الكرامة هي لغة احترام الذات ، وليس الفخر

الكرامة ليست مسألة فخر ، ولكنها رصيدا ثمينا أننا لا يمكن أن تضع في جيوب الآخرين أو تفقد طفيفة. الكرامة هي احترام الذات واحترام الذات والصحة. إنها القوة التي ترفعنا عن الأرض عندما نكسر الأجنحة على أمل الوصول إلى نقطة بعيدة حيث لا يوجد شيء مؤلم ، حيث يمكننا أن ننظر إلى العالم مرة أخرى برؤوسنا مرتفعة.

يمكن أن نقول بدون خطأ تقريبًا أن بضع كلمات مهمة اليوم بقدر أهمية الكلمات في هذه المناسبة. كان إرنستو ساباتو هو الذي قال ذلك منذ وقت ليس ببعيد, لم تكن كرامة الإنسان متوقعة في هذا العالم المعولم. كلنا نراها كل يوم ، مجتمعنا مفصل بشكل متزايد في هيكل حيث نفقد تدريجيا المزيد من الحقوق ، المزيد من الفرص وحتى الحريات.

"ما وراء الألم والفرح ، هناك كرامة يجري"

-مارغريت يورسينار-

ومع ذلك ، وهذا مثير للاهتمام أن نأخذ في الاعتبار ، هناك العديد من الفلاسفة وعلماء الاجتماع وعلماء النفس والكتاب الذين يحاولون أن يقدموا لنا استراتيجيات لتشكيل ما يسمونه "عصر الكرامة". إنهم يعتبرون ذلك لقد حان الوقت لتعريف أنفسنا ، وأن يكون لنا صوت وأن نعمل على نقاط قوتنا الشخصية لإيجاد قدر أكبر من الرضا في أقرب البيئات لدينا ، وبالتالي إحداث تغيير ذي صلة في هذا المجتمع غير المتكافئ بشكل متزايد.

شخصيات مثل لقد وضع روبرت و. فولر ، الفيزيائي والدبلوماسي والمعلم ، فترة على الطاولة أننا بالتأكيد سوف نبدأ الاستماع بشكل متكرر أكثر. يتعلق الامر بل "الرتبة". يشمل هذا المصطلح كل تلك السلوكيات التي تلغي يومنا يوما بعد يوم كرامتنا: التعرض للتخويف من قبل أطراف ثالثة (الأزواج ، الرؤساء ، زملاء العمل) ، المعاناة من المضايقة ، التحيز الجنسي وحتى كونهم ضحية التسلسل الهرمي الاجتماعي.

الجميع ، في مرحلة ما من حياتنا ، شعرنا بهذا الشعور بفقدان الكرامة بطريقة ما. سواء كان ذلك بسبب علاقة مسيئة أو لأداء وظيفة سيئة إعادة ترقيمها ، فهذه هي المواقف ذات التكلفة الشخصية المرتفعة. إن المطالبة بالتغيير ، ووضع أنفسنا في مصلحتنا والقتال من أجل حقوقنا الخاصة لن يكون أبدًا عملاً من الكبرياء ، بل أن نتجرأ على أن نكون شجعان.

الكرامة في عمل كازو إيشيجورو

في الآونة الأخيرة ، توصلنا إلى الأخبار التي الكاتب البريطاني من أصل ياباني ، كان Kazuo Ishiguro سيحصل على جائزة نوبل للآداب هذا العام. يعرفه الجمهور الكبير بشكل أساسي من خلال إحدى رواياته ، "ما تبقى من اليوم" ، وهو عمل تم أخذه بدوره إلى السينما بطريقة استثنائية. الشيء الأكثر فضولاً حول كل هذا هو أنه لا يمكن لأي شخص رؤية ما هو الموضوع الرئيسي لهذا الكتاب الدقيق للغاية ، وأحيانًا يكون غاضبًا ولكنه رائع دائمًا.

