ما الذي يحفز وجود الدين؟

في الوقت الحاضر ، إذا أشرنا فقط إلى إطار الثقافة الغربية ، يمكننا أن نقدر ذلك الدين هو شيء خاص. إنه شيء يجب على كل واحد الاحتفاظ به لنفسه ، بحيث فقد الطابع الخارجي لبعض الرموز معناه تدريجياً. وهذا ما يسمى العلمانية. يجب أن يكون الناس متدينين ، لكن داخل الأبواب.

على الرغم من أن هذا ليس إلا من الناحية النظرية ، حيث أن غالبية الطوائف الدينية تواصل الحفاظ على علاقات مفيدة مع الولايات. في حين أن ممارسات ديانات الأقليات محظورة بحجة العلمنة ، فإن الأغلبية تحتجزها في مستوى أعلى عندما يتعلق الأمر بالتمثيل في الأعمال الجماعية.

ومع ذلك ، بغض النظر عن المعايير الاجتماعية أو القانونية التي تعوق الممارسات الدينية, كل شخص يعيش الدين بطريقة مختلفة. بغض النظر عن الدين المتبع ، يمكن للناس أن يعيشوا الدين بثلاث طرق مختلفة.

الدين مقابل التدين

قبل الحديث عن التوجه الديني ، من الضروري التمييز بين الدين والتدين. الأديان ، بحكم تعريفها ، خالدة وعالمية (لا تتغير مع الزمان أو المكان) ، في حين أن التدين هو الطريقة التي يعيش بها المؤمنون دينهم. الديانة هي تجربة ذاتية تعتمد على كل دين وفي كثير من الحالات على كل ديني: طريقة عيشه وتمثيله.

بهذه الطريقة ، نفهم أن الطريقة التي يعيش بها الناس الدين (التدين أو التوجه الديني) لا يجب أن تتوافق بالضرورة مع مبادئ الدين. من بين جميع أشكال التدين التي وجدت في مختلف المجالات, في علم النفس الاجتماعي أربعة أنواع من التوجهات الدينية تبرز. هذه هي: التوجه الخارجي ، والتوجه الجوهري ، والتوجه نحو البحث والأصولية الدينية.

الدوافع الدينية الجوهرية والجوهرية

في البداية ، تم اقتراح فئتين ، التوجه الخارجي والتوجه الجوهري. من شأن ذلك أن يفرق بين الأشخاص الذين يعتبرون ممارساتهم الدينية أداة - من أجل تحقيق غايات شخصية أو اجتماعية (على سبيل المثال ، قبول المجموعة) - لأولئك الذين يفسرونها على أنها غاية في حد ذاتها (مثل الصلاة في القطاع الخاص). هذا هو, يستخدم الأشخاص ذو التوجه الخارجي الدين بينما يجد ذوو التوجه الداخلي حياتهم مدفوعة بالدين.

بهذه الطريقة ، يمكن للناس أن يقدموا توجهاً جوهرياً عندما كان الدين بالنسبة لهم غاية في حد ذاته ، ودافع أساسي للحياة ، والمحور والمعيار المطلق في قراراتهم. من ناحية أخرى ، فإن أولئك الذين لديهم توجه خارجي يعتبرون الدين نفعياً ومفيداً ، كوسيلة بسيطة في خدمة مصالحهم وأهدافهم الخاصة (الأمن ، الوضع الاجتماعي ، الترفيه ، التبرير الذاتي ، دعم نمط الحياة الشخصي ، إلخ). في كثير من الناس ، كما هو الحال بالنسبة للمناطق الأخرى ، هناك الدافعان.

اتجاه البحث

بعد ذلك ، تمت إضافة اتجاه جديد إلى التوجهات الداخلية والخارجية: اتجاه البحث. يتميز هذا بسؤال أساسي عن الوجود ككل. يرى الأشخاص ذوو هذا التوجه ويعيشون الشكوك الدينية على أنها شيء إيجابي وتكون مفتوحة للتغييرات المحتملة في القضايا الدينية.

توجه البحث ، فيما يتعلق بالدين ، يحفز ويعزز حوارًا مفتوحًا وديناميكيًا حول الأسئلة الوجودية العظيمة التي تنشأ في تناقضات ومآسي الحياة. اتجاه البحث هو اتجاه مفتوح بشكل حاسم ، ومرن ، ومرن. يمكن أن يكون تعبيرًا عن الموقف يتميز بالشك والبحث عن الهوية الشخصية.

الأصولية الدينية

تُعرَّف الأصولية الدينية بأنها الاعتقاد بوجود مجموعة من التعاليم الدينية التي تشكل الحقيقة الأساسية عن الإنسانية والإله. هذه الحقيقة الأساسية تعارض قوى الشر ، التي يجب مكافحتها. يجب أن تتبع هذه الحقيقة اليوم وفقًا للممارسات الأساسية وغير الثابتة في الماضي.

هؤلاء الناس الذين لديهم التوجه الأصولي يدعون أن لديهم علاقة خاصة مع الإله. انهم يعتقدون عادة أن مجموعتهم هي دائما على حق, بينما كل شخص آخر مخطئ ؛ هذا يقودهم إلى زراعة والحفاظ على التحيزات (المسافة بينهما من مجموعات أخرى ، وبالتالي لا يستطيعون معرفة لهم في العمق ، وبهذه الطريقة التجربة تسمح لهم فقط لإعادة تأكيد الصورة النمطية). يميل الأصوليون أيضًا إلى أن يكون لديهم توجه خارجي ، في حين أن البحث الجوهري والعكس يتعارضان..

داخل الأصولية ، يمكن العثور على توجه ديني أصولي آخر. هذه هي الأصولية داخل النص. يؤمن الأشخاص ذوو هذا التوجه ، قبل كل شيء ، بصحة النصوص المقدسة. هؤلاء الناس هم الأكثر اتباعًا لأسرار دينهم وتفسيرهم لها حرفي جدًا.

التدين

طرق العيش في الدين متعددة ، خاصة بكل مجموعة وداخل كل مجموعة من قبل كل شخص. بينما سيؤثر الدين والسياق على كيفية عيش كل شخص للدين ، فإن الشخص سوف يتكيف بطريقة مختلفة. لا تنسى ذلك لا توجد طريقة أفضل أو أسوأ من أخرى. ولا يجب أن يكون التوجه الديني الأصولي سيئًا أو أسوأ من البقية.

المشكلة تظهر عند محاولة فرض الدين على الآخرين. إن التكيف مع شكل آخر من أشكال التدين معقد ويتطلب وقتًا. كلما تم الاحترام للآخرين ، يمكن أن يكون التعايش سلميًا ويجب أن يكون كذلك. بنفس الطريقة ، يجب ألا تفرض الدول طريقة للعيش في دين أو تحفيزه دون التفكير في عواقبه..

قوانين الروحانية الأربعة هذه القوانين الروحانية الأربعة تدعوك إلى النظر إلى نفسك وإدراك كيف تعيش حياتك. اقرأ المزيد "