المهووسين بشع ، الحيوان الذي يقيم في كل واحد منا
المهووسين هو عامل الجذب للممنوع, ما لم يتم الحديث عنه ولكنه موجود ، هو القطعة التي لا تناسبك أو اللغز الذي يجتذبه حتماً. جميع الناس ، إلى حد كبير أو أقل ، قد عانوا من الشعور بالمرض في وقت ما في حياتهم.
عندما نتحدث عن المهووسين ، فإننا لا نشير بشكل خاص إلى الجذب الجنسي. هذا الجذب هو أكثر بكثير من الإثارة الجسدية لبعض الفعل أو الشخص ولا يقتصر على المجال الجنسي. ويشمل كل من الذوق لجذابة والعنيفة وغير سارة.
المهووسين ليس مجرد شغف جنسي. إنه عامل جذب للممنوعين ، لما نعتبره من المحرمات ، غير عادي أو حتى غير سار وغير قابل للشجب.
لا ملائكة ولا شياطين
بالنسبة لمعظم الناس ، يعد التلفزيون نافذة آمنة يمكن من خلالها النظر إلى العالم. إنه يعمل مثل قفل الباب ، يمكننا أن نقترب ، وننظر ونجرب المشاعر من الحاجز. تسلق الجبال دون خوف من السقوط ، تفادى الرصاص دون خوف من تلقي واحدة ، أو مهاجمة البنتاغون دون أي فكرة عن علم الكمبيوتر.
الصور العنيفة ليست سلبية في حد ذاتها. كيفية التعامل مع الأخبار ، والصور التي توضحها ، والحجج المصاحبة لها ، وكيف يفسرها المشاهد ، من العوامل الهامة لتحديد ما إذا كان يمكن أن يكون العرض ضارًا بالمشاهد ، فوق الترفيه."يجب ألا يتوقف العنف أبدًا عن إظهار نفسه ، أو على الأقل يتم حسابه ، لأنه يضيف معلومات"
-كونسبسيون فرنانديز فيلانويفا-
لا يتم التعامل مع جميع الصور المهووسة من قبل وسائل الإعلام بالطريقة نفسها ، ولا يتفاعل جميع الناس عاطفيا بطريقة مماثلة. كل من المخبر والمتفرج لهما صلة عند تحديد فائدة المعلومات.
عندما لا تضيف المعلومات أي شيء
هناك فرق واضح بين إبلاغ وتغذية المهووسين. عندما تتجاوز الأخبار فائدة الانتقال إلى جانب العرض ، تصبح سلاحًا سمعيًا بصريًا. هو في تلك اللحظة عندما يتوقف عن الحصول على فائدة وبالتالي يفقد سبب وجوده.
الأمثلة متنوعة ونراها كل يوم. أخبار عن الانتهاكات التي يكون فيها الاهتمام الرئيسي هو تحقيق مشهد تتويج وحوادث السكك الحديدية حيث الصور الفوتوغرافية للجثث هي عامل الجذب الرئيسي أو معلومات المفقودين حيث أهمها تفاصيل حياته الشخصية.
في سباق النجاح ، يسير الفائزون جنبًا إلى جنب مع المهووسين والذين يميلون إلى الاعتناق. هناك مناسبات في لا يهم الضحية أو المعتدي أو العائلات أو تأثير ذلك على المتفرج. في بعض الأحيان ، يتم تبرير وسائل الإعلام مع المصلحة الوحيدة للوصول إلى نهاية مرتبطة بالإعلان.
المهووسين الأعمال
المهووسون يبيعون ، التفاصيل تجذبهم وسائل الإعلام. في الحرب الشعبية عدة مرات يكون الحكيم في الخلفية ويضيء الصريح أو الصريح ويبرز من بين الجماهير.
الفضول ملازم للإنسان, نحن نسعى لاختبار حدودنا بطريقة خاضعة للرقابة وللتجربة في بيئة آمنة ما يسحرنا. من الطبيعي البحث عن المشاعر ورعاية الفضول وتريد أن نلاحظ على انفراد ما نبحث عنه في الأماكن العامة.التلفزيون ووسائل الإعلام يعرفون المشاهد. وهم يعرفون ما هي المحتويات التي تثير مشاعرهم واهتماماتهم. في بعض الأحيان يكون من الصعب تحديد الفرق بين ما هو مفيد وما يتبقى ، لأن هذا الحد منتشر.
هذا المحتوى الصريح يفقد طبيعته المعلوماتية واستخدامه في خدمة المصالح الخاصة ، في حرب شعبية أو جمهور ، هو سبب وجيه للتفكير في المحتوى الذي نستهلكه.
مسؤولية مشتركة
بينما توضح الأخبار المعلومات بأكثر صورها قسوة ، فإن القارئ يستخدم التكبير / التصغير لعدم تفويت آخر التفاصيل. انها ليست حارة في اتجاه واحد. وسائل الإعلام والمشاهدين هي تروس من نفس القطعة. يخدم البعض والبعض الآخر الطلب والاستهلاك.
ولا يتعلق الأمر بشيطنة الرسول أو المستهلك. العنف نفسه لا يرتبط بالضرورة بالعواقب السلبية. المهووسون شيء بشري ، نشعر به جميعًا وفي بعض المناسبات الأخرى نرى أنفسنا بحاجة إلى الإطعام.
إنه يتعلق بالتفكير في حدود المعلومات وتغذية الغرائز. للتحقيق في مدى توقف المهووسين عن أن يصبحوا مجرد جاذبية فارغة. من الضروري التقدم على طول المسار الذي يمكن فيه الاستمتاع بالمعلومات دون التأثيرات الثانوية مع نسيان الهدف الأخير من المهمة الإعلامية..
التسويق العاطفي ، شراء العواطف تقديم الأحاسيس والمشاعر لتقديم المنتجات للمستهلك. تعتمد معظم قرارات الشراء على العاطفة وخلق علاقة عاطفية مع المستهلك. اقرأ المزيد "