هل نحن مبرمجون للتدريس؟

قال الشاعر والمفكر إيمرسون إن "السنوات تعلم أشياء كثيرة لم تتعرف عليها الأيام". للأجيال, لقد كان التعلم أكبر إرث تركه الآباء في أطفالهم. هل هذا يعني أننا مبرمجون للتدريس ، للتعاون في التعلم?

هناك الكثير للتفكير في استعدادنا للتدريس. هل ولدنا ككتب فارغة لتشكيل عمل الحياة؟ هل لدينا ميراث وراثي يؤهبنا لأن نكون أكثر أو أقل رغبة في التعلم؟ كلهم أسئلة طرحها العديد من المفكرين والفلاسفة وعلماء النفس أو طرحوها في مرحلة ما من حياتهم المهنية.

طريقة لتعليم الأقزام

كان عالم الأنثروبولوجيا باري هيوليت أحد المفكرين الذين تساءلوا عما إذا كان هناك تعليم فطري. نظر هذا الأستاذ من جامعة ولاية واشنطن في الولايات المتحدة إلى قبيلة عكا الأقزام قبل حوالي 40 عامًا ، ملاحظًا أن أولياء الأمور قاموا بتسليم الفؤوس والسكاكين لأطفالهم أثناء فترات الاستراحة في الصيد الجماعي..

كان فضول هيوليت هائلاً لأنه لاحظ أن أيا من أطفال أكا قطعوا أنفسهم بالأسلحة. ما بالنسبة لشخص غربي غير مسؤول ، بالنسبة لآباء هذه القبيلة هو مجرد وسيلة للتدريس استمرت لعدة قرون.

اذن, استمرت هيوليت في البحث طوال هذه السنوات الأربعين ، وخلصت إلى أن التعليم فطري في الإنسان. للوصول إلى هذا الاستنتاج ، درست هيوليت كلا المجموعتين الاجتماعيتين الصغيرتين ، مثل Aka أنفسهم ، وكذلك التعليم الرسمي الذي يمكن لأي منا أن يحصل عليه في المنزل أو في المدرسة. بالنسبة له ، نحن مبرمجة للتدريس.

تعليم اللعب

تعتبر حالة شعب عكا ، المفاجأة كما يبدو ، مهمة للغاية ، لأنها واحدة من آخر القبائل من الصيادين وجامعي الحيوانات في العالم. إذا نظرنا إلى تاريخنا ، فإن الحضارة كما نعرفها اليوم لا يتجاوز عمرها بضعة آلاف من السنين ، ومع ذلك ، فقد عاش الإنسان في مجموعات أخرى كثيرة.

وبالتالي ، تعتبر Hewlett أهمية Aka ، لأن ما يقومون بتدريسه وكيف يفعلونه هو تمثيل بياني وتاريخي لأنواعنا البشرية وتطور الإنسان عبر القرون..

اذن, و Aka ، من خلال تقديم سكاكين وفؤوس صغيرة لأطفالهم ، يعتبرون أنهم يلعبون. إنهم لا يجبرونهم أو يجبرونهم ، بل يوفرون لهم الحرية الفردية ، دون أي نوع من التدخل أو التدخل.

من خلال تقديم الأسلحة كطريقة للعب ، دون نية تدخلية ، لكن كونها وسيلة للتعلم ، تستنتج هيوليت أن التدريس هو بدائي لطبيعتنا: تسهيل الوسائل ، أدوات التسهيل.

تعليم للآخر للتعلم

استندت هيوليت إلى دراسات على النظريات المعرفية السابقة لعلماء النفس مثل Gergely ، الذي يعتبر التدريس نشاطًا عالميًا ، وهو ما يطلق عليه في الوقت الحاضر علم أصول التدريس الطبيعي ، وهو أن الأطفال يتفاعلون بحساسية مع إشارات المعلومات المهمة التي تقلد السلوك.

بهذا المعنى, يرى عالم الأنثروبولوجيا أن كلا من المعلم والطالب يتعلم ويتطور معًا بطريقة طبيعية. يفسر الشاب الإشارات التي يتلقاها من الشخص البالغ ، بينما يتعلم الوالد استخدام هذه الإشارات بطريقة تلفت انتباه محاوره.

"إذا كنت تريد أن تتعلم ، تعليم"

-شيشرون-

هكذا ، تماما كما فعل أكا, يقضي المعلمون بعض الوقت لإظهار مهارات جديدة للطلاب, من خلال التقليد يبدأ في عملية التعلم الخاصة بهم حتى في حالة الأطفال بضعة أشهر.

كن كما هو, التدخلات الصغيرة في لعبة الطفل تقدم قيمة كبيرة للصبي. يستفيد الشاب من تعلمه الفطري ويشعر بدوافعه وفضولته ، لذلك مع الاستقلالية التامة يستوعب المفاهيم والمهارات والتعليمات.

"طويل هو طريقة التدريس من خلال النظريات؛ موجز وفعال عن طريق الأمثلة "

-سينيكا-

ليس هناك شك في أن شركة هيوليت لديها أمر واضح. إن التدريس الفطري ضمني في الشفرة الوراثية لكل واحد منا. دراسته تبدو مقنعة. وبالتالي ، فإن نقل المعرفة والتعلم موروث وطبيعي. ما رايك?

قيمة تعليم الأطفال أن يقولوا "شكرا" أو "من فضلك" أو "صباح الخير" أنا من جيل الشكر ، من فضلك وصباح الخير ، من نفس الشيء الذي لا يتردد في قول "أنا آسف" عندما يكون ذلك ضروريا اقرأ المزيد "