مقياس F اختبار قياس الفاشية

مقياس F اختبار قياس الفاشية / شخصية

الجميع وكل واحد منا كائنات فريدة تعيش حياة مختلفة وتجربة مواقف مختلفة. كما أن الطريقة التي نرى بها العالم وتفسيره ، وكيفية ارتباطنا بالبيئة ، هي مميزة لكل شخص. يحدث الشيء نفسه مع آرائنا ومواقفنا تجاه مختلف مجالات وحالات الحياة.

كل هذا له مصلحة هائلة في العلوم مثل علم النفس ، الذي كان طوال تاريخه يولد عددًا كبيرًا من الأدوات والأساليب من أجل قياس وتقييم وجود سمات الشخصية والميل إلى الاعتقاد والقيمة الواقع بطرق معينة. يوجد عدد كبير منهم ، يعمل بعضهم لتقييم درجة الاستعداد لنوع أو سمة شخصية معينة. مثال على هذا الأخير هو مقياس F ، من قبل تيودور أدورنو, الذي يهدف إلى قياس الاستعداد للفاشية والسلطوية.

  • مقالة ذات صلة: "أنواع الاختبارات النفسية: وظائفها وخصائصها"

مقياس واو من الفاشية

يُعرف باسم المقياس "واو" كأداة لتقييم الشخصية الإنسانية تم إنشاؤها بهدف إنشاء طريقة تسمح بتقييم وجود ما أسماه شخصية استبدادية أو ، بدلاً من ذلك ، الميل أو الاستعداد للفاشية (قادمة من F of مقياس هذه الكلمة).

وُلد هذا المقياس في عام 1947 من قبل أدورنو وليفينسون وفرينكل-برونسويك وسانفورد ، بعد نهاية الحرب العالمية الثانية واضطروا للعيش فترة طويلة في المنفى. يهدف المقياس إلى القيمة وجود شخصية تسمح بتوقع الميول الفاشية من قياس التحيزات والآراء المخالفة للديمقراطية ، والسعي لتقييم وجود شخصية استبدادية.

على وجه التحديد ، يقيس الاختبار وجود التزام صارم بقيم الطبقة الوسطى ، والميل إلى الرفض والعدوان تجاه المعارضين للقيم التقليدية ، والقوة والاهتمام بالسلطة والهيمنة ، والخرافات ، وعدم الاحترام عاطفي أو شخصي ويرجع إلى العقلانية الصارمة ، والسخرية ، والاستعداد للنظر في إسقاط النبضات كسبب لحالات الخطر ، ورفض النشاط الجنسي المتباين ، ومثالية مجموعة الفرد الخاصة الانتماء والسلطة والخضوع للمعايير الناتجة عن هذا.

  • ربما تكون مهتمًا: "علامات التحذير الـ 12 للفاشية وفقًا لـ Umberto Eco"

الشخصية الاستبدادية

يبدأ إنشاء المقياس F من اعتبار وجود شخصية استبدادية ، وهي نظرية دافع عنها من قبل أدورنو ، والتي يمكن أن تولد اتجاه نحو الفاشية.

اعتبر هذا المؤلف أن المواقف والأيديولوجيات الاجتماعية كانت إلى حد ما جزءًا من الشخصية ، وهو الشيء الذي في حالة الفاشية يمكن أن يفسر نوعًا من الشخصية التي تميل إلى المحافظة ، وتمجيدًا للمجموعة ، والعدوان والرفض تجاه القيم غير التقليدية. لذلك ، على الرغم من شيء ثقافي ظهور المواقف مثل الفاشية أو الديمقراطية سيكون نتاج نوع الشخصية.

اعتبر المؤلف ، ذو التوجه الخاص بالتحليل النفسي ، أن الشخصية الاستبدادية هي نتاج لقمع فاقد للوعي يهدف إلى حله من خلال عدم التسامح. يعرض الموضوع الاستبدادي موقفًا متطرفًا مستمدًا من الإسقاط الخارجي لصراعاته الداخلية. لهذا الفيلسوف, سيتم ربط الاستبداد بالعصبية والطفولة التي يسيطر عليها.

طوال فترة طفولته ، تعرض هذا الموضوع إلى sugerego ولم يسمح للأنا (محركات ، والرغبات ، والدوافع) للطفل نفسه أن يتطور بشكل طبيعي ، وهذا غير آمن ويتطلب superego لتوجيه سلوكهم. هذا سوف يسبب لهم لتوليد مواقف الهيمنة والعداء لما يعتبره الموضوع خارج مجموعتهم من الانتماء.

خصائص الشخص الاستبدادي هي الاستياء والتقليدية والسلطوية والتمرد والعدوانية النفسية ، والميل إلى إلزامية العادات المتعصبة والمهوسية والتلاعب بالواقع. في السعي لتطوير موقف دكتاتوري.

مقياس قابل للنقاش علميا

على الرغم من أن المقياس يهدف إلى تقديم أداة قياس صالحة ، إلا أن الحقيقة هي أنه يعاني من الناحية العلمية من سلسلة من الخصائص التي جعلته موضوعًا لمجموعة متنوعة من الانتقادات..

بادئ ذي بدء ، فإنه يسلط الضوء على حقيقة أنه مع الأخذ في الاعتبار القواعد التي وضعت منه, إنه يصور نوعًا ملموسًا من شيء لا يستند إلى شيء نفسي ولكن في نوع من الموقف السياسي أو الأيديولوجية. كما يسلط الضوء على حقيقة أن الرأي السياسي للشخص يمكن أن يكون قابلاً للتعديل ، وهو أمر لا يبدو أنه يأخذ في الاعتبار.

أيضا ، سبب آخر للنقد هو حقيقة ذلك لم يتم اختبار عناصر الاختبار مسبقًا, وأن هناك تحيزات معينة في صياغتها تقلل من صلاحيتها وموضوعيتها. العناصر ليست حصرية بشكل متبادل سواء ، شيء يعوق تفسير الاختبار ويمكن أن يضخّم نتائجه أو يقلل من قيمتها. وأيضًا تم دعمها من قبل اللجنة اليهودية الأمريكية ، وهو أمر لا يتوقف عن كونه عنصرًا يدل على وجود تضارب في المصالح.

هناك نقد آخر يتمثل في أن بإمكان القائم بإجراء المقابلة استخدام النتائج بطريقة تمييزية ، كونه أداة ذات عبء معين اللوم وتجريم تقييمها تبعا لنتائجها. وبالتالي ، فإن المقيِّم ليس جزئيًا تمامًا أثناء وفاته.

يتم إجراء نقد أخير مع الأخذ في الاعتبار أن المقياس يقدّر فقط الاستبداد المرتبط بالتيار المحافظ السياسي اليميني ، وليس تقييم خيار الاستبداد من قبل الجماعات اليسارية..

المراجع الببليوغرافية:

أدورنو ، تي. Frenkel-Brunswik، E؛ ليفينسون ، دي جي & سانفورد ، نيو جيرسي (2006). الشخصية الاستبدادية (المقدمة ، المقدمة والاستنتاجات). EMPIRIA. مجلة منهجية العلوم الاجتماعية ، 12:. 155-200. الجامعة الوطنية للتعليم عن بعد. مدريد ، اسبانيا.