آثار الإعلان على عقولنا الهشة

الإعلان هو مجال يعتمد على علم النفس الاجتماعي المطبق على التسويق ويحاول توجيه كل قرار شراء نتخذه. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بدراسات التأثير والإقناع ، وهو قادر على تعديل عاداتنا ، ليصبح ظاهرة تتجاوز مجرد فعل البيع والشراء.

اللغة التي تستخدمها والواقع الذي تظهره لنا تسعى إلى الاستجابة لرغبات واحتياجات ودوافع الجمهور ، والتي عادة لا يتم الاعتراف بها على هذا النحو.

الإعلان في كل مكان

غرين قوي في القول بأن "الهواء الذي نتنفسه يتكون من الأكسجين والنيتروجين والإعلان". الإعلان في كل مكان. 

إنها تغزو جميع الأماكن ، ويتم تثبيتها في منازلنا ، وتتسلل إلى أجهزتنا الإلكترونية ، وتملأ الشبكات الاجتماعية ووسائل الإعلام الجماهيرية. إنه قادر على إجراء محادثاتنا وأفكارنا ، ونحن نعيد إنتاجه شعارات ونحن أضعفت ألحانه. إنه جزء رئيسي من واقعنا الخارجي وعالمنا الداخلي.

الإعلان كعامل نمذجة اجتماعي

من علم الاجتماع ، تم التأكيد على أن الدعاية وكيل للنمذجة الاجتماعية لأنه إلى جانب التأثير في عادات الشراء, يسرع نقل المواقف والقيم ويمكن حتى تحويلها. إنها تنقل خطابًا مهيمنًا ، وتختلق حقيقة معينة ، وتصور سينتهي به الأمر بنمذجة فكرنا الرمزي ورغباتنا أيضًا (روميرو ، 2011).

لكن, الغالبية العظمى منا لن يعترف بالكاد بالتأثر بالإعلانات. "هناك عدد قليل جدًا من الأشخاص الذين يعترفون بتأثير الإعلان على عادات التسوق الخاصة بهم ، مثل المجانين الذين يعترفون بجنونهم" (بيريز وسان مارتن ، 1995). يوضح علم النفس مرارًا وتكرارًا أننا مخطئون إذا كنا نعتقد أننا متحررون من تأثيره.

وهم الإعلان

في لعبة الإغواء ، الجزء الدعاية مع ميزة. إنه يعرف الإحباطات والأحكام المسبقة والرغبات الحميمة لهدفه ويحولها إلى عبوة مثالية لمنتج من المفترض أنه سيحل أي ضعف في عميله. وبهذه الطريقة ، لا يُعلِم الإعلان عن الصفات التي يمتلكها المنتج فحسب ، بل يمنحه أيضًا قيمًا إضافية ليست جزءًا منه. إنه نوع من الفن الوهم ، قادر على تغطية المنتج بضوء أسود يخفي أو يتيح رؤية ما يريده المسؤول العام لإظهاره ، وليس ما هو موجود بالفعل.

يلعب الإعلان دورًا بديلاً عند استبدال الرمز والمنتج, جعل المستهلك يرغب في الحصول على الرمز بدافع أكبر من المنتج الذي يعتقد أنه يحتاج إليه. إنه سلوك فتاني يرتبط بالحاجة إلى التمييز والمكانة والاعتراف لدى جميع البشر. عرّف صانع مستحضرات التجميل ، تشارلز ريفلون ، تأثير الإحلال هذا تمامًا عندما قال: "في مصنعنا نصنع أحمر الشفاه ، في إعلاناتنا نبيع الأمل" (Ibídem).

الإعلان هو الصف

الإعلان يناشد الطبقة الوعي مع استراتيجياتها. يستهدف كل إعلان الجمهور المستهدف أو قطاع معين من المجتمع. يتم منح كل كائن قيمة رمزية تعمل على خلق الوهم الاجتماعي لدى المستهلك إذا كان يمتلكها. في الوقت نفسه ، يحاول الإعلان تجنبه في قصصه التي تعرض تقسيم الطبقات أو النزاعات الاجتماعية ، بينما يفرض مساواة اجتماعية وهمية تخلق منتجات لأي قوة شرائية (Romero ، 2011) ، يصنف أنواع المستهلكين ويرضيهم بمنتجات تتكيف مع كل هدف.

للإعلان أيضًا وظيفة إزالة المشكلات أو تأثير "عالم سعيد". حاول دائمًا تقديم عالم جميل وممتع ورائع, حيث يرتبط الاستهلاك بالترفيه والجمال والرفاهية ، أي أنه يقدم لنا "جانبًا جميلًا من الحياة" ، متجاهلاً أي حقيقة أخرى غير مرغوبة ، مما يقلل من شأن حياتنا اليومية.

تعرف عليه لمنع آثاره

بالإضافة إلى قيمتها الاقتصادية ، نلاحظ كيف أن الإعلانات لها قيمة اجتماعية ملحوظة. من الإيجابي تعلم كيفية التعرف على قيمها المختلفة لتجنب الآثار الضارة المحتملة. على سبيل المثال ، تعلم كيفية اكتشاف وقت استخدامها كوسيلة للضغط الإيديولوجي ، أو التعرف على قدرتها الصفية عندما تصنفنا وفقًا لأنواع الاستهلاك المختلفة. يجادل العديد من الباحثين بأن الإعلان ينفر لأنه ينفر علينا من خلال خلق احتياجات جديدة ، أو عندما يتم هضمنا برؤية معينة للعالم.

الإعلان عن الصور النمطية والزي الرسمي لنا من خلال اقتراح النماذج والأزياء التي سنتبعها على نطاق واسع ، ومطابقة لمعاييرنا, المثل العليا والأذواق. إنه التأثير غير الشخصي للإعلان ، الذي يتجانس في مجتمع يدعي أنه جماعي ، ولكن من المفارقات أن يستفيد من هذا التوحيد لمحاولة ، مرة أخرى ، تحديد موقع المنتجات التي تسعى إلى منح المشتري بامتياز وتفرد ، حيث نود جميعًا أن نكون مميزين (Carnegie ، 1936). وبهذه الطريقة ، يجعلنا ندخل في دوامة من عدم الشخصية - تمييز يصعب الخروج منه في سوق المستهلك الذي نعيش فيه..

"للإعلان هو كزة في الجروح المفتوحة (...). ذكرتم العيوب ونتصرف على كل واحد منهم. نحن نلعب بكل المشاعر ومع كل المشاكل ، من عدم القدرة على البقاء إلى الأمام ، إلى الرغبة في أن نكون أكثر بين الحشود. كل واحد لديه رغبة خاصة "(ديلا فيمينا ، استشهد في بيريز وسان مارتن ، 1995).

المراجع الببليوغرافية:

• كارنيجي ، د. (1936). كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس. الولايات المتحدة الأمريكية: سيمون وشوستر

• Pérez، J.M.، San Martín، J. (1995). بيع شيء أكثر من الجينز. الإعلان والتعليم في القيم. التواصل (5) 21-28.

• روميرو ، م. (2011). لغة الإعلان. الإغواء الدائم. اسبانيا: ارييل.