عمليات الحزن في الشيخ

تهدف مقالة PsychologyOnline هذه إلى تحليل وتصور العلاقة بين عملية الحزن والمسنين ، أي: تحليل عمليات الحزن في الشيخ.

كما عمقت كيف يعيش الفرد في هذه المرحلة من حياته. من المفترض أن هذا الحدث سوف يتسبب في تغيير الفرد ، والذي يتميز بطريقة معينة ؛ وسوف يسبب رد فعل طبيعي أو مرضي فيه. تتضمن المقالة أيضًا تحقيقًا مفاهيميًا صغيرًا للتحقق من مرور هذه المراحل. في ختام هذه المقالة ، يتم اقتراح حلول أو تدخلات محتملة لهذه العملية لتوضيحها.

1. مقدمة
2. الإطار النظري
3. عملية الحزن
4. الحزن والكآبة
5. مبارزة في الرجل العجوز

مقدمة

في هذه المقالة نريد التحقيق كيف يعيش الشيخ عملية الحزن, إيلاء اهتمام خاص للعملية التي يمر بها وفاة الزوج. هذا لأننا سنصل جميعًا إلى هذا العمر وسيكون من المحتم أن نفقد شريكنا عاجلاً أم آجلاً ، كوننا على الأرجح سيحدث هذا في هذه المرحلة من الحياة ، في مرحلة البلوغ المتأخرة. بالإضافة إلى ذلك ، عانت الغالبية العظمى منا من فقدان أحد أجدادنا أو كليهما ، وقد أدى ذلك بنا إلى الرغبة في الخوض في موضوع أكثر قليلاً حول هذا الموضوع.

باختصار ، سوف يركز عملنا على القدرة على تصور عملية الحداد لدى كبار السن من وجهات نظر مختلفة. إيلاء اهتمام خاص لقضية الترمل, في كيفية فقدان الزوج / الزوجة بأخذ ما اقترحه مؤلفون مختلفون. كذلك ، كيف يتم إعادة تنظيم حياة المسنين بعد الخسارة.

الإطار النظري

يمكن تعريف المبارزة على أنها حالة التفكير والشعور والنشاط الذي يحدث نتيجة لفقدان شخص محبوب أو شيء مرتبط بالأعراض الجسدية والعاطفية. بمعنى آخر ، إنه رد فعل عاطفي يحدث في وجه الخسارة. هذا الأخير يعاني من صدمة نفسية مثل الجرح أو الحرق ، لذلك فهو مؤلم دائمًا. يحتاج إلى وقت وعملية للعودة إلى التوازن الطبيعي وهو ما يشكل عملية الحزن (جمعية خبراء الرعاية التلطيفية).

عملية الحزن

عملية الحزن يبدأ فورًا أو في الأشهر التالية لوفاة أحد أفراد أسرته. تختلف الفترة الزمنية أو المدة من شخص لآخر (Villena) ، وليست هي نفسها دائمًا ، وتختلف حسب درجة التأثير في وقت الخسارة ، وشخصية الفرد ، والذكريات الداخلية والخارجية المسجلة. امتلاك الشخص المتوفى. بالإضافة إلى تحديد هوية ودور الشخص المتوفى ، حسب العمر والجنس للشخص الذي عانى من الخسارة ، والأسباب والظروف التي حدثت فيه ، والظروف الاجتماعية والنفسية التي تؤثر على الناجي.

مثل أي عملية, المبارزة تأخذ مراحل التي تم تحديدها من قبل مؤلفين مختلفين. بشكل عام ، يتفق الجميع على أن المبارزة تجري في أربع مراحل ديناميكية ، المرحلة الأولى تسمى “تأثير وحيرة أو صدمة”. تبدأ هذه المرحلة عندما نواجه أخبار الموت. يمكن أن تستمر من الدقائق والأيام وحتى ستة أشهر. يحاول الدفاع عن تأثير الأخبار. يواجه الرجل العجوز حقيقة لا يستطيع أن يفهمها ويلتقط كل انتباهه ، وبالتالي فإن العزاء لن يكون في استقباله جيدًا. هو نفسه الذي يجب أن يتحقق ويواجه الواقع. ولا ينبغي لنا أن نحميه بشكل مفرط ولا نجبره على القيام بأنشطة لا يريدها ، ولا ينبغي أن نتركه في راحة مطلقة لفترة طويلة. من ناحية أخرى ، يشعر بمشاعر الحزن والألم والكفر والارتباك. كما أنه يعرض اضطرابات الشهية بسبب العيب أو الزائدة ، وكذلك الغثيان والأرق.

