نظرية التعلم الاجتماعي من قبل ألبرت باندورا

نظرية التعلم الاجتماعي من قبل ألبرت باندورا / علم النفس الاجتماعي والعلاقات الشخصية

قد يبدو مفهوم "المتدرب" مسطحًا وبدون فروق دقيقة ، ولكن الحقيقة هي أنه تطور كثيرًا بمرور الوقت. في نهاية اليوم ، إذا حصلنا على فلسفية ، فلا توجد إجابات سهلة على أي سؤال. ما نتحدث عنه عندما نتحدث عن التعلم? هل حقيقة اتقان مهارة أو موضوع ما هي ميزة لنا وحدنا؟ ما هي طبيعة عملية التعلم وما وكلاء تدخل في هذا?

في الغرب ، كان المعتاد اعتبر الإنسان المحرك الوحيد لعملية التعلم: فكرة الرجل في البحث عن الفضيلة (بإذن من الإله المقابل). بعد ذلك ، وصل علماء النفس السلوكي وأحدثوا ثورة في البانوراما: فقد تحول الإنسان من كونه المسؤول الوحيد عن تطوره الشخصي إلى أن يصبح قطعة من العبيد واللحوم إلى الضغوط الخارجية وعمليات التكييف..

في بضع سنوات ، انتقل من الإيمان بالإرادة الحرة الساذجة إلى الحفاظ على حتمية شرسة. بين هذين القطبين ظهر عالم نفسي كندي يتحدث عن التعلم بعبارات أكثر اعتدالا: ألبرت باندورا ، عقل التفكير وراء الحديث نظرية التعلم الاجتماعي (TAS).

نظرية التعلم الاجتماعي لألبرت باندورا: التفاعل والتعلم

كما فعل ليف فيجوتسكي ، يركز ألبرت باندورا أيضًا على تركيز دراسته على عمليات التعلم في التفاعل بين المتعلم والبيئة. وبشكل أكثر تحديداً ، بين المتدرب والبيئة الاجتماعية. وبينما شرح علماء النفس السلوكي اكتساب مهارات ومعارف جديدة من خلال نهج تدريجي يستند إلى عدة تجارب معززة ، حاول باندورا أن يشرح لماذا يمكن للأشخاص الذين يتعلمون من بعضهم البعض أن يروا كيف يعطي مستوى معرفتهم قفزة نوعية المهم في وقت واحد ، دون الحاجة إلى العديد من التجارب. تم العثور على المفتاح في كلمة "الاجتماعية" المضمنة في TAS.

يقول علماء السلوك "باندورا", نقلل من البعد الاجتماعي السلوك الذي يحده إلى مخطط يقوم بموجبه شخص بالتأثير على الآخر ويؤدي إلى إطلاق آليات الارتباط في الثانية. هذه العملية ليست تفاعلًا ، وإنما هي إرسال حزم معلومات من كائن إلى آخر. لهذا السبب ، تتضمن نظرية التعلم الاجتماعي التي اقترحها باندورا العامل السلوكي والعامل المعرفي ، وهما مكونان لا يمكن بدونهما فهم العلاقات الاجتماعية..

التعلم والتعزيز

من ناحية ، يعترف باندورا أننا عندما نعلم أننا ملتزمون بعمليات تكييف معينة وتعزيز إيجابي أو سلبي. بنفس الطريقة ، فإنه يدرك أنه لا يمكن فهم سلوكنا إذا لم نأخذ في الاعتبار جوانب بيئتنا التي تؤثر علينا في طريق الضغوط الخارجية ، كما يقول علماء السلوك.

بيئة

بالتأكيد ، من أجل وجود مجتمع ، مهما كان حجمه صغيرًا, يجب أن يكون هناك سياق, مساحة فيها جميع أعضائها. بدوره ، هذا الفضاء يهيئنا بدرجة أكبر أو أقل بالحقيقة البسيطة التي أدخلنا فيها.

