نظرية يين ويانغ ازدواجية التوازن
تخبرنا نظرية يين ويانغ أن كل ما يحيط بنا يتكون من اثنين قوى معارضة تتوحد في وئام لصالح الحركة ، وبالتالي التغيير. وهكذا ، في حين أن الين يرمز إلى الظلام والماء والبديهية والقدرة على تغذية الحياة ، فإن يانغ يشكل الزخم والمضيء والتوسع والنار.
هذا المفهوم المتأصل في الطاوية هو في حد ذاته إطار للتفكير الذي لا يمكن إنكاره ، وهو بدوره رائع. الآن ، في خضم هذه اللعبة الجدلية والمفاهيمية الموحية حيث يبدو أن كل شيء له نقيضه وبدوره دوره التكميلي الآخر ، هناك حقيقة واضحة. فارق بسيط يميزنا جميعًا ، هذا المجتمع الحديث ، المتقدم ، المشرق ، وبالطبع العولمة.
لا تقتصر نظرية الين واليانغ على الفلسفة الصينية على وجه الحصر ، ولكن يمكن تطبيقها على جميع المفاهيم الموجودة.
في الوقت الحاضر, تقتصر رؤيتنا الشخصية على رؤية كل ما يحيط بنا بعبارات مطلقة وثنائية. الناس جيدون أو سيئون. أنت عقلاني أو أنت عاطفي. إما أن تكون معي أو أنت ضدي. إذا كنت غير ذكي فأنت جاهل. السعادة هي عكس الحزن. إذا كنت لا توافق على حقيقتي ، فأنت تدافع عن الكذب. في المقابل ، وليس أقلها ، قمنا ببناء نسيج اجتماعي نركز فيه على يانغ في أي سيناريو تقريبًا.
نحن نقدر العقلانية على العاطفية ، ونؤكد على القوة والديناميكية وهذا الشعور بالسيطرة التي غالبا ما تؤطر المجتمعات الأبوية. لقد نسينا أن نتغذى أو ننظر إلى هذا المظهر الأكثر شمولية ، ذلك التصور القادر على رؤية الواقع على أنه سلسلة متصلة وليست لعبة قوى حيث يجب على المرء دائما أن يسود على الآخر.
دعونا نفكر في ذلك.
نظرية يين ويانغ: ما نختار أن نخفيه
نعلم جميعًا كيفية التعرف على الرمز الكلاسيكي ليين ويانغ. وهكذا ، وعلى الرغم من أن هذا المخطط له أصله البعيد في الفلسفة الصينية ، يمكن القول أن هذه الفكرة ، هذا المفهوم ، لها شهادة في ثقافات متعددة. في التقاليد الهندوسية أو المصرية أو العبرية ، هناك أيضاً تجسيد للثنائي ، ذلك اللون حيث يكوّن النهار والليل ، المذكر والمؤنث ، الأرض والسماء ، هذا الإحساس بالوئام حيث يكمل العكس يتدفق لإعطاء الديناميكية ومعنى الحياة.
من ناحية أخرى, الشيء الذي يوحي نظرية يين ويانغ هو أن كل واحد منا وصل بالفعل إلى هذا العالم "مكتمل". في كوننا نجتمع معا القدرات والصفات والخصائص التي تشكل في حد ذاتها متنوعة ، غنية للغاية وحتى في بعض الأحيان متناقضة. ومع ذلك ، فإننا نرى أنفسنا بسلسلة من السمات المحددة للغاية والنهائية والمطلقة. على سبيل المثال ، يمكننا أن نرى أنفسنا ككائنات نبيلة وحكيمة ولطيفة. ومع ذلك ، ننسى أيضًا أن العنف يمكن أن ينشأ في أقل وقت متوقع.