المرحلة الثانية تسمى “الغضب والشعور بالذنب”. هناك ألم شديد ، يرافقه اضطراب عاطفي. تم بالفعل قبول الموت كحقيقة حقيقية. يبدأ المسن بعملية البحث عن من لم يعد ويبدأ في التعبير عن مشاعره. ستكون المرحلة الثالثة من “الفوضى في العالم ، اليأس والانسحاب”. هذه المرحلة يمكن أن تستمر لمدة عامين. يكثف الحزن والبكاء. تنشأ مشاعر الذنب والاستياء والشعور بالوحدة والشوق والتوبيخ الذاتي. يشعر الرجل العجوز بالغضب الذي يبقيه مستاءً ويمنعه من التأقلم مع الواقع الجديد ولديه سلوكيات أو سلوكيات غير متأملة. يحلم المتوفى ، ويتقاعد اجتماعيا ، والتنهدات المستمرة ، وفرط النشاط ويتردد في نفس الأماكن من المتوفى. يقدم الأحاسيس الجسدية ، مثل سلالات المعدة والصدر أو الحلق الفارغة ، وفرط الحساسية للضوضاء ، وتجارب عدم الشخصية ، والإحساس بالغرق والفم الجاف. أيضا أفكار للقلق ، وجود الهلوسة البصرية والسمعية. لا تتوقع من الرجل العجوز أن يغير سلوكه أو يقمع حزنه ، بل على العكس ، يجب أن نسمح له بأداء الحداد ، حتى يتمكن من مواجهة مشاعر الألم والحزن..

وتسمى المرحلة الرابعة والأخيرة “إعادة هيكلة العالم ، وإعادة التنظيم والشفاء”. يمكن أن تستمر إعادة الهيكلة لمدة عامين. يدرك الرجل العجوز الخسارة ويقبل الفراغ ويدمجها كغياب حاضر. يظهر السلام والشعور بالحياة ، وتهدأ العواطف والمشاعر. إنه يشعر بدفء من حوله مرة أخرى. ابدأ في الحصول على رؤية أكثر واقعية للضياع.

هناك حديث وضع الحزن عندما تكون الخسارة مقبولة بالفعل وتذكرها لا يسبب الألمأو. إن التعبير عن الحزن الذي يشعر به هو أمر طبيعي ومرغوب فيه ، ويفترض خروجًا نفسيًا جيدًا من حيث تطور المبارزة التي عاشت مؤخرًا.

من جانبها ، فإن عملية الحزن لديها المهام التي يجب القيام بها لتحقيق وضع جيد لهذا واحد. يجب قبول حقيقة الخسارة ، ثم المعاناة من الألم والألم العاطفي ، ثم التكيف مع البيئة دون وجود الشخص المفقود بمعنى بناء حياة مستقرة ومرضية جديدة ، وأخيراً إزالة الطاقة العاطفية للمتوفى وتقليصها إلى علاقات أخرى في الشعور باستعادة القدرة على الحب بمعنى أوسع.

إذا نحن الآن تميز تحدث المبارزات المرضية عندما لا تكون مهام العملية قد عاشت واستكملت. يمكن أن يحدث الحزن غير الطبيعي بطرق مختلفة ، بدءًا من الحزن أو الغياب المتأخر ، إلى الحزن الشديد والمطول ، والذي قد يرتبط حتى بسلوك انتحاري أو أعراض ذهانية.. هؤلاء المسنين تظهر عليهم علامات الضيق الشديد والمتأخر. المشكلة هنا هي السؤال عن سبب عجز المريض عن التغلب على الخسارة. هناك تفسيرات مختلفة في هذا الصدد. من ناحية ، يمكنك أن ترى اعتمادًا كبيرًا بسبب ارتباط المسنين بزوجته المتوفاة.

إما أن الشيخ لا يحافظ على علاقة وثيقة مع فرد آخر من العائلة ينقل إليه بعض الروابط التي تربطه بزوجته. كما أنه من المحتمل أيضًا أن تكون علاقات المبارزات المرضية السابقة ، إن وجدت ، متناقضة. نتيجة لهذا النوع من الحداد يمكن أن تسبب الاكتئاب, والتي في كبار السن يمكن أن تكون قاتلة. يتم تحديد ذلك من خلال شخصية المسنين وكذلك من خلال تاريخها vittal. يؤثر هذا النوع من الاكتئاب على الجهاز العضوي المركزي والغدد الصماء والجهاز المناعي ، مما يشل العملية المستمرة للنمو والفكر. بالإضافة إلى ذلك ، هناك انخفاض في أداء الجسم ، وتدهور الوظائف البدنية ، والدفاعات المنخفضة ، والتي يمكن أن تكون فريسة سهلة لأي مرض. هناك تغيير في بعض الناقلات العصبية مثل السيروتونين والنورادرينالين والدوبامين.