من الصعب عدم الموافقة على هذا: من المستحيل تخيل لاعب كرة قدم يتعلم اللعب بمفرده ، في فراغ كبير. سيقوم اللاعب بتحسين أسلوبه من خلال رؤية ليس فقط أفضل طريقة لتسجيل الأهداف ، ولكن أيضًا من خلال قراءة ردود فعل زملائه في الفريق والحكم وحتى الجمهور. في الواقع ، ربما لم يكن حتى بدأ يهتم بهذه الرياضة إذا لم يكن قد دفعه بعض الضغط الاجتماعي. في كثير من الأحيان يكون الآخرون هم الذين وضعوا جزءًا من أهدافنا التعليمية.

العامل المعرفي

ومع ذلك ، يذكرنا باندورا ، يجب علينا أيضًا أن نأخذ بعين الاعتبار الجانب الآخر من عملة نظرية التعلم الاجتماعي: العامل المعرفي. المتدرب ليس موضوعًا سلبيًا يحضر حفل تعلمه بهدوء ، ولكنه يشارك بنشاط في العملية وينتظر حتى الأشياء من هذه المرحلة من التكوين: لديه توقعات. في سياق التعلم الشخصي ، نحن قادرون على التنبؤ بالنتائج الجديدة لأفعالنا (صوابًا أو خطأ) ، وبالتالي لا نعتمد تمامًا على التكييف الذي يعتمد على التكرار. وهذا يعني: نحن قادرون على تحويل تجاربنا إلى أعمال أصلية تحسباً لحالة مستقبلية لم تحدث من قبل..

بفضل العمليات النفسية التي لم يزعجها علماء السلوك بالدراسة ، نستخدم إدخال البيانات المستمر الخاص بنا من جميع الأنواع لتحقيق قفزة نوعية إلى الأمام وتخيل مواقف مستقبلية لم تحدث بعد.

التعلم التكافلي

ذروة الجانب الاجتماعي هو التعلم البديل لاحظه باندورا ، حيث يستطيع الكائن الحي استخلاص الدروس من ملاحظة ما يفعله الآخر. وبالتالي ، يمكننا أن نتعلم من خلال القيام بشيء يصعب قياسه في المختبر: الملاحظة (والاهتمام) التي نتبع بها مغامرات شخص ما. هل تتذكر الجدل الذي يتم إطلاقه بشكل دوري حول راحة أو عدم رؤية الأطفال لبعض الأفلام أو المسلسلات التلفزيونية؟ إنها ليست حالة منعزلة: يجد الكثير من البالغين أنه من المغري المشاركة فيها عروض الواقع عند التفكير في إيجابيات وسلبيات ما يحدث للمتسابقين في الطبعة الأخيرة.

ملحوظة: خدعة تذكر أن تتذكر التعلم المتغير الذي يتحدث عنه باندورا هو أن تكون مبعثرة في الثعابين أو "الإسقاطات" التي تظهر من خلال عيون الرجل من خلال شريط الفيديو فيكاريوس ، والتي تظهر فيها أيضًا عيون كثيرة والعديد من الأشياء الغريبة..

المدى المتوسط

باختصار ، يستخدم Bandura نموذجه لنظرية التعلم الاجتماعي لتذكيرنا بأنه نظرًا لأن المتدربين في التدريب المستمر ، فإن عملياتنا النفسية الخاصة وغير المتوقعة يمكن أن تكون مهمة. ومع ذلك ، على الرغم من أنها سرية وتنتمي إلينا فقط ، فإن هذه العمليات النفسية لها أصل اجتماعي في جزء منه. بفضل دقة قدرتنا على رؤية أنفسنا في سلوك الآخرين يمكننا يقرر ما يعمل وما لا يعمل.

بالإضافة إلى ذلك ، تعمل عناصر التعلم هذه على بناء شخصية كل فرد:

"نظرية ألبرت باندورا للشخصية"

نحن قادرون على التنبؤ بالأشياء مما يحدث للآخرين ، بالطريقة نفسها التي تجعلنا من واقع العيش في بيئة اجتماعية نفكر في أهداف تعليمية معينة وليس غيرها..

فيما يتعلق بدورنا كمتدربين ، فمن الواضح: نحن لسنا آلهة مكتفين ذاتيا ولا آليات.