أيها الأخوة ، من هم هؤلاء السكان المنسيون في جبال البرانس؟

هذه المقالة مخصصة لأشخاص منسيين: العوادم. أن اسمه لا يخبرك أي شيء ليس مستغرباً. قصته غامضة إلى حد ما وغامضة إلى حد ما ، ولكن إذا كان هذا صحيحًا فذلك لأنه حاول وضع حد لها عمداً.

وهو أن الحديث عن النضوب حتى اليوم يعتبر شيئًا سيئًا أو غير مرغوب فيه في بعض مناطق جبال البرانس. في أماكن أخرى ببساطة لا أحد يتذكرهم بعد الآن.

• مقالات ذات صلة: "الاختلافات بين علم النفس والأنثروبولوجيا"

تاريخ غامض من العوادم

من المعروف أن الأقزام المأهولة بالسكان في الجزء الغربي من جبال البرانس ، بين فرنسا وإسبانيا الآن. تعود السجلات الأولى عنها إلى القرن الثالث عشر, وبالفعل في هذه العوادم يشار إليها بأنها سباق أدنى. كانت تعرف باسم "المنبوذين".

ومع ذلك ، فإن تاريخ هذه المجموعة غير واضح للغاية ، كما أن غموضها يرجع إلى عوامل مختلفة ، لكن اختفائه كشعب حال دون أي نوع من التاريخ الشفهي..

بالإضافة إلى اختفائه كمجموعة ، أراد أن ينسى قصته. في الواقع ، في النهاية كان هم الذين حاولوا تحقيق ذلك. في أوقات الثورة الفرنسية ، العديد من العوادم أو أحفاد منهم لقد جاءوا لنهب الملفات المحلية لمحو أي أثر للمعلومات عن أسلافهم. ويعتقد أن العديد من المهاجرين وغيرهم انتهى بهم الأمر إلى استيعابهم بين عامة السكان.

• قد تكون مهتمًا: "أنواع التمييز الـ 16 (وأسبابها)"

الذين يعيشون في الفصل العنصري منذ القرن 13th

في العصور الوسطى ، لم يُسمح للعوادم بالاختلاط مع أشخاص آخرين ، واضطرارهم للعيش بعيدًا عن الآخرين. تم تفريقهم على مر القرون ، وعندما دخل جندي إلى المدينة ، كان عليهم الإبلاغ عن وجودهم. بنفس الطريقة مثل الجذام, كان عليهم أن يذهبوا رنين الجرس.

تقليديا ، كان مرتبطًا بالنضوب مع نوع من الطاعون. تم توثيق ما يسمى "الطاعون الأبيض" ، والذي من المفترض أن يكون له طابع وراثي ولن يؤثر إلا عليهم. بالإضافة إلى ذلك ، الروائح الكريهة المنسوبة إليهم ممنوع عليهم تكريس أنفسهم لكسب العيش مع وظائف معينة (الزراعة ، الثروة الحيوانية أو أي شيء يمكن أن يعني العدوى).

من خلال عدم السماح بدخول معظم المهن أو المهن ، تم دفعهم لأداء وظائف مثل البناء أو الموسيقى. ولكن يبدو أن واحدة من المهن التي أجبروا على تحملها بحماس خاص كانت من الحطاب ، و انتهى بهم المطاف كونهم نجارين جيدة مع مرور الوقت.

لقد صنعوا براميل النبيذ ، وتوابيت الموتى وحتى الكنائس في جبال البرانس ، والتي استُبعدوا منها جزئيًا.. يمكن أن يدخلوا الكنائس ، لكن لديهم أبوابهم الخاصة للوصول إليها بشكل منفصل عن الباقي.

المحظورات والاضطهاد

لا يمكن إنكار وجود حظر على عوادم غريبة للغاية. على سبيل المثال ، في حين ذهب الفلاحون حافي القدمين, أجبروا على تغطية أقدامهم, لأنه كان يعتقد أنهم كانوا مشوهة. كما لم يُسمح لهم بلمس أجزاء معينة من المباني العامة مثل الجسور.

معرفة ندرة الأسلوب ، فليس من المستغرب أن العوادم لم يسمح لها بتناول الطعام دون أي نفاد. لقد مُنعوا من الزواج من أعضاء المجتمع الآخرين. هذا أدى إلى زواج الأقارب ملحوظ لعدة قرون.

قال البعض إن العوادم كانت ذهانية وحتى أكل لحوم البشر ، وأحيانًا كان التعصب يطبق عليهم بوحشية. هناك أدلة على أعمال ملموسة رهيبة ضدهم في بداية القرن الثامن عشر. على سبيل المثال ، اخترقت قدميه بقطع من الحديد المشحونة ليجرؤوا على زراعة الحقول و تم حرق العديد من الآخرين على المحك.

