لغة القمع

القمع هو آلية يطرد من خلالها الأفكار أو المشاعر أو الرغبات التي لا يمكن قبولها من ضميره. أي أن كل شيء لا يتسامح مع الشعور أو التفكير أو الرغبة.

مع مثال يمكننا أن نفهم القمع بشكل أفضل. لنفترض أن هناك شخص لديه شريك مستقر ، يشعر بالسعادة معه. ولكن فجأة يشعر أنه ينجذب إلى شخص آخر ويتصور هذا كتهديد. ثم قرر طرد تلك الفكرة من ضميره ، ليدعي أنه لم يحدث أبداً.

"إن القمع الجنسي والشعور بالذنب فيما يتعلق برغباتنا الجنسية يتسببان في تشويه سمعة أنفسنا ، وكراهية أنفسنا ، وكراهية أشخاص أكثر حرية وأقل قمعًا بشكل متكرر."

-البرت اليس-

هناك ، كل شيء جيد جدا. المشكلة هي أن هناك قانون نفسي: المكبوت لا يختفي ، لكنه يستمر في التصرف من اللاوعي. في الواقع ، فإن المحتويات المكبوتة ، على وجه التحديد لأنها تعرضت للقمع ، تكتسب قوة غير عادية.

كل شيء عائد مكبوت. لا يتم القضاء على الرغبة بإزالتها من الوعي. يستغرق أشكالًا مختلفة لإعادة إظهار نفسه مرارًا وتكرارًا. للقمع لغته الخاصة وهذه هي تعبيراته الرئيسية.

الأحلام ، لغة القمع

في وقت النوم ، يتوقف الوعي عن أن يكون ذلك الحارس الذي يخبرك طوال الوقت عن الأفكار والمشاعر التي يجب أن تعترف بها وتلك التي لا تقبلها. أثناء الحلم ترتفع الرقابة ويتم التعبير عن اللاوعي بشكل كامل.

احيانا, تلك المحتويات المكبوتة تتعرض مباشرة أثناء النوم. على سبيل المثال ، يحلم الشخص بأنه لم يدع ذلك الشخص الذي أعجبه ، ولكنه في موقف أكثر من المساومة على هذا.

إذا كان للقمع درجة أكبر من التعقيد ، أو يشير إلى محتويات لا تطاق حقًا للموضوع ، فسيكون للحلم أيضًا تركيبة أكثر غموضًا. لم تعد تظهر المشاهد الحرفية ، ولكن كل عنصر يظهر رمزيًا أو مخفيًا. إنها تلك الأحلام التي يبدو أنها ليس لها أقدام أو رأس. في العديد من الحالات الأخرى ، ليس من الممكن تذكر ما كان يحلم به.

أعمال فاشلة

يطلق عليها "أفعال فاشلة" ، رغم أنها في الواقع "أفعال مكتملة". المكبوت لا يعود فقط في الأحلام ، بل يفعل ذلك أيضًا من خلال إجراءات ملموسة أننا نفعل "دون الرغبة" في أيامنا هذه إلى يوم.

بالعودة إلى المثال الذي كنا نتناوله ، سيكون الإجراء الفاشل ، على سبيل المثال ، أنه بدلاً من طلب رقم هاتف الزوجين ، يطلق عليه "عن غير قصد" الشخص الذي يثير الجاذبية ويُنظر إليه على أنه تهديد.

كل ما نفعله "دون الرغبة ، الرغبة" يتوافق مع مفهوم الفعل الفاشل أو الفعل المنجز ، وهو شكل من أشكال القمع. فشل لأن ذلك لم يكن ما اقترحناه بوعي. تم تحقيقه ، لأنه في النهاية كان هذا ما أردنا القيام به.

lapsus linguae أو lapsus calami

إنها تعمل بطريقة مشابهة جدًا للأفعال الفاشلة ، ولكنها تظهر فقط في مجال اللغة. إنها "أخطاء" لا إرادية عند التحدث (lapsus linguae) أو الكتابة (lapsus calami). أتذكر واحدة. أراد أن يكتب لفتاته "أنت جميلة". لكن ، عن غير قصد ، حذف خطابًا وانتهى به المطاف كتب "أنت أنت".

أو عندما يريد شخص ما أن يقول "المال ملكك" ويغير خطابًا ، يغير المعنى أيضًا: "المال ملكك". بهذه الدقة ، تنتقل الحيازة من ثانية إلى أخرى. هناك أيضًا هفوات في الذاكرة ، تنسى فيها بشكل مؤقت شيئًا لا ينبغي نسيانه. على سبيل المثال ، اسم الرئيس أو حتى الطفل.

الأعراض العصبية

الأعراض العصبية هي نوع آخر من القمع. إنها أعمال سخيفة إلى حد ما نتخذها في حياتنا اليومية ، أو مواقف لا يمكن تفسيرها تحدث لنا دون معرفة السبب. ما يعبرون عنه هو تلك الرغبة التي نقمعها والتي تسعى جاهدة لإظهار نفسها.

على سبيل المثال, الشخص الذي يشعر باستمرار أنه سيكون هناك حريق ويتحقق من الموقد مئات المرات. أو شخص يعود ثلاث أو أربع مرات للتحقق مما إذا كان قد غادر الباب مغلقًا ، لأنه لديه انطباع بأنه تركه مفتوحًا.

هناك أيضًا حالات مثل الموظف الذي عومل برئيسه بشكل سيء وأراد الاستجابة ، لكن لم يكن لديه الشجاعة للقيام بذلك. ثم يصبح أجشًا ، أو يبدأ في الشعور بعدم الراحة في حلقه.

النكات

تعبر النكات عن ما يتم قمعه ليس على المستوى الفردي ، ولكن في إطار الاجتماعي. يكشف هذا النوع من القمع عن مشاعر الرفض ، ويتحدى المحرمات أو الرغبات الجماعية العارية.

هناك العديد من النكات التي تنطوي على كره الأجانب ، والنكات الجنسية ، وما إلى ذلك السماح للتعبير عن المشاعر أو الأفكار التي من شأنها أن تخضع لرقابة اجتماعية. هناك تكمن بالضبط نعمة الكثير منهم. على سبيل المثال ، النكتة الشهيرة التي يلمح إليها جاك لاكان في أحد معارضه: "بين السماوية والسخيفة لا توجد سوى خطوة واحدة. وتسمى هذه الخطوة قناة لامانشا ".

عندما يختبئ الصمت يبكي الصمت ليس غياب التواصل. بل على العكس تماما: إنها في بعض الأحيان طريقة ليس فقط للقول ، ولكن أيضا في الصراخ. اقرأ المزيد "

صور مجاملة داريا بيتريلي