نظريات الشخصية في علم النفس ألبرت باندورا

لا يمكننا التحدث عن المفهوم الحديث للشخصية دون التحدث عن Bandura ، ولهذا السبب ندعوك لقراءة هذا المقال في PsychologyOnline ، والذي سنذهب فيه إلى نظريات الشخصية في علم النفس: ألبرت باندورا.

1. سيرة
2. نظرية
3. علاج
4. مناقشة

سيرة

ولد ألبرت باندورا في 4 ديسمبر 1925 في بلدة موندار الصغيرة في شمال ألبرتا ، كندا. تلقى تعليمه في مدرسة ابتدائية صغيرة وكلية في مبنى واحد, مع الحد الأدنى من الموارد, على الرغم من وجود معدل نجاح مهم. بعد الانتهاء من المدرسة الثانوية ، عمل في حفر ثقوب صيفية في طريق ألاسكا السريع في يوكون.

حصل على درجة البكالوريوس في علم النفس من جامعة كولومبيا البريطانية في عام 1949. ثم انتقل إلى جامعة أيوا ، حيث التقى بفيرجينيا فارنز ، وهي مدربة في كلية التمريض. تزوجوا وبعد ذلك كان لديهم ابنتان. بعد التخرج ، تولى ترشيح ما بعد الدكتوراه في مركز التوجيه ويتشيتا في ويتشيتا ، كانساس.

في عام 1953 ، بدأ التدريس في جامعة ستانفورد. أثناء وجوده هناك ، تعاون مع ريتشارد والترز ، أول طالب دراسات عليا ، مما أدى إلى ظهور كتاب أول بعنوان العدوان في سن المراهقة في عام 1959. للأسف ، مات والترز الشباب في حادث دراجة نارية.

كان باندورا رئيس الجمعية البرلمانية الآسيوية في عام 1973 وحصل على جائزة المساهمة العلمية المتميزة في عام 1980. ولا يزال نشطًا حتى الآن في جامعة ستانفورد.

نظرية

توسل, مع التركيز على الأساليب التجريبية, إنه يركز على المتغيرات التي يمكن ملاحظتها وقياسها ومعالجتها وترفض كل شيء شخصي وداخلي وغير متاح (مثل العقلية). في الطريقة التجريبية ، يتمثل الإجراء القياسي في معالجة متغير ثم قياس آثاره على الآخر. كل هذا يؤدي إلى نظرية للشخصية تقول أن بيئة الشخص تسبب سلوكنا.

اعتبر باندورا ذلك كان هذا بسيطًا جدًا للظاهرة التي كنت أراقبها (العدوان في المراهقين) وبالتالي قررت إضافة المزيد إلى الصيغة: اقترح أن البيئة تسبب السلوك ؛ صحيح ، ولكن هذا السلوك يسبب البيئة أيضا. عرف هذا المفهوم باسم الحتمية المتبادلة: العالم وسلوك شخص يسبب بعضهما البعض.

في وقت لاحق ، كان خطوة واحدة إلى الأمام. بدأ في اعتبار الشخصية كالتفاعل بين ثلاثة "أشياء": البيئة والسلوك والعمليات النفسية للشخص. تتكون هذه العمليات من قدرتنا على الاحتفاظ بالصور في أذهاننا ولغتنا. منذ اللحظة التي يقدم فيها الخيال على وجه الخصوص ، يتوقف عن كونه سلوكيًا صارمًا ويبدأ في الاقتراب من المعرفي. في الواقع ، فهو عادة ما يعتبر والد الحركة المعرفية.

تتيح إضافة الخيال واللغة إلى المزيج لـ Bandura أن يقوم بتنظير أكثر فاعلية بكثير ، على سبيل المثال ، B.F. سكينر بخصوص شيئين يعتبرهما كثيرون "النواة القوية" للجنس البشري: التعلم عن طريق الملاحظة (النمذجة) والتنظيم الذاتي.

التعلم عن طريق الملاحظة أو النمذجة

من بين مئات استوديوهات باندورا ، تقف مجموعة واحدة فوق الأخرى, استوديوهات دمية بوبو. لقد فعل ذلك من فيلم لأحد تلاميذه ، حيث قام طالب شاب بضرب دمية دمية. إذا كنت لا تعرف ، فإن دمية بوبو عبارة عن مخلوق قابل للنفخ على شكل بيضة وله وزن معين في قاعدته مما يجعله يتمايل عندما نضربه. في هذه اللحظة قاموا برسم رسالتهم إلى دارث فيدر ، لكن في ذلك الوقت استغرق الأمر إلى مهرج "بوبو" بطل الرواية.

