العقاب الذاتي على أخطاء الماضي

العقاب الذاتي على أخطاء الماضي / علم النفس

عندما نرتكب خطأً ، غالبًا ما يكون "منجلًا ذاتيًا" مرارًا وتكرارًا. لا يمكننا المسامحة مهما مر الوقت ، لقد نسي الآخرون أو تم حل المشكلة. فلماذا نتصرف بهذه الطريقة الصارمة مع أنفسنا؟ لماذا عقاب الذات?

لا شك, نحن أسوأ القضاة لدينا, بغض النظر عن مدى تصرفنا بحسن نية أو اتخذنا القرار الذي بدا في تلك اللحظة الأفضل. قليل من الناس لديهم القدرة على "قلب الصفحة" أو "إعداد قائمة نظيفة" في مواجهة الأخطاء ، ومع ذلك ، فإن الآخرين يعاقبون أنفسنا مرارًا وتكرارًا. من الصعب علينا أن نسامح أنفسنا عن الأخطاء ، حيث لا يمكننا أن نقبل أننا ارتكبنا خطأ ما.

"للعقاب الذاتي ثلاثة أساليب للعمل: إهانتك وانتقادك بقسوة وعدم إعطائك السرور. انها صامتة ولكنها قاتلة ".

-والتر ريسو-

لماذا نشعر بالحاجة إلى العقاب الذاتي؟?

عند ارتكاب خطأ ، سيكون من الطبيعي تحديد المسؤولية وليس ذنب هذا الإجراء أو القرار. لا نعرف ذلك ليس هو نفسه المسؤول عن أن يكون مذنباً. في الواقع ، سيكون من الجيد لو أمحنا كلمة "ذنب" من مفرداتنا الشخصية ، لأنها لا تقودنا إلى أي مكان.

تأتي الحاجة إلى العقاب الذاتي من الشعور بالذنب, من الاعتقاد الخاطئ بأننا قد فعلنا شيئا سيئا للغاية ، وبالتالي نحن أناس سيئون. لا شيء أبعد عن الواقع. التفسير النفسي لسبب شعورنا بالذنب له علاقة باحترام الذات. إذا لم نقدر أنفسنا بما فيه الكفاية ، فيمكننا التفكير في أن كل شيء يحدث بسبب قضيتنا أو بسبب خطأنا ، حتى في الأحداث التي لا نشارك فيها.

إذا كانت العقوبة أو نداء الإيقاظ أو التوبيخ لا تأتي من الناس من حولنا عندما نرتكب خطأ ، فهذا لا يهم ، لأننا نهتم به نحن. نحن نفرض كفارة شديدة لتطهيرنا من الخطأ المرتكب.

بقدر ما لا يريد بعض الناس تصديق النظرية القائلة بأن أحداث طفولتنا تؤثر على مرحلة البلوغ ، يجب أن نعرف ذلك إذا نشأنا في أسرة استبدادية للغاية ، فربما نشعر بالذنب أكثر من المسؤولية. سوف نميل إلى فرض عقوبات على أنفسنا عن الأخطاء وسنعتقد أننا أسوأ الكائنات في العالم بسبب خطأ.

أم أننا لن نسمح لأنفسنا أن نخطئ? ربما في نظامنا الداخلي ، من الضروري أن نكون مثاليين, أفضل ابن ، أفضل زوجة ، الموظف المفضل ، الصديق المثالي ... وفي أي لحظة لدينا إمكانية ارتكاب خطأ؟ وما هو الأسوأ عندما نقبل أخطائنا?

العقاب الذاتي ليس هو الحل

من الجيد أن نعرف ذلك العقوبة ليست حلا للمشكلة لأنه لن يجعل الإجراء أو القرار المتخذ تختفي. يعتقد الكثير من أولئك الذين يعاقبون أنفسهم بأن ذلك يتبخر بطريقة سحرية من عواقب هذا الخطأ.

لكن, العقوبة لا تؤدي إلا إلى تخفيف مرارا وتكرارا عواقب الأضرار الناجمة أو "وضع الملح على الجرح" ، كما قال شعبيا. وهذا ليس مفيدًا. الاعتذار ومحاولة تقليل عواقب الخطأ هو أكثر فائدة بكثير.

من ناحية أخرى, تمنعنا عقاب الذات من المضي قدماً والنمو كأشخاص. علاوة على ذلك ، علمونا أن العقوبة هي أفضل طريقة لبني البشر لتخليص أنفسهم ، وأنه كلما كان التكفير صعبًا ، كلما كفرنا خطايانا ، وهذا ليس هو الحال.

لدينا فقط القدرة على التحسن كإنسان عندما نقبل بأننا مخطئون ونبذل قصارى جهدنا لإصلاح الخطأ.

لكن الاهتمام ، ليس كل شيء هناك, يجب اتخاذ خطوة أخرى ، وهي التعلم. لا فائدة من قبول خطأ إذا ارتكبناه مرارًا وتكرارًا. لذلك ، إذا بدأنا الحديث من حيث المسؤولية وليس بالذنب ، فسيكون من الأسهل إجراء تحليل شامل لما حدث ، وتجنبه في المناسبة التالية.

انت تعرف, "mea culpa" المعروفة لا تملك صلاحية إذا لم نفعل شيئًا لحل المشكلة أو للتعلم. من الأفضل أن نقول "أنا مسؤول عن ذلك ، وسأفعل كل ما هو ممكن لعكس ذلك". بمجرد اتخاذ هذه الخطوة ، سيكون التمرين التالي هو معرفة كيفية محو هذا الخطأ من التاريخ العقلي والعاطفي ، بمجرد تلقينا الدرس المقابل بالفعل.

تعلم أن تسامح

تعلم مسامحة الآخرين هو عمل شجاع وعلاجي. لكن تعلم أن تسامح نفسك ليس علاجيًا فحسب ، بل إنه يتحرر. أحيانًا تكون العقوبة الذاتية في حد ذاتها تربطنا بالسلاسل الفولاذية بالماضي وتذنب وتمنعنا من المضي قدمًا والاستمتاع بالسعادة الكاملة.

"أن يخطئ إنسان وأن يغفر ، إنه إلهي".

-ألكساندر بوب-

يمكننا جميعا أن نخطئ. الشيء المهم هو أن نتعلم منه بدلاً من أن نلعب أنفسنا بالشعور بالذنب. لأن هذا الشعور يؤدي إلى عدم النشاط. التعلم يقودنا إلى ملاحظة ما فشلنا فيه وكيف ننمو كأشخاص. بهذا الشكل نحول الصفح إلى عملية تحرر شخصي ونمو داخلي.

كفريق من برييتو أورسا (2012), الغفران في العلاج قوي جدا. وفقا لهؤلاء المؤلفين "في التدخلات التي تعزز الغفران يمكن أن تؤدي إلى تقليل الآثار السلبية (للصحة العقلية) لـ "عدم التسامح" وإنتاج زيادات في احترام الذات والأمل"

توقف عن المعاناة ، فهذا لا يجعلك شخصًا أفضل ، فقد علمنا أن المعاناة تنتظر بصمت حتى تحدث الأشياء ، في حين أن المعاناة في الواقع لا تستحق المكافأة ، بل مجرد انتظار عديم الفائدة. اقرأ المزيد "