القواعد الديمقراطية 9 وفقا لأرسطو

"الرجل الحكيم لا يقول كل شيء يفكر به ، لكنه يفكر دائمًا في كل ما يقوله". هذه العبارة مهمة لأننا في وقت يتحدث فيه كثير من السياسيين وكأنهم اخترعوا الديمقراطية. ومع ذلك ، فإن نظام الحكم هذا لديه أكثر من 2500 عام. لذلك أود اليوم أن أتحدث عن القواعد الديمقراطية التسعة وفقًا لأرسطو ، مؤلف التعيين الأولي.

على الرغم من أنه لا ينبغي لنا أن نجعل الديمقراطية اليونانية مثالية ، وهي حقيقة لم تكن كذلك ، بل بالأحرى أثينا وبعض المدن المحيطة ، نعم لدينا الكثير من التاريخ للتعلم والمقارنة. على الرغم من عدم كونها أنظمة مساوية للأنظمة الحالية ، فلا شك أن العديد من المباني الموجودة في أيامنا هذه تعتمد على تلك المبادئ..

الديمقراطية الأثينية

العديد من المدن أو البوليس ، كما كانت تسمى آنذاك ، لم يكن لديها بالفعل نظام حكم ديمقراطي. إذا فكرنا في سبارتا ، على سبيل المثال ، نجد الكثير من أوجه التشابه مع القوة العسكرية أكثر من الانتخاب الحر للقادة.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن الديمقراطية في أثينا وغيرها من البوليس ، على الرغم من اختلافها فيما بينها ، لم تسمح إلا بمشاركة الرجال من الأسر الغنية. وهذا يعني أن النساء والأطفال والعبيد والأجانب تم استبعادهم. ومع ذلك ، فمن الغريب أن 2500 سنة مضت ، أو ربما أكثر من ذلك, ستكون هناك مجتمعات منظمة بطريقة كان يجب أن تحكمها أكثرها حكمة أو حكمة أو فضيلة مع الحكمة لشعبه ، على الرغم من القيود المفروضة عليهم.

إذا نظرنا إلى التطور الاجتماعي والتاريخي للإنسان ، يمكننا ملاحظة ذلكإلى الديمقراطية الحالية ، حيث يوجد في كثير من الدول حق الاقتراع العام ، فهي حقاً شباب. أقدم النظم بالكاد يبلغ عمرها 300 عام. ماذا كان سيحدث لو أن هذه الحضارة اليونانية بقيت أكثر من مجرد ذاكرة لمدة 2000 عام تقريبًا?

القواعد الديمقراطية حسب أرسطو

مهما كان الأمر ، فإن الهدف من هذا المقال ليس تخيل ما كان يمكن أن يحدث ، بل الاقتراب من القواعد الديمقراطية وفقًا لأرسطو. أسس الفيلسوف اليوناني سلسلة 9 من المبادئ في كتابه "السياسة".

يتم اختيار جميع المحاكم من بين الجميع

بطريقة ما ، و لأن السياسة تؤثر على الجميع ، لكل شخص الحق في التأثير عليه. لا يختلف الأمر عن الوضع الحالي ، في الواقع ، على الرغم من أن ملايين المواطنين الأثرياء لا يشاركون بمثل هذا العدد من الرجال الأثرياء ، لذا فإن هذه القاعدة اليوم مخففة للغاية ، لكن روحها لا تزال قائمة.

"الدولة الوحيدة المستقرة هي الدولة التي يكون فيها جميع المواطنين متساوون أمام القانون"

-أرسطو-

جميع إرسال أكثر من الفرد والعكس بالعكس

سعى أرسطو إلى الديمقراطية دون بقع عمياء ، والتي من أجلها يجب أن تتناسب المصالح الجماعية والفردية تمامًا. لا يزال من المفترض أن يبقى شيء ما في الديمقراطية الحالية ، رغم أنه لا يتم الوفاء به دائمًا.