ضربت الشابة الدمية وهي تصرخ ¡"I estúpidooooo"!. لقد ضربه ، وجلس فوقه ، وضربه بمطرقة وأعمال أخرى يصرخ بعدة عبارات عدوانية. قام باندورا بعرض الفيلم على مجموعة من أطفال الحضانة الذين قفزوا ، كما قد يتصورون ، من أجل الفرح عندما رأوه. سُمح لهم لاحقًا باللعب. في غرفة الألعاب ، بالطبع ، كان هناك العديد من المراقبين مع الأقلام والمجلدات ، دمية بوبو جديدة وبعض المطارق الصغيرة.

وستكون قادرًا على التنبؤ بما لاحظه المراقبون: مجموعة كبيرة من الأطفال الذين قاموا بضرب دمية بوبو بوقاحة. ضربوه يصرخ ¡"غبي!" ، جلسوا عليه وضربوه بالمطارق وما إلى ذلك. بمعنى آخر ، قاموا بتقليد المرأة الشابة في الفيلم وبطريقة دقيقة للغاية.

قد يبدو هذا بمثابة تجربة تحتوي على القليل من المدخلات من حيث المبدأ ، ولكن لننظر إلى لحظة: هؤلاء الأطفال غيروا سلوكهم ¡دون وجود تعزيز في البداية يهدف إلى استغلال مثل هذا السلوك! وعلى الرغم من أن هذا لا يبدو استثنائياً بالنسبة لأي والد أو مدرس أو مراقب عارضة للأطفال ، إلا أنه لا يتناسب بشكل جيد مع نظريات التعلم السلوكية القياسية. دعا باندورا هذه الظاهرة التعلم عن طريق الملاحظة أو النمذجة, وعادة ما تعرف نظريته بالنظرية الاجتماعية للتعلم.

قام باندورا بعدد كبير من الاختلافات في الدراسة المعنية: تمت مكافأة النموذج أو معاقبته بطرق مختلفة بطرق مختلفة ؛ تم مكافأة الأطفال على تقليدهم ؛ تم تغيير النموذج إلى آخر أقل جاذبية أو أقل شهرة وهلم جرا. رداً على الانتقادات التي وجهت إلى أن دمية بوبو أصبحت "عالقة" ، قام باندورا بتصوير فيلم حيث ضربت فتاة مهرج حقيقي. عندما تم نقل الأطفال إلى غرفة اللعب الأخرى ، وجدوا ما يبحثون عنه ... ¡مهرج حقيقي! شرعوا في ركله وضربه وضربه بمطرقة ، إلخ..

كل هذه المتغيرات سمحت لباندورا بإثبات ذلك الخطوات المتضمنة في عملية النمذجة:

1. الاهتمام. إذا كنت ستتعلم شيئًا ما ، فأنت بحاجة إلى الاهتمام. بنفس الطريقة ، فإن أي شيء يحجب الانتباه سوف يؤدي إلى الإضرار بالتعلم ، بما في ذلك التعلم عن طريق الملاحظة. على سبيل المثال ، إذا كنت نعسانًا أو مخدرًا أو مريضًا أو عصبيًا أو حتى "مفرط" ، فستتعلم جيدًا. يحدث هذا أيضًا إذا كنت مشتتًا من خلال حافز تنافسي.

بعض الأشياء التي تؤثر على الاهتمام لها علاقة بخصائص النموذج. إذا كان النموذج ملونًا ومثيرًا ، على سبيل المثال ، فإننا نولي المزيد من الاهتمام. إذا كان النموذج جذابًا أو مرموقًا أو يبدو أنه كفء بشكل خاص ، فسوف نولي المزيد من الاهتمام. وإذا كان النموذج يشبهنا أكثر ، فسوف نولي المزيد من الاهتمام. قاد هذا النوع من المتغيرات باندورا نحو فحص التلفزيون وآثاره على الأطفال.

2. الاحتفاظ بها. ثانياً ، يجب أن نكون قادرين على الإبقاء على (تذكر) ما أولينا الاهتمام به. هذا هو المكان الذي يلعب فيه الخيال واللغة: نحافظ على ما رأيناه في النموذج في صورة صور ذهنية أو أوصاف لفظية. بمجرد "الأرشفة" ، يمكننا إعادة ظهور الصورة أو الوصف حتى نتمكن من إعادة إنتاجها بسلوكنا الخاص.

