أصل الموسيقى وآثارها في حياتنا

بشكل أو بآخر ، الموسيقى موجودة في جميع مجالات حياتنا تقريبًا. يمكن إدراجها ، على سبيل المثال ، في مشهد من فيلم رعب لزيادة التوتر والكرب ، أو يمكن استخدامه خلال فصل اللياقة البدنية بحيث يتبع مساعديه الإيقاع الصحيح.

من ناحية أخرى ، في أي حدث اجتماعي يحترم نفسه ، لا يمكن أن تفوت أي لحن ، حتى في الخلفية. من مسيرة الزفاف الشهيرة في ريتشارد فاغنر في حفل زفاف للفرق الموسيقية وكتاب الأغاني المغنين الذين يضبطون الحانات الليلية ، توجد الموسيقى الموسيقية دائمًا.

يمكن للأفراد في جميع المجتمعات البشرية أن يدركوا الموسيقى وأن يكونوا حساسين عاطفياً للصوت (Amodeo، 2014). من السهل على أي شخص أن يعرف متى ترضيه الأغنية أو تسبب له الحزن أو حتى النشوة. ومثل العديد من الأشياء الأخرى الموجودة في حياتنا ، فإننا نقبل وجود الموسيقى كشيء طبيعي. ومع ذلك ، عند تحليلها من وجهة نظر علمية ، فإن القدرة على إنشاء الموسيقى والاستمتاع بها معقدة للغاية وقد جذبت انتباه الباحثين من العديد من المجالات المختلفة.

• المقالة الموصى بها: "ما الموسيقى التي يستمع إليها الأشخاص الأذكياء؟"

الموسيقى يمكن أن تفضل البقاء على قيد الحياة

لبضعة عقود, اقترح العلماء الذين يستكشفون التطور العثور على أصل الموسيقى في التاريخ البيولوجي للإنسان. يبدأ هذا المنظور من نظرية الانتقاء الطبيعي ، معتبرا أن الاحتياجات التي تفرضها البيئة هي التي تشكل تصميم جميع الأنواع ، لأن الأفراد الذين لديهم أفضل تكيفات (فسيولوجية أو نفسية) سيبقون في أي وقت.

تنشأ هذه الصفات المفيدة من طفرات جينية مختلفة ، والتي إذا كانت إيجابية للبقاء ستكون أكثر عرضة للانتقال من جيل إلى جيل. في حالة الكائن البشري ، أثر ضغط الانتقاء الطبيعي على هيكل ووظائف الدماغ على مدى آلاف السنين ، حيث نجا من التصميم الذي سمح بتنفيذ سلوكيات وظيفية أكثر.

ومع ذلك ، جنسنا هو أكثر تعقيدا بكثير. على الرغم من أن الانتقاء الطبيعي هو الذي صمم التصميم البيولوجي للكائن الحي, إنها الثقافة وما نتعلمه في الحياة كلها ينتهي بها الأمر إلى تحديد من نحن.

مع الأخذ في الاعتبار هذه الأفكار ، هناك العديد من علماء الأخلاق وعلماء الأعصاب وعلماء الموسيقى وعلماء الأحياء الذين يتفقون على أن هناك لحظة في التاريخ عندما ساعدت الموسيقى أجدادنا على البقاء في بيئة برية وعدائية. في مراجعة للموضوع ، يؤكد Martín Amodeo (2014) أن القدرة على تقدير الفن الصوتي يمكن أن يكون لها دور أساسي في ظهور الجنس البشري. قد تندهش هذه التأكيدات لأن الاستخدام الممنوح للموسيقى في الوقت الحالي يبدو مدهشًا ولا يبدو أنه مسألة حياة أو موت ، لحسن الحظ.

متى جاءت الموسيقى?

سيكون الموسيقية قبل ظهور الفن واللغة, هذان الأخيران يجريان ملكية حصرية تقريبا لهومو العاقل. لن يكون لدى البشر البشر قبل الإنسان القدرة العقلية اللازمة لوضع لغة معقدة ، حيث يتعين عليهم التمسك بنظام التواصل اللغوي القائم على الأصوات التي غيرت الإيقاع واللحن. في الوقت نفسه ، رافقت هذه الأصوات بالإيماءات والحركات ، والتي تمثل ككل المعاني البسيطة حول المشاعر التي أرادوا إيصالها إلى زملائهم في الفصل (Mithen ، 2005). على الرغم من أن الوصول إلى المستوى الحالي لا يزال هناك طريق طويل لنقطعه في التاريخ ، إلا أن الموسيقى واللغة الكلامية سيكون لها نقطة انطلاقهما البدائية هنا.

