من الأنانية إلى حب الذات وفقًا لأرسطو

بمجرد أن قال أرسطو "لقد سأل نفسه ما إذا كان من الأفضل أن يحب نفسه مفضلاً لكل شيء آخر أو ما إذا كان من الأفضل أن تحب شخصًا آخر". طرح هذا الفيلسوف اليوناني الحكيم رؤية فريدة من الأنانية وعلاقتها الحميمة مع حب الذات. هل تعتقد أننا نعرف أكثر قليلا عن خصمه المفرد؟?

قبل المتابعة ، قل أننا سنركز على عمله الشهير "Moral a Nicómano". لكي نكون أكثر تحديداً ، سوف نذهب مباشرةً إلى الفصل الثامن من الكتاب التاسع ، والذي يحمل عنوان "الأنانية أو حب الذات".

حب الذات أو حب الذات وفقًا لأرسطو

طوال هذا الفصل من العمل المكثف لأرسطو, الفيلسوف ينكشف مع عمل استنتاجي ما يعتبره رجلا فاضلا. في هذا العمل ، يركز المؤلف على المقارنة بين حب الذات أو حب الذات والأنانية.

يعتبر هذا الفيلسوف أن الحقائق الحقيقية تتناقض مع نظريات الأنانية. بينما صحيح أن حب أفضل صديق أمر فاضل ، إلا أنه يقدر أيضًا أنه أفضل صديق يمكنك الحصول عليه. هذا هو ، هذا أنت أفضل صديق لك. يسأل نفسه ، هل هو أناني لأحبك؟ كما هو منطقي ، فإن أقرب علاقة يمكن أن يعيشها المرء في الحياة هي مع نفسه. بعد كل شيء ، من الذي نعيش معه لمدة 24 ساعة في اليوم ، ومن ينبغي لنا أن نتحمل أي مزاج؟?

نوعان من الأنانية التي ينص عليها أرسطو

بمجرد أن يحدد الفيلسوف تعاليم حب الذات ، يلقي نفسه في شرح الحواس التي يجدها في الأنانية. على الرغم من أنه يرى أن المصطلح له جانب مزعج ومخزي ، إلا أنه يقدر أيضًا وجود متغير أعلى كثيرًا.

يركز النوع الأول من الأنانية التي يظهرها أرسطو على حب الأرض. الفيلسوف يساوي هذه الطريقة في التصرف مع طريقة الشعب ، أي مع الأغلبية التي يسميها المبتذلة. مما لا شك فيه ، هذا هو نتيجة لمجتمع طبقي مفرط مثل مجتمع اليونان القديمة.

في هذه الحالة, يعرّف أرسطو هذا النوع الأول من الأنانية على أنه القلق الأكثر حيوية للمتعة الجسدية. وهذا يعني أن هؤلاء الناس يحتفظون بأنفسهم بأكبر ثروات وأوسمة وسلع. وجدوا التفاني الحقيقي في تراكم المواد ، وأكثر قيمة كلما كان ذلك أفضل. هذا هو ، الغرض الوحيد منه هو إرضاء رغباتك وعواطفك ، ما تعتقد أنه يستمع إلى الجزء الأكثر عقلانية من الروح. إنه يلاحظ أنها عادة مألوفة ، يرثى لها وعامة للغاية. على هذا النحو ، سيكون موقفا يستحق الشجب.

"الأشخاص الأنانيون يطلق عليهم أولئك الذين ينسبون لأنفسهم أفضل جزء في الثروات ، في الأوسمة ، في الملذات الجسدية ؛ لأن المبتذلة تشعر بهذا القلق الأكثر حدة "

-أرسطو-

لكن بعد ذلك, يقدر الفيلسوف الكلاسيكي أن هؤلاء الرجال ، الذين يسترشدون بأعلى مستويات العدالة والحكمة ، هم أيضًا أنانيون. ومع ذلك ، فإنهم أناس يسعون للفضيلة والعمل الجيد والجمال. إنه لا يجد أي شيء يستحق الشجب في هذا الموقف.

الأنانية تفسح المجال لحب الذات

نواصل الحديث عن هذا النوع الثاني من الأنانية التي يعتبرها أرسطو. ¿كيف لا ندعو الأنانية أي شخص ألقى الجسد والروح بحثًا عن الحكمة والعدالة والجمال? إنهم بحاجة أيضًا إلى تلبية احتياجاتهم وهي نهايتهم الوحيدة في الحياة.