يمكننا أن نفكر في أنفسنا كأشخاص نشطين للغاية ، ولكن من وقت لآخر يحتضننا الكسل أيضًا. يمكننا أن نشعر بالسعادة واليأس في نفس اليوم. نحن تلك الكائنات القادرة على الحب والكراهية في نفس الوقت (ونفس الشخص). علاوة على ذلك ، يمكن للمرء أن يعيش حياة يحكمها المنطق الأكثر منطقية والتفكير ، وفي لحظة معينة ، يستيقظ ، يغير. أدرك أن هذا ليس هو الطريق وتركيز حياتك نحو هذا الجانب الأكثر سهولة وعاطفية.
كرّس كارل غوستاف يونغ جزءاً كبيراً من حياته لدراسة هذه الفكرة. بالنسبة إلى عالم النفس السويسري ، يعيش الإنسان في تناقض مستمر. على الرغم من أننا جميعًا قد اكتملنا في هذا العالم ، أو تعليمنا ، أو السياق ، أو حتى أنفسنا ، فإننا نختار الأجزاء التي يجب إخفاؤها ، وما الذي ننكره (علينا) وما الذي يجب رفضه.
هكذا, الرجال ، على سبيل المثال ، سيختارون إخفاء يين ، ذلك الجزء الأنثوي ، ذلك الجانب الأكثر عاطفية وحساسة وبديهية يجب أن تكون هبطت في زاوية لتلميع يانغ. إلى هذا الجانب أكثر ديناميكية ، قهر ، قوية وحيوية. أوضح يونج أن كل ما لا نقبله أو نتجنب استكشافه أو تعزيزه في أنفسنا ننتقل إلى "الظل". وهذا الفعل ، وهو إخفاء ما لا يريد المرء تحمله ، يولد المعاناة والتناقض.
"اقبل جانبك المظلم ، وفهم أنه سيساعدك على التحرك مع الضوء. إن معرفة جانبي أرواحنا يساعدنا جميعًا على المضي قدمًا في الحياة وفهم أن الكمال لا وجود له "
-مارتن ر. ليمو-
يين ويانغ: رمز التحول
نظرية الين واليانغ تسكنها فروق صغيرة ورائعة ومثيرة للاهتمام مثل الملهم. رمزها ، مع تلك الموجة المركزية التي تقسم الدائرة ، يذكّرنا بأن الحياة ليست ثابتة. يرمز هذا النموذج إلى دفعة الطاقة ، وظهور التغيير والحاجة القصوى لتحويلنا ، للتقدم نحو النمو المستمر.
بدوره ، يمكننا أن نرى أيضًا كيف يوجد في وسط كل جزء دائرة أخرى أصغر ولون معاكس. يرمز بذرة العكس. تذكرنا نظرية الين واليانغ بأنه يجب ألا نرى أنفسنا بالأرقام المطلقة. ولا ينبغي لنا أن نرى الحياة من منظور كلاسيكي حيث كل شيء أبيض أو كل شيء أسود. في الكائن البشري ، كما في حياة الفرد ، كل شيء نسبي ويمكن أن يتغير كل شيء في أي لحظة.
يبدأ انسجامنا الشخصي من قدرتنا على الحفاظ على التوازن بين جميع القوى التي تجمعنا. لتكون سعيدا عليك أن تعرف كيفية إدارة الحزن. للحب مع النضج عليك أن تحب chiaroscuro الآخر. للإسهام في تنميتنا كبشر ، يجب أن نجد تلك النقطة التي يكون فيها اللحن العاطفي والعقلاني, مساحة من المعرفة بالنفس والقبول والتوسع.
فلنحاول إذن العمل على تلك الطاقات المتعارضة التي ما زالت تسكننا لخلق كيان أكثر انسجامًا وفاعلية وقبل كل شيء مرضٍ.
4 تعاليم من تاو للتعامل مع الأشخاص الصعبين من ضمن تعاليم تاو هي أيضًا تلك النصائح الحكيمة لعلاج والتعامل مع الأشخاص الصعبين ، أولئك الذين يسلبون طاقتنا ... اقرأ المزيد "