ومع ذلك ، على الرغم من أن الموسيقى واللغة الشفهية لها أصل مشترك ، إلا أن هناك فرقًا كبيرًا بينهما. الأصوات التي نسندها للكلمات لا علاقة لها بمعنى الكلمات في الحياة الحقيقية. على سبيل المثال ، كلمة "كلب" هي مفهوم تجريدي نسب إلى هذه الثدييات بطريقة عشوائية من خلال الثقافة. ميزة اللغة هي أن بعض الأصوات يمكن أن تشير إلى مقترحات دقيقة للغاية. على العكس من ذلك ، فإن أصوات الموسيقى ستكون طبيعية إلى حد ما ويمكن أن يقال ما يلي: "يبدو أن الموسيقى تعني ما يبدو" (كروس ، 2010) على الرغم من أن معنى هذا وحيد غامض ولا يمكن التعبير عنه بالكلمات الدقيقة.

في هذا الصدد ، أجرى باحثون من جامعة ساسكس (فريتز وآخرون ، 2009) دراسة عبر الثقافات لدعم هذه الأطروحة. في بحثهم ، درسوا الاعتراف بثلاثة مشاعر أساسية (السعادة والحزن والخوف) الموجودة في مختلف الأغاني الغربية من قبل أفراد القبيلة الأفريقية مافا ، الذين لم يسبق لهم التواصل مع الثقافات الأخرى ، وبطبيعة الحال ، لم يسمعوا قط الأغاني التي قدمت لهم. تعرفت Mafas على الأغاني بأنها سعيدة أو حزينة أو مخيفة ، لذلك يبدو أنه يمكن أيضًا التعرف على هذه المشاعر الأساسية والتعبير عنها من خلال الموسيقى..

باختصار, واحدة من الوظائف الرئيسية للموسيقى ، في أصولها ، يمكن أن يكون تحفيز المزاج في الناس الآخرين (Cross، 2010) ، والذي يمكن استخدامه لمحاولة تعديل سلوك الآخرين استنادًا إلى الأهداف.

لدينا الموسيقى في الداخل منذ ولادتنا

يمكن أن يكون من بين أركان الموسيقى الحالية علاقة الأم والطفل. درس إيان كروس ، أستاذ الموسيقى والعلوم والباحث في جامعة كامبريدج ، سن اكتساب الأطفال لجميع الكليات التي تسمح بالإدراك الموسيقي ، واستنتج ذلك قبل السنة الأولى من الحياة و لقد طوروا هذه القدرات على مستوى شخص بالغ. تطور اللغة اللفظية ، على العكس من ذلك ، سيكون أكثر شمولاً في الوقت المناسب.

للتعامل مع هذا ، يلجأ والدا الطفل إلى نوع غريب من التواصل. كما هو موضح من قبل Amodeo (2014) ، عندما تتحدث الأم أو الأب إلى الطفل ، فإنهم يفعلون ذلك بطريقة مختلفة عن عندما يقومون بإجراء محادثة للبالغين. عند التحدث إلى المولود الجديد أثناء التأرجح الإيقاعي ، يتم استخدام الصوت بشكل أكثر حدة من المعتاد ، باستخدام الأنماط المتكررة والتنغيم المبالغ فيه إلى حد ما والمنحنيات اللحنية الملحوظة للغاية. هذه الطريقة للتعبير عن الذات ، والتي ستكون لغة فطرية بين الابن والأم ، ستساعد على تأسيس علاقة عاطفية عميقة للغاية بينهما. كان الوالدان اللذان امتلكتا هذه القدرة في الأوقات المعادية يسهلان رعاية ذريتهم لأنهم ، على سبيل المثال ، يمكنهم تهدئة بكاء طفل ، ومنعه من جذب الحيوانات المفترسة. لذلك ، فإن أولئك الذين لديهم هذه القدرة ما قبل الموسيقية من المرجح أن يكون لديهم جينات وخصائصهم البقاء على قيد الحياة ونشرها مع مرور الوقت..

يجادل مارتن أموديو ذلك الحركات الإيقاعية والأغاني الفردية التي صنعها السلف ستعود بالأغنية والموسيقى. بالإضافة إلى ذلك ، سيتم الحفاظ على قدرة الأطفال على فهم ذلك طوال حياتهم ، ويسمح لهم ، في مرحلة البلوغ ، أن يشعروا بالعواطف عند الاستماع إلى مجموعة معينة من الأصوات ، على سبيل المثال ، في شكل تكوين موسيقي. هذه الآلية للتفاعل بين الأمهات هي أمر شائع بين جميع الثقافات ، لذلك تعتبر عالمية وفطرية.

