أنواع الفلسفة والتيارات الرئيسية للفكر

الفلسفة شيء يصعب تحديده, لذلك من الصعب للغاية تصنيف الأنواع المختلفة من التيارات الفلسفية موجود ومع ذلك ، فهي ليست مهمة مستحيلة

ثم يمكنك رؤية الأنواع الرئيسية للفلسفة وطرق التفكير التي دفعت عمل العديد من أهم عقول التفكير الإنسانية. على الرغم من أنهم لا يعملون على وصف عمل الفلاسفة بالكامل ، إلا أنه يساعد على فهم الأفكار التي غادروا منها والأغراض التي اتبعوها..

• مقالات ذات صلة: "ست قنوات يوتيوب لتعلم الفلسفة"

أنواع الفلسفة حسب محتواها

يمكن تصنيف الفلسفة وفقا لفروعها, وهذا هو ، من القضايا والمشاكل التي يتم معالجتها منه. بهذا المعنى ، التصنيف هو كما يلي:

الفلسفة الأخلاقية

الفلسفة الأخلاقية هي المسؤولة عن دراسة مشكلة ما هو الخير والشر وأي نوع من الإجراءات يعتبر جيدًا وسيئًا ، كما أنه يعكس أيضًا ما إذا كان هناك معيار واحد لتحديد الأخير. إنها نوع من الفلسفة التي تهتم بالاتجاه الذي يجب أن تتبعه حياتنا ، إما بالمعنى العام (دون مراعاة الخصائص الشخصية لكل فرد) أو أكثر من فرد (التفريق وفقًا لأنواع مختلفة من الأفراد).

على سبيل المثال ، كان أرسطو أحد أبرز فلاسفة الأخلاق ، وعارض النسبية الأخلاقية للسوفيين لأنه كان يعتقد أن الخير والشر مبدأان مطلقان.

علم الوجود

الأنطولوجيا هي فرع الفلسفة المسؤول عن الإجابة على هذا السؤال: ما هو موجود وبأي طريقة يفعل ذلك? على سبيل المثال ، اعتقد أفلاطون أن العالم المادي لما يمكننا رؤيته واللمس والاستماع إليه موجود فقط كظل لعالم آخر يقع فوقه ، عالم الأفكار.

إنها ليست فرعًا من الفلسفة التي تهتم جدًا بالأخلاقيات ، بل لما هو موجود وما وراء الواقع ، إلى جانب الخير والشر.

نظرية المعرفة

نظرية المعرفة هي جزء من الفلسفة المسؤولة عن فحص ما هو ما يمكن أن نتعرف عليه وبأي طريقة يمكننا أن نعرف ذلك. إنه فرع فلسفي مهم جدًا لفلسفة العلوم ، وهو مسؤول عن التحكم في أن التأكيدات التي تستند إلى البحث العلمي تستند إلى أسس جيدة ، بالإضافة إلى أساليب البحث العلمي نفسها.

ومع ذلك ، فلسفة العلوم ليست هي نفسها نظرية المعرفة. في الواقع ، يركز الأول على أنظمة المعرفة التي تظهر من خلال الأساليب العلمية ، في حين أن نظرية المعرفة تتعامل مع جميع عمليات استخراج المعرفة بشكل عام ، سواء كانت علمية أم لا..

أنواع الفلسفة حسب وصفها للواقع

أنواع مختلفة من الفلاسفة يعتقدون في الواقع بشكل مختلف: بعضها أحادي والآخر ثنائي.

فلسفة ثنائية

في الفلسفة الثنائية ، يعتبر أن الأفكار والوعي العقل البشري هو جزء من واقع مستقل العالم المادي. وهذا هو ، هناك طائرة روحية لا تعتمد على العالم المادي. الفيلسوف رينيه ديكارت مثال على الفيلسوف الثنائي ، على الرغم من أنه أدرك أيضًا جوهرًا أساسيًا ثالثًا: جوهر الإلهي.

