حركة دوروثيا ديكس للصحة العقلية
من المؤكد أن الاسم غير معروف جيدًا ، ولكن دعونا نلقي نظرة على بعض جوانب حياة هذه المرأة المهمة. لم تكن دوروثيا ديكس (1802-1887) طفولة سعيدة تمامًا. في عائلة أمريكية ، نشأت مع أب يعاني من مشاكل إدمان الكحول وأم مع اضطرابات نفسية خطيرة. هذا هو ما جعلها تطور حساسية كبيرة تجاه أكثر الناس حرمانًا ومع مشاكل الاندماج الاجتماعي, كونه مؤسس الحركة المعروفة باسم النظافة العقلية.
في سن 39 ، أصبحت متطوعة في سجن للنساء ذوات مشاكل الصحة العقلية ، والذي يمثل بداية هذا الفكر الحالي. كانت فكرته الرئيسية هي تعميم علاج نفسي يستحق لأي فرد ، حتى بالنسبة للمشردين. كانت عواقب هذا التفكير متعددة ومهمة لتنفيذ ما يسمى العلاج الأخلاقي وتغيير الظروف الصحية للمراكز التي يعيش فيها المرضى العقليون.
"مجنون": مهمش من المجتمع
في بداية القرن الثامن عشر ، تم تصنيف الأشخاص الذين أظهروا علامات اضطرابات نفسية خطيرة على أنهم "مجنونون": يفتقرون إلى أي نوع من الحكم والعقل.. كانوا يعاملون مثل الحيوانات البرية التي كان لا بد من حشرها ومحاصرتها في المصحات المجنونة وكثيراً ما كانوا موضع سخرية واحتقار. الظروف التي عاشوا فيها كانت دون إنسانية ، وكذلك العلاجات التي تلقوها: الضرب ، الجوع ، العزلة أو إمداد المواد الكيميائية.
أحد العوامل التي ساهمت في تغيير هذا الاقتناع هو العلاج الذي تم تقديمه إلى خورخي الثالث. عرف باسم "الملك المجنون" ، وكان الملك البورفيريا. مرض استخدمه الأطباء طريقة غريبة: تناول كميات كبيرة من حليب الحمير. أعطى هذا الإجراء ولادة شعور التفاؤل الاجتماعي حول إمكانية إجراء المزيد من التدخلات العلاجية في المرضى الذين يعانون من مشاكل عقلية..
العلاج المعنوي: معاملة إنسانية وفردية
وهكذا ، شيئًا فشيئًا ، وُلد نهج نفسي-اجتماعي للاضطرابات النفسية. كان ذلك خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر ، داخل عصر التنوير ودفعته الحاجة إلى الاعتراف بالحقوق الفردية ، عندما ظهر ما يسمى العلاج الأخلاقي.
ارتبط هذا المصطلح بـ "العاطفي" أو "النفسي" ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بوجود مدونة سلوك وتنفيذها. بعض مبادئها الأساسية كانت العلاج للمرضى المعتقلين بطريقة طبيعية ومحترمة, تسهيل الاتصال والتفاعل بين الأشخاص ، وكذلك الاهتمام الفردي.
هذا انتهى بطريقة جذرية بفكرة الحبس والعزلة احتضنت الإنسانية والفردية والزراعة الدقيقة للعلاقات الاجتماعية. في الواقع ، كان ظهور العلاج الأخلاقي في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية هو الذي حوّل مؤسسات الطب النفسي (المصحات) إلى أماكن صالحة للسكن وموجهة لاستعادة المريض.
اضمحلال العلاج الأخلاقي
بعد النصف الأول من القرن التاسع عشر ، انخفض هذا المنظور العلاجي بسبب الزيادة الكبيرة في عدد المرضى الذين حضروا هذه المؤسسات. وكان لهذه الزيادة سبب مزدوج. من ناحية ، زيادة عدد المهاجرين بعد الحرب الأهلية الأمريكية. من ناحية أخرى ، حركة دوروثيا ديكس للصحة العقلية ؛ التي وكانت النتيجة غير المتوقعة والمباشرة زيادة مفرطة في دخول المستشفى.
عند وصوله إلى إنجلترا ، مرضت دوروثيا بالرئة. في سياق حالتك, كان على اتصال مع العديد من المنظرين الذين ساعدوه في تعلم نظريات الاهتمام بالجنون. من بينها ، العلاج الأخلاقي ، والتباين بين الحياة في العزلة وفي المجتمع ، والقضاء على القيود الميكانيكية والعلاج المهني مع المرضى.
بالإضافة إلى ذلك ، خلال الزيارة التي تطوعت لسجن النساء ، تمكنت من التحقق من الظروف البائسة التي يعيشها النزلاء. لقد أثروه كثيراً لدرجة أنه قرر التورط على أكمل وجه. منذ ذلك الحين كان يزور جميع أنواع المراكز والمرافق الإصلاحية بهدف لمعرفة بدقة الانتهاكات التي يتعرض لها هؤلاء الناس وتغيير الوضع. من هناك ، دعت حركته للنظافة العقلية إلى القضاء على أي نوع من التحامل الاجتماعي ورعت النضال من أجل كرامة الإنسان.
إصلاح المؤسسات العقلية
تمكن من جمع أدلة كافية لتحدي الهيئة التشريعية في ولاية ماساتشوستس وتعديل تلك الظروف الرهيبة من عدم الصحة وسوء معاملة المرضى العقليين. كتابه "ملاحظات على السجون والانضباط في سجن الولايات المتحدة" ، نُشر عام 1845, ساهم في إنشاء مستشفيات الأمراض النفسية في إحدى عشرة ولاية في هذا البلد.
قد لا تكون دوروثيا ديكس واحدة من أشهر الشخصيات النسائية في التاريخ. ولكن ، بلا شك ، ساهم بتفانيه الدؤوب لتوفير جانب أخلاقي ومعنوي للعلاجات النفسية المطبقة على المرضى العقليين.
ربما ، بدون عملهم ، فإن العلاج المؤسف لهؤلاء المرضى قد استمر لعقود. وبالتالي ، فمن المعروف ، إلى جانب الأشخاص الآخرين الذين دعموا هذا الإصلاح المؤسسي أيضًا, كواحد من المروجين لعصر جديد في التدخل والعلاج للأشخاص الذين يعانون من مرض عقلي.
هل هناك أخلاقية عالمية؟ هل هناك أخلاقية عالمية؟ ليس من السهل الإجابة على هذا السؤال ، لأن تاريخ البشرية يعطينا أدلة متناقضة اقرأ المزيد "