ومع ذلك ، فإن الفيلسوف ينسب إلى هذه الكائنات قيمة كبيرة. هذا هو ، هذا النظر في الرجل الصالح الأكثر أنانية للجميع. لكن هذه الأنانية ليست ضارة ، بل نبيلة. إنه ليس مبتذلاً ، لأنه السبب الذي يهيمن عليه. لن تكون أبدًا شغفًا ، كما يحدث في الحالة المذكورة أعلاه ، بناءً على المادة فقط.

وفقا لأرسطو, هؤلاء الرجال النبليون لكن الأنانيين يوجهون جهودهم لممارسة الفضيلة ، لذلك يجدون الفرح. وينتهي هذا الموقف بإثراء المجتمع بأكمله. هذه هي الطريقة التي يكتشفون فيها مكاسب شخصية وخدمة للآخرين.

للفيلسوف اليوناني, الفضيلة هي أعلى البضائع التي يمكن امتلاكها. وهكذا ، بينما يقوم الرجل الفاضل بما يجب عليه فعله ويتصرف بذكاء وعقلانية ، فإن الرجل السيء يفعل ذلك بخلاف عميق بين واجبه وبين ما يفعله حقًا.

"الرجل الفاضل سوف يفعل أشياء كثيرة في هبة أصدقائه وبلده"

-أرسطو-

في الختام

ويمكن أن نستنتج ذلك يعتبر أرسطو أن الإنسان الطيب والنبيل أناني. لكن من فضلته وسلوكه الصحيح ينبعان من الهدايا التي يتمتع بها أصدقاؤه ووطنه ومجتمعه. إنه شخص ملتزم يحتقر الثروة المادية ، لكنه يتمتع بمزايا الشرف والكرامة.

لشخص مثل أرسطو, الرجل الصالح يفضل أن يستمتع بفترة من المتعة قبل حياة السخط. إنه كرم وضحى عند الاقتضاء. سيكون قادرًا على التخلي عن كل شيء لمن يحتاجون إليه. لن يواجه أي مشكلة في إعطاء مجد فعل لشخص آخر. وهذا هو ، هو شخص يعرف كيف يكون أنانيا و. في الوقت نفسه ، وجود مع ارتفاع احترام الذات.

النقاش النهائي

هل الأنانية التي يتحدث بها أرسطو مرادفة للإيثار؟? نلاحظ أنه من الأنانية أن نعطي للآخرين ، الأنانية التي تعود بالنفع على الآخرين. يمكن أن يقول لنا أرسطو أن وراء الإيثار يخفي فعلًا أنانيًا? الإيثار هو إفادة الآخرين دون تلقي أي شيء بالمقابل ، لكن هل نتلقى شيئًا حقًا؟ يمكننا الحصول على السعادة من خلال معرفة أننا خلقنا الرفاهية. يمكننا الحصول على ابتسامة.

إذا لم نتلق أي شيء حقًا ، فهل سنكون إيثارًا؟ في كثير من الأحيان نفذنا بعض الإجراءات دون توقع أي شيء في المقابل ولم يشكرونا. على الرغم من عدم توقع أي شيء ، فإن عدم تلقي الشكر على الأقل قد أزعجنا. لذلك ، ربما يكون من المناسب التفكير فيما إذا كان وراء الإيثار يخفي الأنانية للشخص الذي يسعى إلى تحقيق منفعة مادية أو عاطفية.

ومع ذلك ، حتى إذا كان يمكن إخفاء نوع معين من الأنانية وراء أفعال تفيد الكائنات ، فلا ينبغي أن نتوقف عن تنفيذها. إذا ساعدتنا الأنانية في أن نكون أكثر كرمًا مع الآخرين ، تابعنا! الشيء المهم هو المساعدة والاستفادة وخلق السعادة.

اليوم أختار نفسي وليس عملاً من الأنانية اليوم أختار نفسي وليس عملاً من الأنانية. اليوم أختار أن أحب نفسي وأعتني بنفسي وأحترم نفسي وأبحث عن نفسي قبل الآخرين لأنني أستحق ذلك. اقرأ المزيد "