المزاج يعاني والرجل العجوز متعب باستمرار. يمكن أن يؤدي فقدان الصحة البدنية إلى تدني احترام الذات وزيادة التبعية وانخفاض القدرة على الحركة. من المهم في هذه الحالة ، أن تأخذ في الاعتبار أن كبار السن الذين يعانون من الحزن المرضي سوف يعطينا بعض علامات التحذير ، مثل فقدان الطاقة ، والشعور بالسن ، وفقر الدم أو فقدان الرغبة في التمتع بها. وكذلك يمكن أن يقدم الأرق ، وانخفاض الشهية وفقدان الوزن الكمي. من الشائع أن يكون لديك أفكار عن الموت ، وانسحاب اجتماعي قوي ، ونوع من الذنب ، وتغيير في الحالة المزاجية ، فضلاً عن الألم الجسدي والشكاوى المتعلقة بصحتهم.

الحزن والكآبة

الحزن والكآبة هي ردود الفعل على الخسارة. يأخذ فرويد كلمة "مبارزة" في معناهين: الألم ("الألم") وكالمعارك بين اثنين ("المبارزة") ، لأن المبارزة تنطوي على معركة مؤلمة بين اثنين: من ناحية الذات التي تقاوم التخلي عن أماكن رضاهم ، ومن ناحية أخرى مبدأ الواقع الذي يصر على الخسارة.

فرويد عجائب لماذا الحزن مؤلم, ويشير في هذا الصدد إلى أنه يمكننا أن نجد فيه ثلاثة عواطف: الكرب ، وهو رد فعل لخطر ، ويبدو فجأة ، مما أدى إلى مبارزة. ثم الألم هو الاستياء الناتج عن تراكم مبلغ لم تتم معالجته.

الجزء المؤلم من المبارزة في الزائد من تمثيل الكائن المفقود مع الأخذ في الاعتبار أن I حساس لكل شيء يجلب ذاكرة الكائن المفقود. بعد ذلك ، يجب تفريغ هذا الحمل الزائد شيئًا فشيئًا ، ويتراجع الألم. بالإضافة إلى ذلك ، يأتي الألم أيضًا لأن الكائن المفقود لم يعد يحبنا أكثر. ويظهر الحزن في نهاية هذا العمل المؤلم ، عندما يتم تسجيل المفقود على هذا النحو ، يستمر في دمج الماضي.

عندها تشعر النفس بأنها متحررة وتستثمر شيئًا جديدًا من خلال عملية الاستبدال. تثير هذه الآلية سؤالين: الاستبدال نتيجة للقمع الأولي ، حيث تم استبدال شيء موجود مسبقًا. وكل مبارزة تدعو حتماً إلى مبارزات سابقة ، أي أن هناك راحة غير قابلة للتطبيق في كل مبارزة ، والتي ستعود بالتكرار في مبارزات أخرى. يمكننا أن نقول حينها أن الحداد هو ، كقاعدة عامة ، رد الفعل على فقدان شخص عزيز أو كائن مهم.

حزن ، من ناحية أخرى, فرويد الفردي لها في مزاج لضيق شديد الأذى, إلغاء الاهتمام بالعالم الخارجي ، وفقدان القدرة على الحب ، وتثبيط كل الإنتاجية وتقليص الشعور بالنفس الخارج عن النفس في الشجاعة وإهانة الذات والتطرف الشديد حتى توقع الهذيان من العقاب. لقد أظهر فحص الواقع أن الكائن المحبوب لم يعد موجودًا ، وينبثق منه الحث على إزالة كل الرغبة الجنسية من روابطه مع هذا الكائن. هذا يعارضه تردد مفهومة ؛ على المستوى العالمي ، لوحظ أن الإنسان لا يتخلى عن طيب خاطر عن موقف مشبوه ، حتى عندما يظهر بديله بالفعل.

