هل علم النفس علم؟

هل علم النفس علم؟ / ثقافة

أولئك الذين يكرسون أنفسنا للانضباط في علم النفس غالبًا ما يسمعون عبارات تتساءل عما إذا كان علم النفس علمًا بسبب شخصيته أو حتى تعبيرات مثل "لدي الكثير من علم النفس ، وأرى شخصًا وأعلم كيف هو ". التأكيدات مثل هذه تبين لنا الارتباك الكبير الموجود فيما يتعلق بهذا الانضباط. هذه النتائج في الجزء الأكبر من السكان لا يعرفون معنى دراسة علم النفس.

لفهم أن علم النفس هو العلم ، أولا وقبل كل شيء من الضروري معرفة ما هو العلم, لأن هناك الكثير من الالتباس حول هذا الموضوع. يُعتقد أن العلم هو حامل الحقيقة بلا منازع ، لأنه يراقب الواقع ويصفه. لكن تقليله إلى هذا التعريف يمكن أن يؤدي إلى أخطاء متعددة. دعونا تعميق.

ما هو العلم?

العلم هو فرع من المعرفة يسعى لوصف وشرح وتوقع وتعديل بعض مجالات الواقع. في حالة علم النفس ، فهو يتعلق بالسلوك والعمليات المعرفية للإنسان. للعلم هدف عملي ، فهو يسعى إلى فهم أحداث معينة من أجل استخدامها لصالحها. للقيام بكل هذا ، فإنه يستخدم منهجية خاصة به تسمى الطريقة العلمية.

الطريقة العلمية هي إستراتيجية افتراضية لاستخلاص الاستنتاجات والشكوك حول الهدف من الدراسة. يتكون هذا من سلسلة من الخطوات التي أشرحها أدناه:

  • بيان المشكلة. هذا هو الجزء الأول من الطريقة. يتكون في البحث عن مشكلة سبب حدوثها غير معروف. مثال على ذلك قد يكون السؤال ، لماذا تسقط الأمور على الأرض؟ أو كيف يحدث التعلم في الإنسان؟ هذان السؤالان عامان للغاية ، ففي العلوم يعمل أحدهما بمستوى أكثر تحديدًا ، لكنه جيد في فهم ما الذي تبحث عنه مشكلة.
  • تطور الفرضية. من خلال الملاحظة والاستنباط والمراجعة الببليوغرافية ، يمكننا تطوير سلسلة من الفرضيات. هذا يتكون من نظرية حول كيفية ظهور المشكلة. الفرضيات ليست صحيحة أو خاطئة ، فهي إمكانيات مستعدة للتزوير.
  • إجراء التجربة. بمجرد أن تكون لدينا الفرضيات ، فإن الخطوة التالية هي مهاجمتها لرفضها. يجب تصميم تجربة يمكن فيها تزوير الفرضيات المكشوفة مسبقًا. يمكن إجراء هذه التجربة بعدة طرق ، مثل الدراسات الاستقصائية والملاحظة المباشرة والتلاعب التجريبي ، إلخ..
  • تحليل البيانات. بعد إجراء التجربة ، ننتقل إلى التحليل الإحصائي للبيانات. إذا كان هذا يوضح لنا أن الفرضيات خاطئة ، يتم تجاهلها. لكن إذا لم نتمكن من حرمانهم ، فإنهم يتناقضون. من المهم أن نفهم أن الفرضية لا يمكن تأكيدها أبدًا ، حيث لا يمكننا الوصول إلى جميع البيانات ونتحدث دائمًا من حيث الاحتمال. يشير المصطلح "متباين" فقط إلى أننا لم نتمكن في الوقت الحالي من إنكاره.
  • التواصل من النتائج. إنه الجزء الأكثر أهمية في المنهج العلمي ، ولن يكون من المنطقي اكتشاف شيء ما إذا لم نشاركه. من خلال إيصال النتائج ، نعمل على توسيع المعرفة بالعلم وهذا يتيح ظهور مشاكل جديدة من أجل التقدم. بالإضافة إلى ذلك ، تتيح مشاركة التجربة للباحثين الآخرين تكرارها واكتشاف المزيد من الأدلة حول هذه الفرضيات.