يمكن أن نعتقد ذلك "ما تبقى من اليوم" يحكي لنا عن قصة حب. حب وجدران جبانة ، تلك التي لا يلمس فيها العشاق بشرتهم ويضيع التلاميذ في أي مكان آخر ، باستثناء الشخص الذي تحبه. ربما نستنتج أن الكتاب هو قصة منزل وسكانه وأساتذة وخدامه ، وكيف سعى النبيل اللورد دارلينجتون إلى صداقة النازيين قبل سلبية مضيفه الذي رأى كيف خيانة سيده للوطن الأم.

يمكننا أن نقول هذا وأكثر من ذلك بكثير ، لأنه بلا شك سحر الكتب. لكن, "ما تبقى من اليوم" يتحدث عن الكرامة. من كرامة الشخصية التي تعمل كحكاية والتي بدورها هي بطل القصة ، السيد ستيفنز ، بتلر دارلينجتون هول.

الرواية كلها هي آلية دفاعية بحتة ، محاولة لتبرير مستمر. نحن أمام شخص يشعر بالكرامة والشرف على العمل الذي يقوم به ، ولكن هذا العمل ليس أكثر من انعكاس للعبودية أكثر دموية ومطلقة ، حيث لا يوجد مكان للتفكير والشك والاعتراف بمشاعر المرء وحتى أقل للحب.

ومع ذلك ، يأتي وقت تتفكك فيه صورة "كبير الخدم". خلال العشاء ، يسأل أحد ضيوف اللورد دارلينجتون السيد ستيفنز سلسلة من الأسئلة لإظهار الجهل التام للصفوف الدنيا. هجوم مباشر على "أنا" حيث يقف الخادم الشخصي جانباً لإفساح المجال للرجل الجرحى الذين لم يكن لديهم كرامة والذين عاشوا تحت قذيفة. الرجل الذي رفض الحب الحقيقي لخدمة الآخرين.

استعادة وتعزيز كرامتنا

من الغريب بالتأكيد أن المراقب الخارجي وحتى القارئ الذي يتنقل صفحة صفحة في كتب مثل "ما تبقى من اليوم" ، يعرف على الفور كيف يتم التلاعب بشخص معين أو كيف ينسج خداع النفس الشاق لتبرير كل فعل في نظرنا لا يمكن تفسيره. لكن, يمكننا أيضًا القيام بمهام معينة مشابهة تمامًا لتلك الخاصة بخدم دارلينجتون هول.

"الكرامة لا تكمن في تكريمنا ولكن في تقدير استحقاق ما لدينا".

-أرسطو-

قد نعطي كل شيء لهذا الحب ، لتلك العلاقة الضارة والسامة وحتى المرهقة. نحب في بعض الأحيان بالعيون الأعمى والقلب المفتوح ، دون أن ندرك أنه في هذا السند ، يكون النسيج الكامل لتقديرنا لذاتك شقيًا.. يمكن أيضًا أن نأخذ وقتًا في هذا العمل ذي الأجور المتدنية ، والذي لا نقدر فيه ، فقد ولت حياتنا وكرامتنا ... لكن ماذا ستفعل؟, الأوقات هي ما هي عليه ، وسيكون هناك دائما أفضل معروف سيئة من حساب التحقق فارغة.

قلنا في البداية ، يجب أن نستيقظ ، يجب أن يكون هذا عصر الكرامة ، حيث يجب علينا جميعًا أن نتذكر قيمتنا وقوتنا وحقنا في الحصول على حياة أفضل ، وأن نكون جديرين بما نريده ونحتاجه. إن قولها بصوت عالٍ ووضع حدود وإغلاق الأبواب لفتح الآخرين وتعريف أنفسنا أمام الآخرين ليس عملاً من الكبرياء أو الأنانية..

دعونا نتجنب فقدان شخصيتنا ، ونتوقف عن تبرير ما هو غير مبرر ونتجنب أن نكون جزءًا من تلك المعدات التي تغلق كل يوم فضائلنا وشخصياتنا الرائعة. فلنتعلم إذن أن نتوقف عن أن نكون أشخاصًا غير سعداء لإنشائها بأيدينا وإرادتنا. 

لقد توقفت عن انتظار القطارات: الآن أنا الحركة التي توقفت عن انتظار القطارات التي تحمل اسمي ، خلفها منصة الأوهام: الآن أنا الحركة ، والآن أتحرك الآن. اقرأ المزيد "