هذا التردد يمكن أن تصل إلى هذه الكثافة التي إنتاج غربة عن الواقع والاحتفاظ الكائن من خلال ذهان الهلوسة الرغبة. الشيء الطبيعي هو أن يسود الامتثال للواقع. لكن الترتيب الذي يعطيه لا يمكن أن يتحقق على الفور. يتم تنفيذه قطعة قطعة مع إنفاق كبير من الوقت والطاقة من الاستثمار ، وفي الوقت نفسه يستمر وجود الكائن المفقود في نفسية. كل واحدة من الذكريات وكل واحدة من التوقعات التي كانت معقودة الغريزة الجنسية للكائن مغلقة ، overinvestidos وفيها يتم استهلاك مفرزة الرغبة الجنسية. في المبارزة نجد ذلك تم توضيح تثبيط وعدم الاهتمام تماما من خلال عمل الحداد الذي استوعب النفس. في الحزن ، ستؤدي الخسارة المجهولة إلى عمل داخلي مماثل وستكون مسؤولة عن تثبيط ما هو مميز. ينطوي الحزن على استحالة أداء عمل الحداد ، أي فقدان الكائن. لا ينجم الحزن بالضرورة عن خسارة حقيقية ، وحتى إذا كان الأمر كذلك ، فإن الحزن يعرف من فقده ، لكنه "لا يعرف ما فقده معه". الاختلاف المهم في الحزن هو فقدان احترام الذات (والذي يوجد أيضًا في الحزن ، لأن الشخص يتوقف عن الحب) إلى الحد الذي يترجم فيه فقدان احترام الذات هذا إلى تأنيب الذات والانتظار المتتالي للعقاب الهذيان. يبدو أن هناك حالة من الهذيان والشعور بالذنب ("أنا أستحقها").

المفهوم الواضح لهذه العلاقات هو النرجسية ، على الرغم من أن النرجسية وحدها لا تفسر الحزن أو الذهان بشكل عام.

مبارزة في الرجل العجوز

من المهم أن نأخذ في الاعتبار أنه في هذه المرحلة من التطور ، ستكون ردود أفعال الحزن أكثر استدامة مع مرور الوقت ، لأن كبار السن يواجهون صعوبة أكبر في التكيف مع التغييرات. الخسارة هي الموضوع السائد في الحياة العاطفية للمسنين. بالنسبة للمسنين ، لا يضع الموت حداً للحياة فحسب ، بل أصبح حاضرًا أكثر من أي وقت مضى. المبارزة بين كبار السن تشبه تلك الخاصة بالطفل ، لأنه في سن الشيخوخة هناك عودة إلى الاعتماد. يشير جون بولبي (1980) إلى أن هذا الموقف المتمثل في السعي إلى الاعتماد أو العودة إليه يرجع إلى التعبير عن الاستجابة الغريزية للفصل الذي لاحظناه في الطفولة. لا يتم استفزاز هذا الدافع فقط عندما نفقد الشخصية الأكثر ارتباطًا في أي مرحلة من مراحل الحياة ، بل هو خاص بالبشر. هذا ينتج انخفاض في القدرة على الحزن. التبعية التي يقدمها كبار السن تؤدي به إلى تطوير سلوكيات غير مرضية وتكيفية مع الخسارة. كما أنهم بحاجة إلى بديل يمنحهم الأمان ، لأن فقدان الشخص المحبوب يهدد هذا الأمن. ومع ذلك ، في حالات أخرى ، لا يبدو أن هناك محاولة للبحث عن بديل ، يقدم سلوكيات مدمرة ذاتياً ، في محاولة واضحة لم الشمل مع الشخص المفقود ، دون ظهور علامات الألم بسبب هذه الخسارة. يبدو أن كبار السن في حالة التبعية ، أكثر استعدادًا لموته بسبب الكائن الذي يعتمد عليه.

الترمل أو الترمل في الشيخوخة

الترمل في هذه المرحلة مصحوبة بالوحدة ، فهمت الأزمة التي تحدث بسبب فقدان أحبائهم. هذه واحدة من أصعب التجارب التي يواجهها الشيخ ، حقيقة فقدان الكائن الذي شاركه في مرحلة طويلة من حياته. من المهم الدور الذي يلعبه الأطفال في هذا الموقف ، لأنهم هم الذين يجب أن يحاولوا تخفيف هذا الشعور بالوحدة.

خلال السنة الأولى من العزاء أو الحزن ، قد يكون الزوج مصابًا بالاكتئاب ، والكرب ، بل وحتى له ردود فعل رهابية ، وهذا لا يعني تمامًا حقيقة تطور حالة مرضية..

