كيف يمكن للأخلاق الاجتماعية أن تساهم في تطبيع العنف؟
الأخلاق الاجتماعية هي الدرجة التي يتفق بها الناس مع مبادئ الأخلاق الراسخة اجتماعيا. الأخلاق هي مجموعة القواعد والقيم التي يجب على الناس اتباعها. وهذا يعني أننا في حياتنا اليومية سوف نتكيف مع القواعد المتنوعة التي نعتبرها مناسبة للتعايش مع الآخرين.
أما بالنسبة للأخلاق الاجتماعية المتعلقة بالعنف ، فستكون كذلك يجب احترام تلك القواعد التي يفهمها المجتمع لمنع مثل هذا العنف. إذا توقفنا عن ملاحظة العناصر أو العملاء الذين يوجهون اللوم إلى هذه الأعمال العنيفة ، فسوف نحصل على رؤية أكثر أو أقل دقة لهذه الاعتبارات الأخلاقية..
نظرية العالم العادل
هذه النظرية هي مؤشر جيد لدرجة درجة الأخلاق الاجتماعية فيما يتعلق بالعنف. جزء من الفكرة العامة التي يريد الناس العيش في عالم عادل. أقصد, نحن بحاجة إلى الاعتقاد بأن كل شيء يحدث لشيء من أجل الهدوء النفسي لدينا.
إذا كنا نعزو أن الجرائم المختلفة هي نتاج فرصة ، وسوء الحظ ، فهذا يعني افتراض أننا أيضًا قد نكون ضحاياها. رحلة مقلقة تولد مشقة. على العكس من ذلك ، إذا تم تقديم هذا الإسناد للآخرين (على سبيل المثال سرقوا لأنه كان يمر عبر منطقة خطرة) ، فإن ذلك يجعلنا نعتقد أننا أقل عرضة للمعاناة لحدث عنيف (على سبيل المثال ، إذا لم نمر في مناطق خطيرة ، هذا لن يحدث لنا).
ويستند هذا التصور على تشويه المعرفي. أنه ينطوي على إعادة صياغة رمزية للإدراك الاجتماعي. الأماكن التي تشكل جزءًا منها:
- الضحية سيئة (خرقاء أو غير مبالية): تخفيض قيمة العملة وإعادة البناء السلبي للشخص. نحن نستنتج جوانب وخصائص الشخص ، مثل شخصيته. وهذا هو ، كضحية بطريقة معينة ، فمن الطبيعي أن يكون قد عانى من هذه الجريمة.
- الضحية يتصرف بشكل سيء: ويعزى الذنب إلى الضحية لسلوكيات محددة. على سبيل المثال ، إذا سرقوا المحفظة من شخص ما في مدريد ، فلن يكون من الغريب أن نسمع: "إنها مدريد ، علينا أن نكون أكثر انتباهاً ..."
تقنيات التبرير
كما قلنا طوال المقالة ، في المجتمع هناك قيم مقبولة أو مرئية. ومع ذلك ، هناك أيضا نوع آخر من القيم "السرية". لماذا يطلق عليهم مثل هذا؟ حسنًا ، الفكرة بسيطة: إنها كذلك تلك القيم التي يتبعها كثير من الناس ، ولكنها ليست خارجية بالطريقة نفسها لأنها تتعارض مع القيم المقبولة في الغالب.
تم إنشاء هذه الفكرة في الأصل من قبل Skyes و Matza ، المجسدة في نظرية تحييده. عادة ما يستخدم المجرمون أنفسهم هذه التقنيات للتخفيف من عواقب أفعالهم. ومع ذلك ، هناك أشخاص يستخدمون أيضًا بعضًا من هذه التقنيات لإبداء الرأي في الأحداث التي وقعت أو إضفاء الشرعية على الضحية أو تبريرها (الشخص الذي ارتكب الجريمة).
هذه التقنيات هي:
- إنكار الجريمة: "لقد كان القليل من المال ، لا يعتبر سرقة" ؛ "لا يوجد أحد على الطريق في هذا الوقت ، لا يحدث شيء أسرع".
- إنكار وجود الضحايا: "أنا لا تؤذي أحدا".
- إدانة من يدين: "السياسيون يسرقون أكثر من المواطنين".
- نداء الى شيء متفوق: "لقد فعلت ذلك من أجل ...".
- الحاجة إلى السلوك: "لم يكن لدي أي خيار".
- الدفاع عن القيمة: "لم أكن شخص موثوق به".
- الحرمان من العدالة: "سيكون هناك دائمًا شخص مصاب".
- الجميع يفعل ذلك.
- كان لي الحق في القيام بذلك: "كنت أستفز" ؛ "لقد قتلتها لأنه كان لي".
حساب الأخلاق الاجتماعية
كل ما أوضحنا له انعكاس في العديد من الأمثلة الحقيقية التي يتم فيها إلقاء اللوم على الشخص الذي عانى من الجريمة ونسب المسؤولية. وبالتالي ، نجد خططًا للوقاية من الاعتداء الجنسي يتم فيها وضع إرشادات مختلفة يجب على الضحايا المحتملين اتباعها. معهم ، نمط حياة الشخص مشروط وغير مباشر ويقال إن طريقة حياتهم أو اختياراتهم هي التي تثير مثل هذه الاعتداءات.
وبالمثل ، يمكننا الاستماع تعليقات من أشخاص من مختلف المهن الذين يعزون أداء الأعمال العنيفة والمعادية للمجتمع, على سبيل المثال ، طريقة الضحية في ارتداء الملابس أو التمثيل. يعتبر المجتمع ، على الأقل من وجهة نظر أخلاقية ، كجريمة نفس سلوك الشخص الذي عانى من الضرر. إذا اعتُبر سلوك الضحية خطأً ، فسيتم تطبيع سلوك مرتكب الجريمة (سيُنظر إليه كنتيجة منطقية ، عندما لا يكون معنوياً).
تستند أخلاق المجتمع إلى العمل الجيد للأشخاص: المبادئ التوجيهية والقواعد وأنماط السلوك التي يجب اتباعها. إذا لم يتم اعتبارها مناسبة للمنشأ اجتماعيًا ، فإنها تُنسب كسبب للعنف الناتج. باختصار ، في بعض الأحيان تعتبر هذه الأعمال العنيفة نتيجة حتمية.
هل هناك أخلاقية عالمية؟ هل هناك أخلاقية عالمية؟ ليس من السهل الإجابة على هذا السؤال ، لأن تاريخ البشرية يعطينا أدلة متناقضة اقرأ المزيد "