3. التكاثر. في هذه المرحلة ، نحن هناك أحلام اليقظة. يجب علينا ترجمة الصور أو الأوصاف إلى السلوك الحالي. لذلك ، فإن أول شيء يجب أن نكون قادرين على القيام به هو إنتاج السلوك. أستطيع أن أمضي يومًا كاملاً في مشاهدة متزلج أولمبي يقوم بعمله وعدم القدرة على لعب القفزات منذ ذلك الحين ¡لا أعرف شيئًا عن التزلج! من ناحية أخرى ، إذا تمكنت من التزلج ، فسوف يتحسن العرض التوضيحي الخاص بي إذا لاحظت أن المتزلجين أفضل مني.
هناك مسألة مهمة أخرى فيما يتعلق بالإنجاب وهي أن قدرتنا على التقليد تتحسن مع ممارسة السلوكيات التي تنطوي عليها المهمة. وشيء آخر: تحسين مهاراتنا ¡حتى مع مجرد تخيل أنفسنا نفعل السلوك! على سبيل المثال ، يتخيل العديد من الرياضيين الفعل الذي سيفعلونه قبل تنفيذه.

4. الدافع. حتى مع كل هذا ، لن نفعل شيئًا ما لم يتم تحفيزنا للتقليد ؛ وهذا هو ، ما لم يكن لدينا أسباب وجيهة للقيام بذلك. يذكر باندورا عددًا من الأسباب:

• التعزيز الماضي, مثل السلوكية التقليدية أو الكلاسيكية.
• تعزيزات وعدت, (الحوافز) يمكننا أن نتخيل.
• تعزيز الإنابة, إمكانية إدراك واستعادة النموذج كعامل تعزيز.

لاحظ أن هذه الدوافع كانت تعتبر تقليديًا تلك الأشياء التي "تسبب" التعلم. يخبرنا باندورا أن هذه ليست سببية مثل عينات من ما تعلمناه. أي أنه يعتبرهم أكثر من الأسباب.

بالطبع ، توجد أيضًا دوافع سلبية ، مما يعطينا أسبابًا لعدم تقليد:

• العقاب الماضي.
• وعدت العقاب (التهديدات)
• العقاب المرير.

مثل معظم علماء السلوك الكلاسيكيين ، يقول باندورا إن العقوبة بأشكالها المختلفة لا تعمل بشكل جيد ، وفي الواقع ، تميل إلى قلبنا.

ذاتي

التنظيم الذاتي (التحكم في سلوكنا) هو حجر الزاوية الآخر للشخصية الإنسانية. في هذه الحالة ، يقترح Bandura ثلاث خطوات:

1. الملاحظة الذاتية. نرى أنفسنا وسلوكنا ونأخذ دلائل على ذلك.

2. الحكم. قارنا ما نراه مع معيار. على سبيل المثال ، يمكننا مقارنة أعمالنا بالأفعال التقليدية ، مثل "قواعد الآداب". أو يمكننا إنشاء بعض الكتب الجديدة ، مثل "سأقرأ كتابًا في الأسبوع". أو يمكننا التنافس مع الآخرين ، أو مع أنفسنا.

3. الاستجابة الذاتية. إذا حققنا أداءً جيدًا مقارنةً بمعاييرنا ، فإننا نعطي أنفسنا ردودًا على المكافآت. إذا لم نتوقف جيدًا ، فسوف نعطي أنفسنا إجابات للعقاب الذاتي. يمكن أن تنتقل ردود الفعل الذاتية هذه من أقصى الأمور تطرفًا (إخبارنا بشيء سيء أو العمل في وقت متأخر) ، إلى الطرف الآخر الأكثر سرية (مشاعر الفخر أو العار).

مفهوم مهم للغاية في علم النفس يمكن فهمه جيدًا مع التنظيم الذاتي هو مفهوم الذات (المعروف باسم احترام الذات). إذا كنا على مر السنين ، فقد رأينا أننا تصرفنا بشكل أو بآخر وفقًا لمعاييرنا ولدينا حياة مليئة بالمكافآت الشخصية والثناء ، سيكون لدينا مفهوم لطيف للذات (تقدير الذات العالي). إذا رأينا أنفسنا دائمًا غير قادرين على الوصول إلى معاييرنا ومعاقبة أنفسنا على ذلك ، فسوف يكون لدينا مفهوم ضعيف للذات (تدني احترام الذات)

لاحظ أن علماء السلوك يعتبرون التعزيز عاملاً فعالًا وعقابًا كشيء مليء بالمشاكل. الشيء نفسه ينطبق على عقاب النفس. يرى باندورا ثلاث نتائج محتملة للعقاب المفرط للذات:

تعويضات. على سبيل المثال ، مجمع التفوق وأوهام العظمة.هدوء. اللامبالاة ، الملل ، الاكتئاب.العادم. المخدرات والكحول ، والتخيلات التلفزيونية أو حتى الهروب الأكثر راديكالية ، والانتحار.

