لماذا نلوم الضحية في بعض الأحيان؟

قبل الحكم على المحاكمة ضد "القطيع" يسأل الكثير من الناس أنفسهم ، لماذا نلقي اللوم أحيانًا على الضحية أو نسند جزءًا من المسؤولية؟ هذا النوع من الصفات تكون أكثر تكرارا عندما نشارك بعض الخصائص مع المعتدي.

كما أنها متكررة عندما لا نريد أن نرى إحساسنا بالسيطرة مهددًا (إذا كان الخطأ يقع على عاتق المعتدين وليس مع الضحية ، فقد يحدث لنا أيضًا). عادةً ما يتم إجراء هذا الإسناد الأخير من قبل أشخاص يتشاركون في الخصائص مع الضحية: إذا كانت هي التي ارتكبت بعض "الخطأ / التهور" ، فإنها تحصل على "شعور زائف بالأمان": إذا لم يرتكبوا نفس "الخطأ / التهور" ، فإنهم لا يفعلون ذلك. سوف تمر.

في اعتقادنا أن المسؤولية تقع على عاتق الشخص الذي عانى من العدوان ، نشعر بمزيد من الأمان لأننا نعتقد أننا نسيطر على الموقف. وهذا هو ، ونحن نعتقد أننا في أمان كلما فعلنا "الشيء الصحيح". يعمل هذا الاعتقاد على إلقاء اللوم على الضحايا دون وعي ، حتى عندما يكون الضحية هو نفسه.

في أي نوع من أنواع العنف بين الجنسين ، يركز الاهتمام ، جزئيًا ، على المسؤولية المحتملة للمرأة. كمثال لدينا حملات للوقاية والتثقيف ، والتي تركز دائمًا على "التدابير الأمنية" التي يجب أن تتبناها.

أقصد, المرأة الوحيدة التي يبدو أنها مجبرة على فعل شيء لتجنب العدوان. وبهذا المعنى ، يجب أن تستهدف حملات المعلومات والوقاية بشكل متكرر أهدافًا أخرى ، مثل المعتدين المحتملين وحتى المجتمع ككل ، بهدف عدم المساهمة بشكل غير مباشر في هذا اللوم..

الناس الطيبين لا يركزون على المدانين ، ولكن على الضحية.

لماذا لا يقاوم بعض الأشخاص عندما يكونون ضحايا الاعتداء الجنسي أو الاغتصاب?

الناس لديهم شبكة معقدة في الجهاز العصبي الذي يشل لنا عندما يكون هناك خطر التي تكون فيها المعركة أو الرحلة غير ممكنة (أو كانت ممكنة ، ولكنها لا تقدر كأفضل إجابة). نتحدث عن مورد كشكل شديد من أشكال البقاء. عندما يكون هناك ممارسة الجنس بالتراضي ويكون هناك تجميد ، ينتج الدماغ الأوكسيتوسين ، هرمون الحب ، الذي يمنع الصدمة.

ولكن عندما يتم فرض الجنس ، يكون الشخص مشلولًا ومجمدًا ، وينظر إليه المغتصب (أو المراقبون الخارجيون) على أنه فرصة أو موافقة. ومن المفارقات أن الشخص الذي أسيء معاملته ، وهو الضحية ، يتعرض لصدمة من العار ويترك المعتدي دون أي ضمير لضميره..

جميع الضحايا متساوون ، وليس هناك من يشبه الآخرين

عندما نلقي اللوم على الضحية ، هل نضع أنفسنا في مكانهم أم نواصل أعمالنا?

عندما نلوم ضحية العدوان ، قد ندافع عن أنفسنا من شيء ما. إن الصفات التي نتخذها حول الحقائق تقلل من الوزن الذي نريد أن تسقط به العدالة على المعتدين ، وتقبل عقوبات أقل قسوة.

ربما لا نزال نعيش في عالم تكون فيه حقوق المرأة على سلك رفيع ، لكن, هناك شيء آخر في هذا الموقف النفسي من الوقوف ضد الضحية. ولعل الرجال الذين يدافعون ، في هذه الحالة ، الخمسة المدانين بالاعتداء الجنسي في حكم "القطيع" لا يلاحظون إلا الصفات من وجهة نظرهم ويفهمون بطريقة ما أنهم يتعرضون للهجوم بشكل غير مباشر.

عندما نلوم الضحية ، قد ندافع عن أنفسنا.

في حالة النساء اللواتي يعتقدن أن الضحية كانت مسؤولة جزئياً, قد يفعلون ذلك لديهم وهم السيطرة, تحديد تلك العوامل التي من شأنها منع حدوث نفس الشيء لهم. لقد سمعنا جميعًا تعليقات من نساء أخريات قائلين ؛ "هذا لن يحدث لي" ، "سوف أتصرف بشكل مختلف". في النهاية ، الشيء الوحيد الذي نعرفه عن هذه الحالات هو أننا لا نعرف أبدًا كيف نتصرف.

يجوز أن تضع نفسك في مكان المتهم ، لكننا رأينا جميعًا مقطع فيديو أساء فيه أربعة من "العبوة" المدانة استغلال فتاة غير واعية. في هذه الحالة ، تكون الصفات واضحة والعلم يعطينا إجابة لماذا لا يزال يعاني من الشلل عندما لا يستطيع القتال أو الفرار. الآن ، حان وقت وضع نفسك في مكان الضحية.

"أنت لست وحدك. أخت أؤمن بك "