التزامن ، علم الفضول من الصدف

"العالم منديل" أو "كم هو صغير العالم!" هي تعبيرات استخدمتها أو سمعتها بالتأكيد في وقت ما. يقال لهم عندما يحدث موقف غير رسمي أو فردي. قد تكون فرصة الصدفة مع شخص تعرفه في مدينة كبيرة مثالًا جيدًا على الصدفة. ولكن ماذا سيحدث إذا علمنا أنه يمكن أن يكون في الواقع علاقة بعلم يسمى التزامن?

على الرغم من أن الأمر قد لا يصدق ، فقد قام باحثون مهمون بدراسة وحاولوا تحديد العلاقات التي يمكن أن توجد بين ظاهرتين تعتبران غير محتملتين للغاية أو تبدو غير متصلتين. وأولئك الذين حاولوا تقديم تفسير ليسوا أسماء غير معروفة بالضبط. يمكننا أن نتحدث عن أشخاص من عيار كارل يونج ، على سبيل المثال ، الذين صاغوا مصطلح اسمه التزامن.

"بمجرد الصدفة ، إثنان هي الصدفة وثلاثة هي فعل العدو"

-إيان فليمنج

ما هو التزامن?

في بعض الأحيان نعتقد أن الكون يرسل لنا إشارات عندما تحدث الصدفات التي تجعلنا تبدو مذهلة. ومع ذلك ، بالنسبة ليونج كان التزامن البسيط ، والذي يمكن تعريفه باسم تزامن الأحداث المختلفة المرتبطة شعور ليست السببية.

وهذا يعني أن هذا العلم المفرد يمكن تلخيصه ليست مصادفة مؤقتة لسلسلة من الأحداث (حدثان أو أكثر) ، على الرغم من ارتباطها ببعضها البعض ، ليست أحد أسباب بعضها البعض. ومع ذلك ، هناك علاقة محتوى.

لمحاولة تسهيل الأمر ، تخيل أن لديك صديقًا جيدًا. في يوم من الأيام ، تتحدث مع والدك عن هذه الصداقة وتخبره باسمه ، ومن هم أقاربه ، إلخ. لذلك ، عند سحب الخيط ، يلاحظ والديك أنك وصديقك لديهما علاقة عائلية بعيدة لأنه تبين أن جدك وجدتك كانا أبناء عمومة ثانية.

نلاحظ في المثال أن كونك أنت وصديقك عائلة بعيدة لا علاقة لهما بصداقتك وكيف تم إنتاجها. ومع ذلك ، هناك علاقة بين المحتوى ، ولكن ليس السببية.

مزيد من التفاصيل الغريبة حول التزامن

لقد درس العديد من المؤلفين أو حتى تحدثوا دون معرفة هذا العلم الغريب. لفريدريش شيلر ، على سبيل المثال, فرصة تنشأ من مصادر عميقة ، لذلك لن تكون هناك فرصة. ومع ذلك ، فإن السريالي أندريه بريتون نظر في وجود فرصة موضوعية ، عندما تتلاقى رغباتك مع مقدار ما يقدمه العالم.

لكن وفقا لجونغ ، عندما نتحدث عن التزامن ، فإننا نشير إلى اتحاد الأحداث الداخلية والخارجية. وهكذا ، فإن الفرد الذي يواجه هذه الأحداث يجد معنى في توحيد كليهما.

على الرغم من أننا نذهب إلى الميتافيزيقيا لتبرير هذه الأحداث ، مثل الصدفة أو الحظ ، حتى السحر ، فإنها في الواقع تحدث في شكل جذب غير واعٍ. جاذبية اللاوعي الذي يسبب لهم أن يحدث أو نحو ذلك على الأقل يونغ يعتبر ذلك. هذا يؤدي إلى التعرف على الأنماط.

هذا هو السبب في أن نظرية المؤلف هذه ، المولودة من التحليل النفسي ، تصطدم بالحركات العقلانية والماديّة. لكن, أسس عالم النفس الشهير أوقاتًا تُعطى لظهور التزامن أكثر من غيرها.

التعرف على الأنماط

تجدر الإشارة إلى أن أنشأ Jung التزامن أو الحدوث كبحث عن أنماط يمكن التعرف عليها. لذلك ، وفقًا للمحلل النفسي ، فإن المراحل بعد وفاة الأحباء أو تغيرات المخاض تسبب طاقة أكبر للصدفة. كل هذا لأن التغييرات التي تحدث فينا بعد هذه الحالات تدفعنا للبحث عن أنماط يمكن التعرف عليها تعطي معنى لبحثنا. لذلك ، سيكون هذا الدافع للاعتراف الذي يبدو أننا جميعًا هو أساس التزامن.

وفقا لبعض الدراسات ، في أوقات الكميات الكبيرة من الدوبامين في المخ ، في حالة المواقف العصيبة أو العمق العاطفي الكبير ، فإننا نميل إلى التفكير السحري. ومع ذلك ، فإن هذا السحر ، الذي سيكون فرصة ، هو في الواقع التزامن.

ومع ذلك ، لا ينبغي لنا شيطان الحاجة للبحث عن الأنماط. إنه شيء طبيعي لدينا في العقل البشري منذ زمن الكهوف. علاوة على ذلك ، يرتبط هذا النوع من التفكير بالأنيدونيا ، التي قد يؤدي عدم وجودها إلى عدم القدرة على تجربة المتعة. هذا هو ، هذا إنها في الواقع مهارة ساعدتنا على البقاء على قيد الحياة لآلاف السنين.

"أنا لا أؤمن بالصدفة أو الضرورة. إرادتي هي القدر "

-جون ميلتون

لذلك لا تفكر في جنون الصدفة والسببية. نحن عرضة للبحث عن الأنماط ، وفي كثير من الحالات ، يقوم دماغنا بإدارة المعلومات دون وعي. ومع ذلك ، فهي آلية قيمة تساعدنا في اتخاذ القرارات. قد لا يكون هناك سحر الصدفة ، لكن قد يكون من الجيد والمفيد التفكير في نعم.

القدر ليس مسألة مصادفة بل هو اختيار ، تعلم أن القدر ليس مكتوبًا في النجوم أو الريح أو الأرض. لا يمكن إلا أن يزرع مستقبلنا وجمعها من قبل أنفسنا اقرأ المزيد "