ما ورد أعلاه يشبه بعض الشخصيات غير الصحية التي تحدث عنها أدلر وهورني ؛ النوع العدواني ، النوع الخاضع والنوع المتجنب على التوالي.

توصيات باندورا للأشخاص الذين يعانون من سوء المفاهيم الذاتية تنشأ مباشرة من الخطوات الثلاث للتنظيم الذاتي:

فيما يتعلق بالمراقبة الذاتية. ¡تعرف نفسك! تأكد من وجود صورة دقيقة لسلوكك.

فيما يتعلق بالمعايير. تأكد من عدم تعيين المعايير الخاصة بك عالية جدًا. دعونا لا نبدأ السير في طريق الفشل. ومع ذلك ، معايير منخفضة للغاية لا معنى لها.

فيما يتعلق بالاستجابة الذاتية. يستخدم المكافآت الشخصية ، وليس العقوبات الذاتية. احتفل بانتصاراتك ، لا تتعامل مع إخفاقاتك.

علاج

علاج ضبط النفس

لقد تم دمج الأفكار التي يعتمد عليها التنظيم الذاتي في تقنية علاجية تسمى العلاج الذاتي. لقد كان ناجحًا تمامًا في مشاكل بسيطة نسبيًا مثل عادات التدخين والإفراط في تناول الطعام والعادات الدراسية.

1. جداول (سجلات) السلوك. تتطلب الملاحظة الذاتية أن نسجل أنواعًا من السلوك ، قبلها وبعدها. يتضمن هذا الفعل أشياء بسيطة مثل حساب عدد السجائر التي ندخنها في يوم واحد سلوك اليوميات أكثر تعقيدا. عند استخدام اليوميات ، نلاحظ التفاصيل ؛ متى وأين هذه العادة. سيتيح لنا ذلك الحصول على رؤية أكثر واقعية لتلك الحالات المرتبطة بعادتنا: ¿أنا أدخن أكثر بعد الوجبات ، مع القهوة ، مع بعض الأصدقاء ، في أماكن معينة ... ?

2. التخطيط البيئي. سيؤدي وجود سجل ومذكرات إلى تسهيل مهمة اتخاذ الخطوة التالية: تغيير بيئتنا. على سبيل المثال ، يمكننا إزالة أو تجنب تلك المواقف التي تؤدي بنا إلى سلوك سيء: إزالة منافض السجائر وشرب الشاي بدلاً من القهوة ، وتطليق شريكنا في التدخين ... يمكننا أن نجد الوقت والمكان الأفضل للحصول على سلوكيات بديلة أفضل: ¿أين ومتى ندرك أننا ندرس بشكل أفضل؟ و هكذا.

3. العقود الذاتية. أخيرًا ، نحن ملتزمون بتعويض أنفسنا عندما نتمسك بخطتنا ومعاقبتنا إذا لم نفعل ذلك. يجب أن تكون هذه العقود مكتوبة أمام الشهود (من قبل المعالج لدينا ، على سبيل المثال) ويجب أن تكون التفاصيل محددة بشكل جيد للغاية: "سأذهب لتناول العشاء مساء السبت إذا كنت أدخن سجائر أقل هذا الأسبوع من السجائر السابقة. في العمل في المنزل ".

يمكننا أيضًا دعوة أشخاص آخرين للتحكم في مكافآتنا وعقوباتنا إذا علمنا أننا لن نكون صارمين للغاية مع أنفسنا. ولكن كن حذرا: ¡يمكن أن يؤدي هذا إلى إنهاء علاقتنا عندما نحاول غسل دماغها في محاولة لفعل الأشياء كما نود!

العلاج النمذجة

ومع ذلك ، فإن العلاج الذي تشتهر به باندورا هو وضع النماذج. تقترح هذه النظرية أنه إذا اختار المرء شخصًا يعاني من اضطراب نفسي وبدأنا نلاحظ شخصًا يحاول التعامل مع مشكلات مماثلة بشكل أكثر إنتاجية ، فإن أولًا سوف تتعلم عن طريق التقليد من الثانية.

