإنسان: المادي الفعال أو بالأحرى المادي الروحي. لهذا ، هو أساسي عكس المبادئ التي تقوم عليها المؤسسة الاجتماعية الحالية, الرأسمالية ، التقليل من الإنجازات والقدرة التنافسية لمنحهم جوانب الوجود والحياة في المجتمع.
4. القبول والتسامح من عدم اليقين
الاعتقاد بأن كل شيء تحت السيطرة انها مجرد وهم بنيت عقليا لتوليد الصفاء: إنه مجرد إيمان ، وليس حقيقة ، ويمكن أن يولد الإحباط.
هذا له ميزة ، كونه شيء تم تطويره من قبل نفسه ، يمكن تفكيكها بالطريقة نفسها التي تم إنشاؤها. ومع ذلك ، فإن حقيقة أن هذا الاعتقاد هو بالضبط حصاد المرء ، يؤدي إلى زيادة تعقيد الفرد في القضاء على الشركة. أعني ، يمكنك قول ذلك يصبح الشخص مولعا بمعتقداته الخاصة, على الرغم من أن هذه غير قادرة على التكيف.
من ناحية أخرى ، يبدو من الضروري اعتناق التسامح مع المجهول وأن يصبح ، كشيء طبيعي وجذري في حياة الإنسان. وهذا يقترن بالقيود في وضع توقعات مفرطة حول عدم اليقين هذا. أخيرًا ، يصبح قبول المرء نفسه كأنه قادرًا (و "يجب") على ارتكاب الأخطاء ، أو الإذن بالفشل أو "عدم الوصول" ، من المعتقدات الأساسية التي يجب أن تعمل مع ما سبق..
المراجع الببليوغرافية:
- Guix ، X. (2007): تغضب! Ed. Granica: Barcelona.
- Nardone، G. (1995): الخوف ، الذعر ، الرهاب. إد هيردر: برشلونة.
- Nardone، G.، De Santis، G and Salvat Farré، P. (2012): أعتقد ، ثم أعاني. إد بايدوس: برشلونة.