شارك:
لا تريدني سهل الانقياد ... لا يخضع أو أمر
تحبني مثل هذا ، مجاني ، فوضوي في بعض الأحيان ، جريئة ، الفوضى في لحظات ، الكمال ، دائما مضيئة. لا أتمنى أن أكون سهل الانقياد ، لا خاضعًا ولا صامتًا ، ولا تضفي حباً مثاليًا على المنشورات أو تمحو تلك الفروق الدقيقة التي تجعلنا فريدين من أجلك أنت وأنا. إذا كنت ترغب في ذلك بهذه الطريقة ، من الأفضل أن أذهب ، أعيدني إلى عالمي ، إلى تياراتي ، إلى وحدتي المغذية ، إلى جذوري ...
وقال بنيامين فرانكلين مع نجاح كبير ذلك في عالمنا ، هناك ثلاثة أشياء صعبة للغاية ، الأول كان من الصلب ، والآخر كان من الماس والثالث كان يتعرف على نفسه. من الواضح أن هذه المهمة ليست سهلة ، حيث إن غمر أنفسنا في الشعاب المرجانية من انعدام الأمن لدينا ، ومخاوفنا ، واهتماماتنا ، وفضائلنا ، وغموضنا يتطلب مهارة المريض وكذلك الشجاعة الحرفية.
"يجب على المرء أن يعرف نفسه. حتى إذا كان هذا لا يخدم اكتشاف الحقيقة ، فهو مفيد على الأقل كقاعدة للحياة ، وبالتالي لا يوجد شيء أفضل ".
-بليز باسكال-
لكن, بعض الأشياء ذات قيمة مثل تحديد تلك الحدود الشخصية, التي تغزو المساحات الخاصة والمعرفة الذاتية للحفاظ على الإخلاص الحقيقي لأنفسنا. وبهذه الطريقة فقط سنتمكن من إقامة علاقات عاطفية أكثر إرضاءً ، وبهذه الطريقة فقط سنضفي شكلًا على وجود أكثر تكاملاً ومتسقًا لقيمنا ، حيث تكون السلوكيات والأفكار دائمًا في توازن صارم..
الآن ، هناك حقيقة يجب أن نضعها في الاعتبار. في الآونة الأخيرة ، شرح الدكتور يي نان وانغ ، الباحث المعروف في علم نفس الشخصية ، في أحد أعماله ذلك يصل جزء كبير من الأزواج إلى "تمييع" جزء من أنفسهم للوصول إلى انسجام أفضل مع الشخص المحبوب. الرغبة في الشركة التي تتواصل من خلال إظهار موقف أكثر قابلية للانقياد وتحديد أولويات احتياجات الآخر في حين أننا نحمل الخاصة بنا إلى درج النسيان.
لذلك يا دكتور وانغ ، ما يقترحه هو ذلك نحن قادرون على تطوير ما وصفه بأنه "أصالة متوازنة". إنه مفهوم قائم على النظرية النفسية والاجتماعية لإريكسون ، حيث يتم تذكيرنا بأن كل علاقة مرضية متبادلة تمر قبل مرحلة تمكن الفرد من تحديد هويتها.
الحاجة إلى ممارسة أصالة صحية
ربما في الماضي كنت سهلة الانقياد ، والادارة ، بالرضا ... كان معظمنا لبضع سنوات لأن هذه هي الطريقة التي علمونا بها ، لأن الآخرين أرادوا ذلك. وبهذه الطريقة ، بالطبع ، كان من الأسهل علينا التعامل معها والتحكم فيها ؛ لقد كنا جيدين في التكيف مع التروس في مجتمع يكون فيه صوتك في بعض الأحيان أكثر من جرأة.
كل هذا يعني أنه لدينا خوف أو تردد معين لإظهار "أنا" الحجية. وعلى نفس المنوال ، وعلى الرغم من توضيح أن هذه الأفكار والأصوات والمشاعر ضرورية لنزاهتنا ، فنحن نخبر أنفسنا أنه لا ، من الأفضل ألا نرى بعضنا البعض ، لا أن يُسمع صوتك ، وأن لا نلاحظ الكثير. نخشى أن يتم رفضهم من قبلهم ، ونخشى أن نستعد الآخرين ، وأن نلحق الضرر بمشاعرهم ، وأن نكسر المخططات التي وضعت على شخصنا ...
