عش للآخرين بينما لا تزال تفكر في نفسك

إذا أردنا أن نحسب الأفكار التي تدور في أذهاننا طوال اليوم ، فسيكون الأمر معقدًا. حسنًا ، من المنطقي الاعتقاد بأن ما بين 70000 فكرة يوميًا ، وهي أعلى نسبة ، سيتم استبعاد الجزء الرابح من احتياجاتنا.

أفراحنا الخاصة ، الأذواق الخاصة بنا ، مشاكلنا الخاصة (دعونا لا ننسىهم) ، باختصار ، سوف نفكر في أنفسنا أكثر من أي شيء آخر. من المنطقي التفكير ، على الأقل.

بعد ، ربما يتم توجيه مؤامرة هامة من الأفكار نحو أحبائنا. زوجين ، الأسرة ، الأطفال ، الأصدقاء. في انتظار المهام بالنسبة لهم ، والصراعات والطقس الحصري لكل شخص.

وبالطبع ، لا يزال أمامنا "مؤامرة صغيرة" للتفكير في موضوعات عديمة الفائدة أو دنيوية أو يومية مثل: "ما الخطأ في هذا الشعر" أو "أشعر بالتوتر حيال البرنامج التلفزيوني السعيد ، وقم بتغييره مرة واحدة وإلى الأبد". الأشياء اليومية ...

عندما نكرس المزيد من الوقت للآخرين أكثر من أنفسنا

وقد ثبت ذلك الوقت الذي يكرس فيه أذهاننا لبقية العالم ، في بعض الأحيان يتحول إلى الكثير فيما يتعلق بالوقت الذي قد نحتاجه.

دعنا نقول أنه في بعض الأحيان ، تتفاجأ عقولنا أو عقولنا أو إرادتنا نفسها دون وجود مساحة ، وتحتلها أشياء غريبة علينا ويمكنها حتى الهروب من سيطرتنا.

"هل كان من الخطأ بالنسبة لي أن أقول ما قلته؟" ، "إنه خطأي ، كان يجب أن أتصرف بشكل مختلف" ، أو الأفضل: "هذا هو أنني أناني ، لأنه بمجرد أن يطلب مني المساعدة ...".

عبارات سلبية تماما تجعلنا نشعر بالسوء بجعلنا "نرى" أننا كنا سيئين ، أو على الأقل ليس جيدًا بما يكفي مع شخص آخر. أفكار ليست مخصصة لأنفسنا ، في دفاعنا ، ولكن للآخرين.

إنه لأمر مدهش قدرة البشر على التعبير في عبارات عقولنا مثل تلك المذكورة ، والتي لها تداعياتها على المستوى العاطفي.

إن التفكير في الآخرين بشكل مفرط له تداعيات عاطفية

يمكن أن يعتقد أنه بالطريقة نفسها ، لا يمكن تجنبها تمامًا. هناك الملايين من الحجج التي تؤكد أننا نشعر بهذه الطريقة. ولكن كم هناك للدفاع عنا?

الرسائل التعليمية لطفولتنا

والحقيقة هي أننا طوال حياتنا نتعرض باستمرار للرسائل التعليمية من النمط: "عليك مشاركة" أو "افعل الخير للآخرين" أو "افعل كل ما بوسعك لجعل الآخرين سعداء" ...

إنها رسائل تعليمية لأننا نتغذى من هذه الرسائل أثناء الطفولة. يبدو أننا عندما نكون صغيرين نحتاج إلى هذا النوع من الرسائل لإنشاء قيمنا الخاصة في وقت لاحق. لكن حقا لديهم العديد من القيود للشخص البالغ:

-أولا ، هم حول أوامر. ليست عبارات بسيطة:أنا أعلم ، هناك ...  إنها ليست اقتراحات. لذلك ، يبدو الأمر وكأنهم يجبروننا على أن نكون بطريقة معينة.

"علم طفلك بالاقتراحات ", قد تعتقد بعض. نحن لسنا أطفال بعد الآن يمكننا تعديل ، والتفكير في تلك الطلبات. ناقشهم.

من يقرر ما إذا كان يجب فعل "الخير" أم لا ، إذا لم يكن نحن؟ الذي يقرر ما إذا كان أو لم تشارك مواردنا ، ولكن لنا?

-في المرتبة الثانية, هم أوامر ثنائية التفرع. هذا هو ، "عليك ان تشارك"(إذا لم يكن الأمر كذلك ، فلن تكون جيدًا). "افعل الخير للآخرين " (أو لن تكون جيدًا ، ستكون سيئًا) و "افعل كل ما هو ممكن حتى يكون الآخرون سعداء " (أو سوف تكون أنانيًا).

لا تعطي مساحة لتكون "أنانية قليلاً". كل شيء أو لا شيء. جيد او سيء. ربما السؤال هو ، هل هناك لا رمادية?

-وأخيرا ، الذاتية. لم يكتب أحد ما يعنيه بالضبط أن يكون "جيد" ، "أناني" أو "الإيثار".

أين هي القاعدة المكتوبة بحيث يمكننا أن نعتبر أنفسنا أنانيين؟ كم مرة يجب أن نبحث عن أنفسنا وليس عن البقية؟ هل هو سيء أن يكون?

استخدم الرومان كلمة الأنانية للتعبير عن "ممارسة الذات".

فكر فيك ، كن أولويتك

بعد كل شيء ، كل شخص لديه نسخته الخاصة من الشروط ، و نحاول جميعًا رؤية بعضنا البعض حتى نكون الأخيار.

نحن نبرر ، أو نقول ، أو نفترض دور الأشرار ، ونعاقب أنفسنا ، آملين أن نتغاضى عن هذا الشر الهائل الذي ارتكبناه. وهذا منطقي. بعد كل شيء ، نحن أبطال قصصنا.

من وقت لآخر ، وقعنا في غير قصد في منطق يؤلمنا فقط. و نرى أنفسنا نعطي الوقت والموارد والقوى للأشخاص الذين يبدو أنهم ليس لديهم أي غرض آخر في الحياة التي تسحقنا.

ونحن لا نستطيع التوقف. نحن نخشى العواقب السلبية. نحن مرعوبون للفرار من الطريق المفترض الذي ميزنا.

تعكس وترشيد هذه الأفكار ؛ هذه الرسائل ، مع الهدوء والهدوء ، يمكن أن تكون التمرين الذي تقدره حالتنا الإنسانية.

تلك المساحة الصغيرة من الوقت التي بعدها نقع في الاعتبار "إيه ، ربما ليس سيئًا للغاية. ربما أحتاج الوقت لنفسي. ربما لا يريد مشاركتها مع أي شخص الآن. ربما يجب أن أكون أنانيًا ".

ربما أن تكون أنانياً له ما يبرره. ربما ، لأنانية ، فهذا يعني مجرد حبنا قليلاً.