قبول الوجه ، القتال ، التفريق

الحياة هي متخصص في الحصول على الحبال ، في إعطاء إيقاع لنبضات القلب التي لم نسعى إليها. في أوقات أخرى ، نعم ، ولكن عن غير قصد. نعم ، نحن نتحدث عن تلك المجموعة من المشكلات التي لدينا جميعًا ، كما لو كانت قلادة ، وأحيانًا تعلق الأحجار وغيرها من المعلقات من الأوراق - التي تعتمد على القليل من حالتنا الذهنية - التي تحملها جميعًا. أمامهم ، والمشاكل ، ونحن نطور استراتيجيات التعامل المختلفة. بهذا المعنى اليوم سنتحدث عن القبول والقتال والتمييز.

حسنا ماذا؟ قتال ، ضد من؟ التفريق ، ماذا؟ الجواب فريد ، المشاكل نفسها. نعم ، اليوم سوف نتحدث عن أهمية قبول ما لا يمكننا تغييره ، والقتال لتحويل ما نقوم به والمخابرات لتحديد أي من هاتين الاستراتيجيتين لاستخدام.

قبول ما لا يمكن تغييره

في بعض الأحيان ، يكلف ، والكثير. العجز يجعلنا نشعر بالطاقة ، لدرجة أن الألم والغضب غالبا ما يصبح الإحباط. نتحدث عن المبارزة. من تلك المفقودة وأننا لن نكون قادرين على التعافي. الشخص المحبوب الذي مات ، والسنوات التي غادروها ، والساق المبتورة ، والشعور بالعودة إلى المنزل.

مع تقدمنا ​​، نصبح خبراء في ذلك. على مر السنين ، انتهينا جميعًا من ملء كيس من الغياب يشطف الحزن في الحنين إلى الماضي. القبول له علاقة بفهم هذا الشعور "لم يعد" كجزء منا ، في دمجها في تاريخنا. في التعرف على وزنك ؛ نعم ، ولكن كجزء منا ، دمجها في تاريخنا ، وشرب أيضا من ما تركوا لنا وليس فقط من المشاعر التي تنبع من غياب.

الكثير مما يحدث ، بغض النظر عن مقدار تسجيلنا ، لا نتوقف عن الرغبة في ذلك. لدمجها في تاريخنا ، لإسقاطه في المستقبل. لأن جزءًا كبيرًا مما نتوقعه يتعلق بما عشناه. يتوقع الطفل الذي عاش محاطًا بالناس الطيبين أن يكون الآخرون أشخاصًا صالحين وأن يعاملهم على هذا النحو ، مما يزيد من احتمال أن يكونوا أشخاصًا صالحين..

قبول له علاقة مع الفهم ، ولكن ليس فقط من الجانب المعرفي ، ولكن أيضا من الجانب العاطفي. تعويض في هذا المجال أيضا ما هو مفقود مع ثروة ، شعر ، من ما كان.

الكثير مما نتوقعه له علاقة بما عشناه.

قتال ، قتال ، تشكل معركة

قتال ، قتال ، تشكل معركة ... استثمار الموارد ، وارتداء. لقد أمضينا أربع أو خمس سنوات في دراسة مهنة ، تسعة أشهر في انتظار طفل ، وساعات وساعات تواجه السرطان ، وحالات مع رأسه بين ساقيه في انتظار انفجار القنبلة التالية. نحن ندرس للموافقة ، نسعى للحصول على أفضل علاج وأفضل طبيب لشفائنا ، ونقيم الأرض ونبحث عن أكثر المناطق أمانًا.

عندما نفهم أن لدينا بعض السيطرة وأنه مع هذا الجزء يمكننا تحقيق شيء إيجابي ، نبدأ. إما لأهداف صعبة أو سهلة. بهذا المعنى ، كن حذرًا ، دعونا لا نفقد المنظور ، فهناك أشخاص يتمتعون بدرجة عالية من الماسوشية ولديهم ولع خاص لتلك الأهداف التي تسبب لهم معاناة أكبر أو تسبب تمزقًا كبيرًا. بطريقة ما ، يبدو أنهم بحاجة إلى العيش ، مثلما يأكلون أو ينامون.

تذكر أننا نتحدث عن استراتيجيات المواجهة في مواجهة المشاكل. لذا ، قبل القتال أو التجريد ، من الأفضل محاولة تقليل حجم المشاكل. فصل الحقيقي عن تلك التي نخترعها. وراء هؤلاء "لا بد لي من" ، "ينبغي". إنه لأمر رائع أن تمارس الرياضة ، لكن هذا لا يمكن أن يصبح معاناة مستمرة ؛ إنه لأمر رائع أن نتناول طعامًا صحيًا ، ولكن دعونا نحاول ألا نملأ مخزننا بكل ما هو صحي لا نحبه. نادرا ما تجلب المعاناة الإضافية في هذه الحالات فوائد إضافية ؛ كل ما تفعله هو زيادة احتمال أن نتخلى عن العادات الصحية.

تميز

قليل الفائدة أو القدرة على القبول أو الالتزام والنضال دون قدر كافٍ من الذكاء للتمييز بين المشكلات التي تستحق استراتيجية وليس أخرى. اليوم ، إحياء شخص ما أو السفر إلى الماضي غير ممكن. نتحدث عن التشابك العاطفي التي يتم حلها بشكل أفضل من خلال القبول. من ناحية أخرى ، أشر إلى أن أي مشكلة نرغب في مواجهتها أو تغييرها نود القيام بها عادة ما تتطلب أيضًا جزءًا سابقًا من القبول. إنه أمر معقد ، على سبيل المثال ، أن نسعى جاهدين إلى أن نكون أجمل إذا لم نقبل ذلك ربما لسنا في الوقت الحالي.

بطريقة أو بأخرى ، قضينا الكثير من الوقت على الأرض التي وصفناها. ومع ذلك ، في العديد من المناسبات ، ما نعتبره مفترق طرق حيث لا نعرف ما إذا كان من الأفضل القبول أو القتال.

تخيل ذلك الشخص المصاب بالسرطان الذي لديه عدة علاجات بالسلاسل. متى تكون اللحظة التي يمكن أن يبدأ فيها القبول ليكون استراتيجية أفضل من الكفاح? لذلك ، للتمييز بين الذكاء هو المهم ، ولكن أيضا المعرفة. سيساعد الاستماع إلى الأطباء وإدراك المريض نفسه في رسم هذا الخط ... كما هو الحال في العديد من المناسبات الأخرى.

الاستقالة: العجز أو الموقف الإيجابي؟ هل الاستقالة هي وسيلة "للاستسلام" للحياة؟ أم يمكننا التركيز عليه من الجانب الإيجابي ، والذي من خلاله نتقدم شخصياً؟ اقرأ المزيد "