الرسوم العامة عن طريق اليانصيب

واحدة من أكثر القواعد إثارة للاهتمام التي اقترحها أرسطو كان ذلك تم انتخاب المناصب العامة التي لم تكن بحاجة إلى معرفة تقنية كبيرة بالقرعة. مع هذا كنت أرغب في تجنب التأثير الذي يخشاه المتجول ، شيء "عصري للغاية" هذه الأيام ، لسوء الحظ.

استحالة ممارسة نفس الموقف مرتين

لأرسطو, البقاء لفترة طويلة في نفس الموقف يمكن أن يخلط بين المصالح الشخصية والأهداف السياسية. التفاصيل الغريبة التي يبدو أن ملايين المواطنين يوافقون عليها اليوم ، ولكن قلة من الذين يكرسون أنفسهم للخدمة العامة.

يمكن لأي شخص شغل منصب عام مرة واحدة فقط

هذه القاعدة الخامسة تتصل مباشرة بالقاعدة السابقة, تبحث عن فصل معين من السلطات. ومع ذلك ، قدم استثناءًا في أولئك الذين كرسوا جهودهم لحماية المدينة. في ديمقراطيات اليوم ، يمكننا أن نرى كيف تغير هذا الوضع كثيرًا: يبدو أن السياسيين يقفزون من منصب إلى آخر: من رؤساء المجتمع ، إلى الوزراء ، إلى المستشارين ، إلى أعضاء مجلس الشيوخ ، إلخ..

رسوم عامة قصيرة الأجل

كان أرسطو مهووسًا بشكل خاص بمنع البشر من التلف بالقوة. وبالتالي ، فإنه ينص على القاعدة التي تنطوي على مدة قصيرة من المنصب العام حتى لا تتدخل المصالح الشخصية في حياته السياسية. ليس هناك شك في أن هذه النقطة تفتح نقاشًا موضعيًا حاليًا بسبب الفساد السياسي الذي تعاني منه العديد من الدول الديمقراطية..

"الطغاة تحيط أنفسهم مع الرجال سيئة لأنهم يحبون أن يشعروا بالاطمئنان ولن يسعدهم أي رجل من أصحاب الروح العالية "

-أرسطو-

المناصب المنتخبة تدير العدل

لتجنب الظلم ، فإن المناصب المنتخبة ديمقراطيا هي التي يجب أن تطبق العدالة, التي يجب أن تكون بالضرورة فوق الأهداف السياسية. نلاحظ أن الديمقراطية اليونانية كان لديها فصل أكثر انتشارًا بين السلطات عن تلك الحالية.

كان لمجلس الشعب سلطة على البقية

على غرار ما نعتبره الآن استفتاء, أهم القرارات التي يجب اتخاذها من قبل الشعب السيادي, وليس لعدد قليل من الناس. وبهذا المعنى ، تظل دول مثل سويسرا وفية لهذه القاعدة الأرسطية.

لا توجد مكاتب عامة مدى الحياة

لقد رأينا بالفعل اهتمام الفيلسوف بتجنب الفساد السياسي. من الواضح أن القوة الإضافية للمكتب العام مدى الحياة يمكن أن تنتهي في حالات الظلم. في الواقع ، فإن الديمقراطية الحالية تكافح ضد هذا الوضع ، ولكن ليس في جميع البلدان بنفس الصرامة.

ألا تجد أنه من الغريب أن تقريبًا أي من هذه القواعد الديمقراطية وفقًا لأرسطو يمكن تكييفها مع الوضع الحالي؟ القليل جدا لقد تغيرنا في أكثر من 2000 سنة؟ مهما كان الأمر ، فإنه يستحق قراءة الحكماء العظماء والتعلم منهم.

أطلق اليونانيون على "البلهاء" غير السياسيين في اليونان القديمة ، كان اللاسياسيون موضع ازدراء ، لأنهم لم يستخدموا حقوقهم كمواطنين أحرار. اقرأ المزيد "