الموسيقى تجعلنا نشعر بأننا أكثر اتحادا

هناك أيضًا نظريات تستند إلى الوظيفة الاجتماعية للموسيقى ، لأن هذا من شأنه أن يفضي إلى تماسك المجموعة. بالنسبة للبشر القدماء ، كان التعاون والتضامن في بيئة معادية مفتاح البقاء. من شأن نشاط جماعي ممتع مثل إنتاج الموسيقى والاستمتاع بها أن يؤدي إلى إفراز كمية عالية من الإندورفين ، وهو أمر سيحدث بشكل مشترك إذا سمع اللحن من قبل عدة أشخاص في نفس الوقت. سيسمح هذا التنسيق ، من خلال السماح للموسيقى بنقل المشاعر والعواطف الأساسية ، بالحصول على "حالة عاطفية عامة في جميع أعضاء المجموعة" (Amodeo ، 2014).

تؤكد العديد من الدراسات أن التفاعل الجماعي من خلال الموسيقى يحبذ التعاطف ، ويعزز هوية المجتمع ، ويسهل الاندماج فيه ، وبالتالي يحافظ على استقراره (Amodeo ، 2014). وبالتالي ، سيتم تيسير مجموعة متماسكة من خلال أنشطة مثل الموسيقى ، من خلال بقائها لأنها ستعزز التعاون بين مجموعات كبيرة من الناس.

من خلال تطبيقه أيضًا على أيامنا ، فإن جمال الموسيقى عند الاستمتاع بها في مجموعة ما يستند إلى عاملين. من ناحية, هناك عامل بيولوجي يسمح لنا باستنباط العواطف المشتركة قبل ، على سبيل المثال ، نفس الأغنية. هذا يفضل الشعور بالانتماء المتبادل (كروس ، 2010). ويستند العامل الثاني على غموض الموسيقى. بفضل قدراتنا المعرفية المعقدة ، يتمتع البشر بالقدرة على نسب المعاني إلى ما يسمعونه بناءً على تجربتهم الشخصية. نتيجةً لذلك ، بالإضافة إلى الترويج للمشاعر الأساسية ، تسمح الموسيقى لكل شخص بتقديم تفسير شخصي لما يسمعه ، وتعديله وفقًا لحالته الحالية.

الممارسة الموسيقية يحسن قدراتنا المعرفية

العامل الأخير الذي يبدو أنه ساعد في تطوير الموسيقى كعامل ثقافي معقد هو قدرتها على التأثير على القدرات المعرفية الأخرى. مثل أي مهارة تتعلمها تقريبًا, التدريب الموسيقي يعدل الدماغ في وظائفه وهيكله.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك قاعدة صلبة تشير إلى أن التعليم الموسيقي له تأثير إيجابي في مجالات أخرى مثل التفكير المكاني والرياضيات أو اللغويات (Amodeo ، 2014).

مماثلة في الأنواع الأخرى

أخيرًا ، تجدر الإشارة إلى أن الحيوانات مثل البيلوغا والعديد من الطيور اتبعت عمليات تطورية مماثلة. على الرغم من أن الوظيفة الرئيسية للغناء في العديد من الطيور (وفي بعض الثدييات البحرية) هي التواصل مع الدول أو محاولة التأثير على حيوانات أخرى (على سبيل المثال ، في الخطوبة من خلال الأغنية أو تحديد المنطقة) ، يبدو أنها تغني في بعض الأحيان فقط للمتعة. أيضا, تحافظ بعض الطيور على إحساسها الجمالي وتحاول أن تصنع مؤلفات ، تحلل موسيقيا ، تتبع قواعد معينة.

الاستنتاجات

في الختام ، بالنظر إلى أن الموسيقى تبدو شيئًا طبيعيًا مثل الحياة نفسها ، ينبغي تشجيع المعرفة بها منذ الطفولة ، على الرغم من أنها للأسف فقدت وزنها في النظام التعليمي الحالي. إنه يحفز حواسنا ، يريحنا ، يجعلنا نهتز ويوحّدنا كنوع ، بحيث أولئك الذين يسمّونه كإرث أعظم لم نعد بعيدًا عن الواقع..

المراجع الببليوغرافية:

• امودو (2014). أصل الموسيقى كصفة تكيفية في الإنسان. المجلة الأرجنتينية للعلوم السلوكية ، 6 (1) ، 49-59.
• كروس ، (2010). الموسيقى في الثقافة والتطور. إبيستيموس ، 1 (1) ، 9-19.
• Fritz، T.، Jentschke، S.، Gosselin، N.، Sammler، D.، Peretz، I.، Turner، R.، Friederici، A. & Koelsch، S. (2009). اعتراف عالمي بثلاثة مشاعر أساسية في الموسيقى. علم الأحياء الحالي ، 19 (7) ، 573-576.
• ميثين ، س. ج. (2005). الغناء البدائيون: أصول الموسيقى واللغة والعقل والجسم. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.