الجانب الرئيسي لهذه العملية هو فهم ذلك العلم يعمل عن طريق مهاجمة الفرضيات الخاصة به. إنها طريقة لتقليل الخطأ وتجنب التأكيد على العقائد غير القابلة للإزالة. من خلال ترك الشك في الفرضيات متناقضة دائمًا ، يكون العلم في حالة تحقق مستمر. بفضل هذا لدينا طريقة ديناميكية تتكيف مع البيانات الجديدة التي تظهر.

قضية أخرى مهمة ، هو التمييز الذي يميز بعض الناس بين "العلوم الصعبة" و "العلوم اللينة". يطلق على "العلم الصلب" علم الأحياء أو الفيزياء أو الكيمياء ، وهي العلوم التي تبدو أكثر موضوعية ويمكن ملاحظتها بسهولة ، لكن من الخطأ التفكير في ذلك. على سبيل المثال ، كما هو الحال في الفيزياء ، يستنتج أن هناك خطورة من خلال أحداث يمكن ملاحظتها ، وفي علم النفس ، نقوم بالشيء نفسه من خلال عمليات القلق أو الانفعال أو التعلم. حتى اليوم من المعروف أن قانون الجاذبية الكلاسيكي كان خاطئًا. العلم لا يتكون في قول ما يحدث ، ولكن لماذا يحدث. وللقيام بذلك ، يستخدم "العلوم اللينة" و "الثابت" نفس الأسلوب.

علم النفس الحدسي وعلم النفس العلمي

كل واحد منا يولد نظريات بديهية حول كيفية العالم من حولنا. هذا يساعدنا على الحفاظ على السيطرة وتوقع ما سيحدث. لذلك ، لدينا علم نفس بديهي يخبرنا كيف نعتقد أن الآخرين يتصرفون ولماذا يفعلون ذلك. ومع ذلك ، سيكون من الخطأ الجسيم الاعتقاد بأن هذه المعتقدات صحيحة.

ويستند هذا علم النفس بديهية على الاختصارات العقلية التي شكلتها التجارب السابقة. وفقًا لتعليمنا وخبراتنا وتاريخنا الشخصي ، سيكون لدينا بطريقة أو بأخرى لمعرفة ما يحدث حولنا. هذه الأحكام ذاتية تمامًا ولا تتبع أي صرامة علمية ، وبالتالي فهي جزء من حياتنا ولكن لا علاقة لها بالانضباط العلمي لعلم النفس.

علم النفس العلمي يعارض تماما هذا علم النفس بديهية. لا يتعلق الأمر بالمعتقدات أو الأحكام الصادرة عند تفسير السلوك البشري ، ولكن الطريقة العلمية تُستخدم مع التجريب لجمع بيانات موضوعية وتفسيرها. نتيجة لنتائج التحقيقات المختلفة التي أجريت ، يولد التركيبات النفسية ، مدعومة ببيانات تجريبية متعددة..

أحد الجوانب الرئيسية للفهم ، والذي يسهل فهم أن علم النفس هو العلم ، هو معرفة الفرق بين الرأي والتفسير. عندما نتحدث عن الرأي نشير إلى المعتقدات التي لدينا بسبب تجربتنا في جانب من جوانب الواقع. على سبيل المثال ، يمكننا أن نقول أن الإنسان جيد وأنه مجتمع يفسده لأن تجاربنا تتسق معه..

الآن ، التفسير شيء مختلف للغاية: يتكون في تحليل وفك تشفير وشرح حدث من خلال البيانات التي تم الحصول عليها علمياً. إذا تابعنا في المثال السابق ، إذا أظهرت لنا البيانات أن الكائن البشري ليس جيدًا أو سيئًا ، فسوف يتعين علينا تفسيره من منظور مختلف يدمج جميع المعلومات.

