رحلة المرأة البطلة

إن رحلة المرأة البطلة ، مثلها مثل كل رحلة الأبطال النموذجية ، هي عملية تميز. يقوم المسافر بمغامرة خارج عالمه العادي لمواجهة الأعداء والتنانين. البطل يجتاز الاختبارات بمساعدة معلمه الحقيقي أو الخارق الذي يعده لمواجهة التحديات.

على طول الطريق سوف تجد أدلة حاسمة ، بعض الحياة أو الموت. هناك أيضا مكافآت وطريق العودة ، والتي هي أيضا لا تخلو من الصعوبات. سوف يركض الأبطال في صفارات الإنذار الخاصة بهم الذين سيحاولون بكل الوسائل التخلي عن المسار. إنها رحلة النفس البشرية مع بعض المراحل ، الحقيقية والرمزية ، التي ليست مشتركة بين الجميع والتي تمر بفصل الأم وقبول الأب من بين أمور أخرى.

تتكون هذه الرحلة النموذجية من أن نصبح من نحن حقًا ، ونحوِّل الرؤية التي لدينا عن العالم وعن أنفسنا. إنه بحث عن شعور أكثر تساميًا للحياة ورغبة في إظهار طبيعتنا. كان عالم الأساطير والمؤرخ جوزيف كامبل هو الذي شاع المصطلح في كتابه في منتصف القرن العشرين بطل الألف وجوه.

رحلة المرأة البطلة: الاختلافات

تحتوي رحلة الأبطال ، المعروفة أيضًا باسم monomito ، على أنماط صالحة لكل من الرجال والنساء. إنه طريق صعب ولدينا مسار إضافي: علينا الاضطلاع به في سياق "عالم من الرجال". يتم دفع النساء للبحث عن هويتهم في بيئة يتم فيها تعريف المؤنث / معاملته عدة مرات على أنه بناء تابع, أدنى و كائن إغراء.

هذه بعض التنانين التي يجب أن نواجهها إذا بدأنا في هذه الرحلة. في كثير من الحالات, المرأة البطلة ترتكب خطأ في مواجهة هذه المغامرة مع الإشارة إلى المذكر. هذه هي الطريقة التي بدأنا بها كل شيء تقريبًا.

هناك انفصال أولي عن العالم العادي الذي تسعى المرأة من خلاله إلى التعرف على هويتها من خلال النجاح المهني ، والسلطة ، و "الكمال" البدني. هذه القيم مذكورة بشكل أساسي وترتبط نموذجيًا برحلة الصعود لعالم الشمس والعقل والقوة. باختصار ، إلى عالم الأب.

هذه هي المرحلة المدمرة بشكل كبير للنساء و عادة ما يكون مقدمة لحدث دراماتيكي في حياتك ، مثل المرض أو الخسارة الكبيرة أو تفكك العلاقة. هذه الحقيقة تفترض نزولاً إلى نفسية الأنثى التي لا يمكن فهمها. إنها مرحلة حرجة تشعر فيها البطلة بالضياع ، حيث تشعر أنها لا تتحكم في أي شيء. إنها لا تجد المراجع التي يمكن أن توجهها ، والإحساس الذي يسبب الارتباك ، وأحيانا الكثير من المعاناة.

دمج المؤنث

المرحلة التالية هي لم شمل بطبيعتها الأنثوية وتحسين العلاقات مع النساء الأخريات. في هذه المرحلة ، غالبًا ما تكون هناك لقاءات مع نساء حكماء ستشعر البطلة بإعجاب كبير. مراجع جديدة طرق جديدة ، حتى تلك اللحظة مخبأة.

العقلاني لا يفسر الحقائق والظروف التي تشارك فيها امرأة البطلة. وهكذا ، تبدأ مرحلة من المواجهة مع العالم غير العقلاني والعالمي. يفترض المسافر أهمية دورات الطبيعة وجسمها. يدمج بقوة العلاقة البديهية مع العناصر المحيطة به.

السعادة والحب هما من المفاهيم التي تبدأ في رؤيتها من وجهات نظر مختلفة تمامًا. إنها فترة إبداعية هائلة ، مع خيال خصب. يمكن أن يكون هناك لم شمل وتحسين العلاقة مع الأم أو مع نساء أخريات يرمز لها. حتى عندما لا يكون شفاء علاقتها مع الأم ممكنًا ، يحدث لم شمل متناغم مع والدتها الداخلية ، مع طبيعتها الأم.

دمج المذكر

الهدف من هذه المرحلة من الرحلة هو دمج المذكر. دمج كل ما تعلمته في الجزء الأول المؤلم من المغامرة. يظهر أحيانًا من خلال تغيير العلاقة الصعبة مع الأب أو من يرمز له.

إنه يفتح مرحلة من العلاقات العاطفية التي لا تتخلى فيها بطلة عن حريتها تظهر الشخصيات المذكر في حياته التي تطور الإعجاب العميق. باختصار ، نتحدث عن تكامل متناغم بين الجوانب الأنثوية والمذكرية التي تحدث عندما يحدث ذلك ، بالإضافة إلى ذلك ، إلى بعض الإنتاج الفني.

عودة

بالنسبة للنساء ، تعني العودة من هذا الأصل أيضًا المصالحة مع جسدهن ونشاطهن الجنسي. هناك اعتراف بقداسة الجزء الأنثوي من كل إنسان. المرأة البطلة تجلب كل تلك الحكمة مع ظهرها من رحلتها الخاصة. تم ترك الصوت القضائي الداخلي على الطريق. لقد تحولت قيم مهمة مثل النجاح أو الحب الرومانسي. تعود البطلة برؤية تكافلية للعالم الذي نعيش فيه وبحدس معزز.

إنها رحلة نزول مظلمة ومليئة بالصعوبات إلى أعماق نفسيتنا. رحلة لا نريد أن نغادرها دائمًا ولن تجدنا أبدًا على استعداد. و أنت؟ هل شعرت بالفعل الدعوة?

5 فضائل المرأة الحكيمة المرأة الحكيمة هي تلك التي تمكنت من تطوير موقف من حب الذات ، أمام أنفسهن ، وغيرها من النساء والمجتمع بشكل عام. اقرأ المزيد "