الفلسفة الأحادية

يعتقد الفلاسفة الأحاديون أن كل الواقع يتكون من مادة واحدة. توماس هوبز ، على سبيل المثال ، جسد هذه الفكرة من خلال التأكيد على أن الإنسان هو آلة ، مما يشير إلى أنه حتى العمليات العقلية هي ثمرة التفاعل بين مكونات المادة.

ومع ذلك ، فإن المذهب الأحادي لا يجب أن يكون ماديًا وأن يعتبر أن كل شيء موجود أمر مهم. على سبيل المثال ، كان جورج بيركلي وحيدا مثاليا ، لأنه اعتبر أن كل شيء يتكون من مكون منقسم من الإله المسيحي.

في أي حال ، في الممارسة العملية كانت الأحادية تاريخيا يرتبط ارتباطا وثيقا بالآلية والمادية بشكل عام ، نظرًا لأنها طريقة لجذب القضايا ، فكر العديد من المفكرين في أنها مجردة وغير مهمة لكونها ميتافيزيقية خالصة.

أنواع الفلسفة حسب تأكيدها على الأفكار

تاريخيا ، أكد بعض الفلاسفة على أهمية الأفكار مرارًا وتكرارًا ما يؤثر على السياق المادي, بينما أظهرت واحدة أخرى الاتجاه المعاكس.

الفلسفة المثالية

يعتقد الفلاسفة المثاليون ذلك التغييرات في ما يحدث في الواقع تظهر في عقول الناس, ثم انتشر تعديل البيئة المادية. أفلاطون, على سبيل المثال ، كان فيلسوفًا مثاليًا ، لأنه كان يعتقد أن العمل الفكري ظهر في ذهنه "تذكر" الحقائق المطلقة الموجودة في عالم الأفكار.

الفلسفة المادية

الفلسفة المادية يؤكد دور السياق المادي والهدف عند شرح ظهور طرق جديدة للتفكير. على سبيل المثال ، ادعى كارل ماركس أن الأفكار هي ثمرة السياق التاريخي الذي ولدوا فيه ومرحلة التقدم التكنولوجي المرتبطة به ، واتهمت BF سكينر المثاليين بأنهم "خالقون للعقل" من خلال التفكير في أن الأفكار يولدون من تلقاء أنفسهم بغض النظر عن السياق الذي يعيش فيه الأفراد.

أنواع الفلسفة حسب مفهومهم للمعرفة

تاريخيا ، برزت كتلتان في هذا السياق: الفلاسفة العقلانيون والفلاسفة التجريبيون.

فلسفة عقلانية

بالنسبة للعقلانيين ، هناك حقائق يستطيع العقل البشري الوصول إليها بشكل مستقل عما يمكن أن يتعلمه عن البيئة ، وتسمح هذه الحقائق ببناء المعرفة منها. مرة أخرى ، يعتبر رينيه ديكارت مثالاً في هذه الحالة ، لأنه يعتقد أننا نكتسب المعرفة "تذكر" الحقائق التي تم دمجها بالفعل في أذهاننا والتي هي بديهية ، مثل الحقائق الرياضية.

بمعنى ما ، يمكن اعتبار الباحثين مثل ستيفن بينكر أو نعوم تشومسكي ، الذين دافعوا عن فكرة أن للإنسان طرقًا فطرية لإدارة المعلومات التي تأتي إلينا من الخارج ، مدافعين عن بعض هذه الأفكار..

فلسفة التجريبية

التجريبيون نفى وجود المعرفة الفطرية في البشر ، ويعتقد أن كل ما نعرفه عن العالم ينشأ من خلال التفاعل مع بيئتنا. كان ديفيد هيوم رجلًا تجريبيًا جذريًا ، بحجة أنه لا توجد حقائق مطلقة تتجاوز المعتقدات والافتراضات التي تعلمناها والتي تفيدنا دون أن تكون بالضرورة صحيحة.