ومع ذلك ، في أي دولة هو مخططنا الشخصي أو هويتنا؟ يتم مقاطعتها. أصبحنا قناصًا عاطفيًا لعدم تمكننا من ممارسة أصالة صحية. لقد أصبحنا ضحايا سذاجة خاصة بنا للتفكير في أن كونك أصيلًا يمكن أن يسبب بعض الضرر لأولئك الذين يشكلون بيئتنا ، عندما لا يكون الأمر كذلك.
إن إظهار أنفسنا للعالم كما نحن ، كما نعتقد ونشعر به ، ليس عملاً عدوانيًا. العكس تماما. مع هذا نحدد الحدود ونخلق مساحات أكثر صدقًا وصحة وكرامة.
كان أرسطو هو الذي قال ذات مرة إن أصالة الأصالة تمر بما أسماه "التوازن الذهبي" ، حيث لا يجب أن تتأذى الصراحة ، ولا تسبب الرفض ، لأن ما نمارسه هو الصدق.
لا تريدني سهلة الانقياد ، تحبني بالفروق الدقيقة ، مع الأنوار والظلام
أنشأ الدكتور يي نان وانج من جامعة بكين للمعلمين مؤخرًا مقياس "AIRS" المثير للاهتمام (الأصالة في نطاق العلاقات), والتي تهدف إلى قياس مستوى أصالة العضوين في العلاقة. الشيء الذي تم الانتهاء منه هو أن أحد مفاتيح الرفاه الاجتماعي لدى السكان هو بالتحديد قدرة الأفراد على ممارسة هذا الصدق الشخصي المذكور أعلاه وهذا الشعور الحقيقي بالهوية حيث لا نقاطع أنفسنا أو ندع الآخرين يفعلون ذلك.
وبالتالي ، فإن العناصر التسعة التي تشكل مقياس "AIRS" والتي يجب أن نجيب عليها بـ "نعم" أو "لا" هي كما يلي:
- أخفي دائمًا أفكاري الحقيقية خوفًا من رفض الآخرين.
- أحب أن أعتني بالآخرين.
- لا أجرؤ على إخبار الآخرين بالحقيقة حتى لا تضر بمشاعرهم.
- إنني أدرك تمامًا أنه يجب علي الالتزام بنفسي.
- أجد دائمًا طرقًا للتوفيق بين احتياجاتي واحتياجات الآخرين.
- لن أتخلى عن نفسي الحقيقي أو اترك أي شخص معي يفعل ذلك من أجلي.
- أنا عادة أقول الحقيقة دون القلق بشأن كيفية رد فعل الآخرين.
- أنا إعطاء الأولوية ، ومشاعر الآخرين ليست مهمة
- أنا دائماً أغضب الناس بالتحدث بصراحة.
كيفية تقييم حجم الأصالة
بالتأكيد قدمنا بالفعل فكرة بسيطة حول كيفية تسجيل المقياس. ومع ذلك ، يمكن القول أنه يقيس ثلاثة أبعاد:
- البنود 1-3 تمثل أصالة مشوهة, هناك حيث يتخلى الناس عادة عن مشاعرنا وهويتنا لمشاعر الآخرين.
- البنود 4-6 تمثل الأصالة المتوازنة أو القدرة على التعبير عن أنفسنا بحرية واحترام ، مع مراعاة احتياجاتنا واحتياجات الآخرين.
- البنود 7-9 تمثل أصالة الأنانية أو هذا الميل الشديد حيث يمكننا الوقوع في الأنانية أو العدوان عن طريق إعطاء الأولوية لأنفسنا لدرجة إيذاء الآخرين أو الإساءة إليهم.
في الختام ، بما أننا استطعنا أن نرى ليس فقط في العلاقات الزوجية ، يجب أن نكون قادرين على ممارسة تلك الأصالة المتوازنة حيث يتم الجمع بين الصدق مع الاحترام والحرية مع الانتماء واحترام الذات مع نمو الزوجين.. هو حقا بعدا لممارسة في جميع مجالات حياتنا, هناك حيث لا يستحق أن تكون سهلة الانقياد ، أو الخاضعة ، ولكن مشرق ، مع الطابع ، فريدة من نوعها ورائعة بالطبع.
عندما أكون أنا ، كل شيء يسير بشكل أفضل عندما أكون أنا ، كل شيء يسير بشكل أفضل بالنسبة لي. أتعلم أن أقبل نفسي وأنا وتحسين علاقاتي ، وأصبحت أكثر أصالة. اقرأ المزيد " صور مجاملة من كيلي سميث