نقطة مهمة أخرى يجب ملاحظتها هي حقيقة أن دورة حياة الرجال أقصر ، وعادة ما تكون أكبر من زوجاتهم, حالة الترمل أكثر طبيعية بين المسنات. الأمر الذي يؤدي إلى سلسلة من الصراعات ، ليس فقط من أجل وفاة الزوج ولكن أيضًا لحقيقة الاضطرار إلى مواجهة الحياة بمفردها الآن. إذا كان الزوج ، في هذه الحالة ، هو المصدر الرئيسي للرزق ، سواء كان اقتصاديًا أو عاطفيًا أو غير ذلك ، فإن وفاته عادةً ما تنطوي على تغييرات في مستوى المعيشة. حتى الاستيقاظ يكتسب معنى آخر عندما ندرك أنه لا يوجد أحد في صالحنا. تتعلم النساء الأرامل العمل في منزلهن دون حضور زوجهن. كما يواجهون العديد من الضغوطات التي تتحدى الموارد التكيفية.

كما أن لديها تقلبات قوية في مواردها المالية. تشعر معظم النساء أن فقدان الزوج هو فقدان الدعم العاطفي. من جانبهم ، يميل الرجال الأرامل إلى الاكتئاب الشديد بعد وفاة زوجاتهم ، وهو ما يترجم إلى بحث سريع عن شريك جديد للزواج. يجب على الشخص الأرامل ، إذن ، أن يعيد بناء هوية كان عنصرها الأساسي هو المتزوج خلال معظم حياته البالغة. كما طرحها الطبيب النفسي كولن باركس (1972), “حتى عندما تظل الكلمات كما هي ، فإنها تغير معناها. العائلة ليست ما كانت عليه. لا المنزل ولا الزواج.”

إذا ركزنا الآن على كيف ستكون حياة الأرملة ، فسنرى ذلك ، كما لاحظت هيلينا لوباتا (1979) في دراستيها الكلاسيكيتين للأرامل اللائي تجاوزن الخمسين عامًا في شيكاغو بالولايات المتحدة الأمريكية ، وكان متوسط ​​أعمارهن أحد عشر عامًا في مثل هذه الحالة. وخلصت إلى أن معظم النساء عاشن وحدهن. هذا لأنهم يحتاجون إلى استقلال الأطفال. بدوره ، اكتشف أن الدخل الشهري الذي تلقوه انخفض بمقدار النصف تقريبًا بعد وفاة الزوج. ولكن الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن الذين تمت مقابلتهم ذكروا أن هويتهم كزوجة كانت ضرورية في حياتهم البالغة.

العلاج النفسي العلاجي

كوسيلة لعلاج عملية الحزن الطبيعية من العلاج يجب تشجيع الرياضة وكذلك إقامة علاقات جديدة والقيام بأنشطة أخرى لا علاقة لها بالحياة اليومية. وبشكل أكثر تحديدًا ، ينبغي أن يهدف العلاج النفسي إلى تعزيز مراجعة العلاقة الشخصية مع المتوفى ، ومساعدة المريض على التعبير عن الألم والكرب ، والتعرف على التغييرات المعرفية والعاطفية والسلوكية التي تخلو من الحزن ، وكذلك إيجاد التمثيل داخل النفس للمتوفى لتجنب التفسيرات مع عبء الصراع الثقيل. يجب أن يعزز أيضًا آليات تكيف المريض ، ويجب أن يسمح بالنقل ، وأخيراً ، يجب أن يسهل نقل الاعتماد على المتوفى إلى مصادر الإرضاء الأخرى عند الضرورة.

إذا ركزنا الآن على العلاج لمواجهة آلام الاكتئاب لدى كبار السن الناتجة عن الحزن المرضي ، فسيكون العلاج الدوائي هو إعطاء الأدوية للمسنين بجرعات صغيرة تعمل على السيروتونين والنورادرينالين. وغالبًا ما يكون العلاج العلاجي صعبًا لأنهم يتذكرون باستمرار الخسارة. يمكن للعائلة أو الكاهن أو خدمات المؤسسة المساعدة في إعادة إنشاء جسر مع العالم الخارجي. من المهم لهذا أن يحافظ المعالج على اتصال مع أفراد الأسرة من أجل معرفة كيف أثرت الخسارة على مستوى الأسرة ولكي يعرفوا حالة المسنين ، وبالتالي يكونون دعما وشركة.

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة عمليات الحزن في الشيخ, نوصيك بالدخول في فئة عواطفنا.