يتضمن بحث باندورا الأصلي حول هذا الموضوع العمل مع الهربوبس (الأشخاص الذين يعانون من مخاوف عصبية من الثعابين). يُقاد العميل إلى الملاحظة من خلال زجاج يعطي مختبرًا. في هذا الفضاء ، لا يوجد أكثر من مجرد كرسي وطاولة وصندوق على الطاولة مع قفل وثعبان مرئي بداخله. ثم يرى الشخص المعني كيف يتعامل شخص آخر (ممثل) مع من يذهب ببطء إلى الصندوق. في البداية يتصرف بطريقة مرعبة للغاية. يهز نفسه عدة مرات ، ويخبر نفسه بالاسترخاء والتنفس بهدوء واتخاذ خطوة واحدة في كل مرة نحو الثعبان. يمكنك التوقف على الطريق عدة مرات. التراجع في حالة من الذعر ، والبدء من جديد. في النهاية ، يصل إلى نقطة فتح الصندوق ، ويمسك بالثعبان ، ويجلس على الكرسي ويمسك به من الرقبة ؛ كل هذا بينما يتم إعطاء تعليمات الاسترخاء والهدوء.

بعد أن رأى العميل كل هذا (دون شك ، مع فتح فمه طوال الملاحظة) ، فهو مدعو لتجربته بنفسه. تخيل أنه يعلم أن الشخص الآخر هو ممثل (¡ليس هناك خيبة أمل هنا ؛ النمذجة فقط!) وما زال الكثير من الناس ، الرهاب المزمن ، يشرعون في الروتين الكامل من المحاولة الأولى ، حتى عندما يرون المشهد مرة واحدة فقط. هذا ، بالطبع ، هو علاج قوي.

الجانب السلبي للعلاج هو أنه ليس من السهل جمع الغرف والثعابين والممثلين وما إلى ذلك. لذا جرب باندورا وطلابه نسخًا مختلفة من العلاج باستخدام تسجيلات للممثلين ، بل وناشدوا تخيل المشهد تحت وصاية المعالجين. عملت هذه الطرق تقريبا وكذلك الأصلي.

مناقشة

كان لألبرت باندورا تأثير كبير على نظريات الشخصية والعلاج. بدا أسلوبه ، الذي تم إطلاقه ومماثلًا لأسلوب السلوكيين ، منطقيًا للغاية بالنسبة لمعظم الناس. تم الترحيب بنهجهم العملي المنحى وحل المشكلات من قبل أولئك الذين أحبوا العمل بدلاً من التفكير في الهوية والنماذج الأصلية والتحديثات والحرية وجميع التركيبات الذهنية الأخرى التي يميل اختصاصيو علم النفس إلى دراستها..

ضمن علماء النفس الأكاديميين ، يعد البحث أمرًا بالغ الأهمية وقد السلوكية نهجه المفضل. منذ أواخر ستينيات القرن العشرين ، مهدت السلوكية "للثورة المعرفية" ، التي يعتبر باندورا جزءًا منها. يحتفظ علم النفس المعرفي بطعم التوجه التجريبي للسلوكية ، دون الاحتفاظ بشكل مصطنع بباحث عن السلوكيات الخارجية ، عندما تكون الحياة العقلية للعملاء والموضوعات على وجه التحديد مهمة للغاية.

هذه حركة قوية ، وتشمل قائمة المساهمين فيها بعضًا من أبرز الأشخاص في علم النفس الحالي: جوليان روتير ، والتر ميشيل ، ومايكل ماهوني ، وديفيد ميشينباوم هم بعض من يتبادرون إلى الذهن. هناك أيضًا علاجات أخرى مخصصة للعلاج مثل Beck (العلاج المعرفي) و Ellis (العلاج الانفعالي العقلاني) ، كما يوجد متابعون وتلك التي تتبع جورج Kelly في هذا المجال. والكثير من الأشخاص الآخرين الذين يتعاملون مع دراسة الشخصية من وجهة نظر الصفات ، مثل Buss و Plomin (نظرية المزاج) و McCrae و Costa (نظرية العوامل الخمسة) هم في الأساس سلوكيات معرفية مثل Bandura..

شعوري هو أن مجال المنافسين في نظرية الشخصية سوف يستمد في النهاية المعرفي من جهة والوجودي من ناحية أخرى. دعونا نبقى متيقظين.

يمكن العثور على نظرية باندورا في الأسس الاجتماعية للفكر والعمل (1986) إذا اعتقدنا أنها كثيفة للغاية بالنسبة لنا ، يمكننا الذهاب إلى عمله السابق نظرية التعلم الاجتماعي(1977) ، أو حتى التعلم الاجتماعي وتنمية الشخصية(1963) ، حيث يكتب مع والترز. إذا كنا مهتمين بالعدوان ، فلنرى العدوان: تحليل التعلم الاجتماعي (1973).

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة نظريات الشخصية في علم النفس: ألبرت باندورا, نوصيك بإدخال فئة الشخصية الخاصة بنا.