الأفراد مقابل المجموعة لماذا يتغير الأشخاص عندما ينتمون إلى مجموعة؟

في اللحظة التي يكون فيها الفرد مرتبطًا بمجموعة من الأشخاص ، عادة ما يشعرون أنهم جزء من مجموعة تتجاوزهم ، و هذا الإحساس يمكن أن يؤدي إلى فصل قيمها الأخلاقية ولتوجيه قراراتهم وأفعالهم بطريقة لم أتصورها أبدًا كفرد مستقل.

هذا ما تمكنت العديد من الأحداث التاريخية من التحقق منه عبر القرون.

الفرد والجماعة: التحقيق في تأثير الجماعية على الموضوع

تم مؤخراً نشر بحث أجرته جامعة كارنيجي ميلون ، والذي بحث في ظاهرة علم النفس الاجتماعي هذه في محاولة للكشف كيف يمكن للأشخاص ذوي القيم الأخلاقية ارتكاب أعمال ضارة؟ عندما تكون محمية أو شرعية من قبل مجموعة ، وتجاهل مبادئها الأخلاقية.

قارن الباحثون أداء الدماغ للناس عندما كانوا بدون شركة وعندما كانوا في مجموعة من الناس.

نشأت الدراسة من الإلهام الذي تسبب في تجربة أحد الباحثين الرئيسيين خلال مباراة لكرة القدم. ذهب زوجها إلى إحدى مباريات كرة القدم مرتدياً غطاء أحد الفرق التي كانت تقاتل المباراة ، لكن كان لديه الحظ السيئ في الجلوس في بلدة محاطة بأنصار الفريق المنافس ، والتي كان عليها أن تحصل على عدد لا يحصى من الإهانات والشتائم. اعتقدت الباحثة ، التي رافقت زوجها في البلدة المجاورة في الريف ، أنه إذا وضعت قبعة ، فإن أتباعها سيخفون من إهاناتهم (أو حتى يتوقفون) احتراماً للمرأة.

ومع ذلك ، لم يكن هذا ما حدث. في تلك اللحظة, تساءل عالم النفس عما إذا كان هناك أي سبب عصبي لهذا السلوك المجموعة.

عندما تنتقل العداوات من interindividual إلى intergroup

في الأساس ، هناك سببان أساسيان لتغيير الأفراد سلوكهم عندما يشكلون (أو يشعرون أنهم جزء من) مجموعة. هذه الأسباب هي:

في الأساس ، هناك سببين أساسيين لماذا يتصرف الناس بطريقة مختلفة عندما تكون جزءًا من مجموعة ، فهي:

1. تصور عدم الكشف عن هويته

2. تصور أقل خطورة من التعرض للعقاب بسبب سوء سلوكهم

ومع ذلك ، في هذا التحقيق كان القصد للاستفسار عن الصراع الأخلاقي هذا يحدث للفرد عندما يكون جزءًا من مجموعة ، وانظر إلى أي مدى يمكن أن يكون للمجموعة تأثير مانع على المبادئ الأخلاقية الفردية.

في التجربة ، طُلب من المشاركين الإجابة عن بعض الأسئلة التي أظهرت: تبصر حول مبادئها الأخلاقية. وبهذه الطريقة ، قام الباحثون بنمذجة بعض العبارات الفردية ، مثل "لقد سرقت الطعام من ثلاجة شائعة" أو "أطلب دائمًا المغفرة عندما أسافر فوق شخص ما".

بعد ذلك ، تمت دعوة الأشخاص للمشاركة في لعبة اضطروا فيها للتفكير في بعض العبارات المذكورة أعلاه ، وبينما لعبوا ، كانت أدمغتهم تُلاحظ عن طريق الماسح الضوئي. من أجل التمييز بين الآثار العصبية ، لعب بعض المشاركين وحدهم ، بينما قام آخرون بذلك كجزء من مجموعة.

النتائج

أظهر الأشخاص الذين لعبوا من دون أي شركة ، وبالتالي انعكست على أحكامهم الأخلاقية وحدها ، زيادة في نشاط الدماغ في منطقة القشرة الفص الجبهي الإنسي ، وهو المجال الذي يعمل فيه التفكير في الذات. تم التعرف على الأشخاص تمامًا بالعبارات التي عرّضتهم ، لذلك لم يكن غريباً العثور على هذه النتائج.

كان أقل توقعًا هو أنه عندما تنعكس الموضوعات التي لعبت في مجموعة على هذه التصريحات الأخلاقية ، كان ردها أقل كثافة. هذا يشير إلى ذلك كان مستوى التعرف على الجمل أضعف من معتقداتهم الأخلاقية.

نشر الذات

وخلص العلماء ذلك تصبح أحكامنا حول الأخلاقيات أكثر مرونة عندما نكون جزءًا من المجتمع, لأننا نشعر أن المجموعة لها قيمة تميل إلى تخفيف شخصيتنا ومعتقداتنا. في سياق الانتماء إلى مجموعة ، أصبحنا أشخاص مجهولي الهوية لأن أولوياتنا ومعتقداتنا تتغير عندما نغير هوية "أنا" إلى "نحن".

وفقا لذلك, نميل إلى إعادة تكوين معتقداتنا وقيمنا مع معتقدات المجموعة, وهو ما يمكن اكتشافه حتى على مستوى الدماغ. يمكن لهذا التحول أن يكون له تأثير ضار ، لأنه إذا توقفنا عن التعرف على أنفسنا وقيم معنوية معينة ، فنحن أكثر ميلًا إلى عدم التعرض للرفض أو الندم قبل تصرفات أو مواقف معينة ، وبهذه الطريقة نصبح خيرون قبل السلوكيات الزائفة أو العنيفة أو المنحرفة..

المراجع الببليوغرافية:

• Cikara، M. et. (2014) انخفاض الاستجابة العصبية الذاتية مرجعية خلال المنافسة بين المجموعات يتنبأ ضرر المنافس. NeuroImage. 96 (1): 36-43.