5 الجوانب التي تعزز كارثة روحية

في المجتمع الغربي ، هناك بحث عن روحانية لا تجعلنا نشعر بالهدوء ، ولكن نشعر أن حياتنا هي شيء يمكننا أن نرسمه ، ولكن دون الشعور بعبء مفرط من الذنب والمسؤولية في أعمالنا..

نحن نبحث في بعض الأحيان عن دليل روحي يجعل حياتنا أكثر متعة أو التدفق ، بدلا من التشكيك في أنفسنا والمعاناة كثيرا.

يرتبط هذا البحث عن الروحانية ارتباطًا مباشرًا بمفهوم آخر يملأ مكاتب علم النفس: يريد الناس الشعور بالراحة والسلام والراحة مع أنفسهم. يسعى الناس إلى الصحة النفسية.

البحث عن الرفاه النفسي والروحانية

من علم النفس ، يمكنك أيضًا تقديم بعض النصائح فيما يتعلق بالروحانية والرفاهية النفسية ، والتي ليس فقط جذورها مستوحاة من التيارات القديمة والدينية ، ولكن تم التحقق من صحتها من قبل علم النفس العلمي.

لكن هذا الرفاه النفسي والروحي ليس شيئًا تعسفيًا أو عرضيًا لا ينبثق من شيء بدون تدخلنا. لعملها السليم إنها تتطلب الجهد والالتزام والتفاني من جانبنا.

لذلك البحث عن الرفاه النفسي والروحي يتطلب الالتزام لتعميق العملية التي يمكن أن تأخذنا إلى تحقيقها.

في هذه المقالة سوف نتعامل معها خمسة جوانب التي ديناميت كل الرفاه النفسي والروحي, والتي يتم علاجها على نطاق واسع ودراستها هي:

• حسد
• المقارنة مع الآخرين
• التقييم المستمر لحياتنا
• الكمال
• التفكير الكارثي

حسد

في العديد من المناسبات ، نميز "الحسد الصحي" عن "الحسد السيئ" ، على الرغم من أننا إذا بحثنا عن تعريفه ، فمن الواضح أننا لن نجد هذا الاختلاف.

سيكون الشعور الحسد لحظة لحدث معين أمر طبيعي ، طالما أننا لا نرغب في اغتصاب هوية الشخص الآخر أو نتمنى لهم الضرر. لكن هذه الحالة طال أمدها في الوقت والشدة ، قد لا ...

الحسد يضعنا في حالة عدم فائدة, للسمية وأحيانا العدوانية.

إن حسد الآخر هو منحه أهمية نطردها من أنفسنا

المقارنة مع الآخرين

أن نقارن أنفسنا بالآخرين إنه جانب نعلمه منذ الصغر للبحث عن النجاح من خلال المنافسة, وبدوره للبحث عن "الحياة الطبيعية" في معايير المجتمع.

ما لا يخبرونا به قناعة كافية هو أن كل واحد منا فريد في القدرات والشخصية والظروف.

"نحن نميل إلى مقارنة أنفسنا بأولئك الذين نعتبرهم في وضع أفضل من أنفسنا ، متجاهلين الفردية وتعزيز الإحباط"

ول, إنشاء مقارنات يأخذنا بعيدا عن واقعنا, يخلق الأساطير الخاطئة وأحيانا شعور عميق بالفشل.

من الواضح أن هذا يترك الباب للحسد ، رغم أن طبيعتنا لم ترغب أبدًا في إيواء هذا الشعور.

إذا كنت تعتقد أنه يجب أن يكون لديك نموذج أو مرجع لحياتك ، يمكنك إنشاء ذلك مع الأخذ في الاعتبار توافقه مع قيمك ، وهذا هو قابلة للتكيف مع الظروف الخاصة بك وهذا هو حقا يمكن الوصول إليها.

التقييم المستمر لأنفسنا

التقييم المستمر لما نقوم به وما يفعله الآخرون إنه يقودنا إلى المرارة والعصبية. يمكن أن يقودنا إلى الحكم على الآخرين: عادة شائعة لدى الأشخاص المحبطين.

يجب أن نحاول العيش دون تحليل كل شيء ، لأن الحياة ليست معادلة يجب حلها ، ولكن إحساس مستمر بالتجربة والأحاسيس.

العمل بالمثالية

مثالية الناس والحالات أمر شائع للغاية, عادة ما تفعل بأثر رجعي والمستقبل.

الفرق بين وضع الأهداف والمثالية واضح تمامًا: تركز الطريقة الأولى للمعيشة على العمل ، والثاني يشجع الغضب من أخطائنا الماضية وانعدام الواقعية فيما يتعلق بأهدافنا المستقبلية..

"بنفس الطريقة التي جعلناها مثالية للماضي معتقدين أن كل الوقت الماضي كان أفضل ، فقد وضعنا مواقف مستقبلية نعتقد أننا نستطيع تحقيقها لاستبدال حاضرنا الكارثي"

التفكير الكارثي

عكس التفكير المثالي هو التفكير الكارثي. على عكس ما يمكن تصديقه ، كلاهما موجود في علم نفس الشخص في وقت واحد.

إذا كنا نميل إلى وضع شيء مثالي وعندما نختبره ، فإن توقعاتنا غير راضية, الشعور بنقص السيطرة واليأس يمكن أن يعيقنا.

"عدم وجود سيطرة على بعض جوانب الحياة يقودنا إلى اليأس ورؤية كارثية للعالم"

هذا هو السبب في أننا يجب أن نعدل توقعاتنا مع الواقع ، ومعرفة الأخير قدر الإمكان حتى لا نعلق آمالا زائفة وخلق لا لزوم لها في رأسنا لا تتفق مع الواقع.

عززت الرفاه النفسي ، وروحانية وردت جيدا

بتجنب هذه العوامل الخمسة ، سنصل إلى رفاهية عقلية وبالتالي روحية, التي يمكن دائمًا تعزيزها من خلال ممارسات مثل التأمل أو اليقظة أو غيرها من التقنيات التي تساعدنا على إدراك أجسامنا والاسترخاء.

إنه يتعلق بالقضاء على كل ما يزعجنا, هذا ليس جميلًا أو مفيدًا ، وقد حدث في بعض الأحيان في الماضي.

من خلال اكتشاف هذه الجوانب في أذهاننا ، يمكننا محاولة تقليلها إلى أدنى حد ، وتجاهل الأفكار التي أضرت بنا ، وتمهيد الطريق لممارسات مثل التأمل.

الدراما مشاكلك فقط يجعلها أسوأ و هذه الممارسات ستجعلنا نشعر دائمًا وكأننا كائنات مع وجود حقيقي في الوقت الحاضر ومع ضوءهم الخاص ، القدرة على تنظيم أنفسهم مدى الحياة ولكن قبل كل شيء ، لتحقيق الرفاهية والوضوح العقلي الذي ينظر إلى كل مشكلة كشيء خارج لنا.