في الأساس ، إذا كانت هناك جريمة في قرية ، عادةً ما يتم إلقاء اللوم على العوادم ، كما كان الحال مع النساء اللائي يعتبرن أنفسهن ساحرات.

من هم ومن أين أتوا?

نظرًا لأننا تمكنا من التحقق ، فقد كان هناك العديد من الأفكار السخيفة حول العوادم ، ولكن معظم المعلومات تأتي من "الاختبارات العلمية" التي أجراها الأطباء الفرنسيون من القرن الثامن عشر.

بهذه الطريقة ، ما نعرفه هو أنه كان هناك مجموعة من الناس الذين يعيشون بعيدا عن بقية ، لأنه من الواضح أنه ينبغي نبذهم لسبب خطير مثل غير معروف. قام الناس بالتمييز ضدهم لسبب ملموس لم يعد أحد يتذكره. بالإضافة إلى ذلك ، قيل إنها كانت حقيرة ، لأنه يُزعم أنه تم التعبير عن العيوب والأمراض في جسمه.

لكن من هم المستنزفون في الواقع؟ من أين أتوا؟ بعد ذلك ، سنرى الفرضيات الأربعة الأكثر خطورة التي تمت حتى الآن.

الفرضية رقم 1: الجذام

هناك العديد من المؤرخين الذين كرسوا أنفسهم لمحاولة حل اللغز. واحدة من النظريات الموجودة هي أنها كانت ببساطة الجذام المعدية أو أحفاد منها. هذا من شأنه أن يفسر لماذا لم يسمح لنفسه أن يمس بعض الأشياء إلى العوادم. ولكن هذا يتناقض مع مختلف المصادر التي صفهم كأفراد يتمتعون بصحة جيدة وقوة.

الفرضية رقم 2: العبيد

فرضية أخرى هي أن العوادم كانت عبيد القوط, شعب الجرمانية الذين وصلوا إلى ما هو الآن فرنسا خلال العصور الوسطى. يستنتج علماء الأخلاقيات أن العوادم ، المعروفة باسم "cagots" في فرنسا ، يمكن أن تدين باسم "cani Gothi". وهذا يعني "كلاب القوط". على الرغم من أنه يعتقد أيضًا أن اسمه مستمد من "أنبوب".

الفرضية رقم 3: النجارون

في عام 2008 ، صاغ الكاتب البريطاني غراهام روب نظرية جديدة من خلال نشر كتابه اكتشاف فرنسا: جغرافيا تاريخية. يعتقد روب أن العوادم كانت في الأصل نقابة للنجارين الذين عملوا الخشب جيدًا. هذه الفرضية الجديدة تسير في الاتجاه الذي ولد التنافس التجاري التعصب ضدهم.

الفرضية رقم 4: تم عزل المعاقل أو القثارات أو بعض المجموعات البشرية الأخرى

هناك أيضا الاعتقاد بأن العوادم هم أحفاد بعض الجماعات العرقية التي كانت معزولة في لحظة معينة في التاريخ. يُعتقد أنه من الممكن أن يكونوا مجموعة من المسلحين ، العرب الذين بقوا في تلك المنطقة بعد الغزوات الإسلامية في القرن الثامن لما يعرف الآن بالبرتغال وإسبانيا وجنوب فرنسا..

وترتبط الكفضات أيضا مع Catharism, الذي يقع مركزه الجغرافي في أوكيتانيا. انتقد هذا المذهب المسيحي أن الكاثوليكية قد تخلت عن المثل الإنجيلية وعرضت الذهب في كنائسهم. وهكذا ، في القرن الثالث عشر ، أعلن البابا إنوسنت الثالث ما كان يعرف باسم الحملة الصليبية الألبيجينية للقضاء على "الهراطقة" ، مما سمح بما كان يدمج أوكيتانيا في فرنسا.

المراجع الببليوغرافية:

• أغيري ديلكو ، إم. (2005). العوادم. نهاية لعنة. مدريد: سيليكس إديسيونس.
• بيل ، ج. (2008). اكتشاف فرنسا: جغرافيا تاريخية. نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه.
• فابر ، م. (1987). Le Mystère des Cagots، race maudite des Pyrénées. باو: MCT.
• García-Egocheaga، J. (2003). اللعنة على الأقليات: التاريخ غير المعروف لشعوب إسبانيا الأخرى. مدريد: سوزيتا إديسيونس.