علم النفس العلمي ليس مسألة آراء ، فلا يمكن مناقشته بنفس المصطلحات مثل علم النفس الحدسي. يستند هذا الأول إلى تفسير الأدلة التي تم الحصول عليها ، وبالتالي يجب إعطاء النقاش بين الطرق المختلفة لمنح المعاني للمعلومات التي تم الحصول عليها. أي أن الطريقة الوحيدة لدحض نتائج البحث العلمي في علم النفس هي من خلال البيانات الموضوعية التي تدحضها. وبالتالي ، فإن علم النفس العلمي يتناسب مع الادعاء بأن علم النفس علم.

لفهم أن علم النفس هو علم ، عليك أن تفرق بين علم النفس الحدسي وعلم النفس العلمي.

لماذا يعتقد أن علم النفس ليس علمًا?

لقد رأينا أن علم النفس يستخدم نفس الأساليب ولديه نفس الصلاحية والموثوقية التي تستخدمها بقية العلوم. ولكن بعد ذلك ، لماذا هناك الكثير من الشكوك حول ما إذا كان علم النفس علم أم لا؟ بعد ذلك سوف ندرس ثلاثة أسباب أعتقد أنها الأسباب الرئيسية لذلك.

أول واحد هو ارتباك كبير موجود حول مفهوم العلم. غالبية السكان لديهم تعريف سيء للغاية في الاعتبار. هذا ، إلى جانب جهل الأدوات المستخدمة لقياس السلوك والعمليات العقلية ، يؤدي إلى تصنيف علم النفس على أنه شخصي وغير علمي.

السبب الثاني الممارسات العلمية الزائفة التي تستمد من علم النفس. لسوء الحظ ، يوجد العديد من الأشخاص حول هذا التخصص يستخدمون مصطلح "علم النفس" للإشارة إلى ممارسات لا تستخدم الطريقة العلمية. هذا يجعل الجزء الأكبر من السكان يربطون خطأ علم الزائفة بعلم النفس ، رغم أنهم في الواقع ليس لديهم ما يفعلونه. مثال على ذلك ممارسات مثل التدريب أو البرمجة اللغوية العصبية أو بعض أجزاء التحليل النفسي.

وأخيراً ، أحد الأسباب لشرح أن المقاومة الموجودة في وقت افتراض أدلة علم النفس ، هو أنه قد يكون بسبب حقيقة أن ينطوي مباشرة على الإنسان. في الفيزياء والكيمياء أو العلوم الأخرى ، تؤدي النتائج فقط إلى "إزعاج" الناس ويتم قبولهم دون مشاكل. لكن عندما نتحدث عن شكل الإنسان ، يكون الوضع مختلفًا ، لأنه إذا كانت النتائج تتعارض مع المعتقدات البديهية ، فإننا نحاول بسرعة حل هذا الصراع المعرفي لأنه من الأسهل تجاهل الأدلة المكشوفة ، بدلاً من إعادة هيكلة المعتقدات المتعلقة بها..

إن التشويش حول مفهوم العلم مع الممارسات العلمية الزائفة التي تنبع من علم النفس وإشراك الإنسان ككائن للدراسة هي أهم الأسباب التي تولد النقاش حول ما إذا كان علم النفس علمًا.

ول, عندما يُسأل عما إذا كان علم النفس علمًا ، يكون الجواب "نعم" مدوية. لا يمكننا الوقوع في الخطأ المتمثل في إبطاء التقدم العلمي عن طريق وضع عقبات أمام هذا التخصص مهم جدًا لفهم أنفسنا بشكل فردي وكمجموعة.

4 طرق لفهم العلوم الاجتماعية كيف نفهم العالم الاجتماعي؟ لفهم السلوكيات بين البشر ، تستخدم العلوم الاجتماعية مناهج مختلفة. تقترح هذه الأساليب طرقًا مختلفة لفهم العالم وللتحقق من أنها تستخدم المنهجيات والأساليب التي تصل بها إلى استنتاجات مختلفة. اقرأ المزيد "