7 خصائص الاستبداد وفقا لعلم النفس

يسلك الأشخاص الاستبداديون هذا الظل الطويل الذي يكمن دائمًا في العديد من السيناريوهات اليومية. سواء على مستوى الأسرة أو على مستوى الشركة أو في المجال السياسي ، يتم التعرف على هذا الملف الشخصي على الفور من خلال استخدام وإساءة استخدام السلطة. في عقله التحيزات الحية والحاجة إلى الهيمنة ، وكذلك السخرية ، الأخلاق المزدوجة القاع والتعصب.

ظهرت دراسة الشخصية الاستبدادية بعد فترة وجيزة من انتهاء الحرب العالمية الثانية والمحرقة. في سياق اجتماعي مؤلم للغاية ومكسور وغريب ، ظل العالم الأكاديمي يتساءل كيف اكتسبت العنصرية والتحامل والاستبداد قوة كافية لقيادة العالم نحو هذه الوجهة.

كان بلا شك ثيودور دبليو أدورنو أحد أكثر الشخصيات تمثيلا لهذه الحركة العلمية والنفسية والفلسفية. كان هو الذي بنى على نظريات إريك فروم وتحليلاً شاملاً للأيديولوجية المعادية للسامية والحركات المعادية للديمقراطية في ذلك الوقت شكل النظرة المعروفة باسم "دراسة بيركلي" ، حيث تم تعريف الشخصية الاستبدادية بدقة وبدقة داخل من إطار التحليل النفسي والنفسي.

الآن ، من الممكن للغاية أن أكثر من واحد يبدو أن المباني التي أنشأتها أدورنو هي بالفعل خارج السياق ، لأن هذه هي بلا شك أوقات أخرى وظروف أخرى. لا تكن مطلقا. الأشخاص المستبدون والحاجة إلى السلطة ، سواء على الساحة السياسية أو في خصوصية المنزل مع الأب أو الأم غير المتسامحين ، موجودون دائمًا وسيظلون حاضرين.

بعد كل شيء, الطبيعة الاستبدادية وأن السعي الأعمى للهيمنة هو جرثومة لا تتوقف أبدا عن النمو في هويات معينة ، كيان نفسي نراه كثيرًا ويجب أن نعرف كيفية التعرف عليه. دعونا نرى أدناه الخصائص الرئيسية التي تحددها.

"الكبرياء هي إعاقة تؤثر عادة على البشر الفقراء الذين يجدون أنفسهم فجأة في حصة بائسة من السلطة"

-خوسيه دي سان مارتن-

1. أعمى الولاء لقيم معينة ، والعادات والمثل العليا

يصنف الأشخاص الاستبداديون العالم ببساطته وصلابته البالغة من العمر 5 سنوات. الأمور "جيدة أو سيئة" وكل من يتحمل نفس وجهات النظر ، فإن القيم والآراء ستكون على الطريق الصحيح ؛ ومع ذلك ، فإن أي شخص يظهر أي تناقض أو رأي بديل لآرائهم سيكون عدوًا محتملاً.

بالمقابل ، من الشائع جدًا أن يكون هذا النوع من الملفات الاستبدادية قد حدد جيدًا ما هو عليه أو لها ، على سبيل المثال ، "رجل صالح" أو "أب جيد" أو "ولد جيد" أو "امرأة جيدة" ". إن ميولهم السياسية أو ديانتهم أو حتى فريقهم الرياضي المفضل يشبه المعابد التي لا يمكن المساس بها والتي يجب على الآخرين احترامها والاضطلاع بها بنفس التبجيل.

2. العرقية في الناس الاستبدادي

كل ما عندي هو الأفضل. أكثر من ذلك ، ليس فقط بلدي وثقافتي ولغتي هي الشيء الأكثر قيمة الذي يمكن أن يوجد ، لكنه كذلك الوحيد الذي يمكن تصوره ومقبول.

يؤدي هذا الموقف وهذا المخطط العقلي إلى تنفيذ سلوكيات تمييزية وهجومية ، وممارسات مليئة بالتحيزات الخطيرة لرفض "الاختلاف" ، حيث يمكن التقليل من شأن كل شيء لا يتوافق مع مثل هذه المخططات الضيقة.

3. ثقافة الخوف

مع انتخاب دونالد ترامب رئيسا للولايات المتحدة ، لدينا بلا شك أمثلة لا حصر لها من العديد من الأبعاد المذكورة أعلاه.: العنصرية ، الإثنية المركزية ، المثل القومية ... ومع ذلك ، كانت هناك لحظة محددة خلال الحملة حيث قدم الرئيس السابق للمكسيك ، فيسنتي فوكس ، تعريفًا دقيقًا لما كان بالنسبة له شخصية ترامب: شخصية استبدادية تمارس القوة من الخوف.

• أي شخص يأتي من خارج حدود أراضي الولايات المتحدة هو "تهديد" ، وبالتالي فمن الضروري رعاية هذا الخوف ، وهذا الرفض من "الآخر" ، أيا كان..

الشعار الذي فاز في الانتخابات في الولايات المتحدة يحدث أيضا في العديد من السياقات الأخرى ، وخاصة في الأسرة أو الزوجين. حيث لا يتردد أحد الأعضاء في الاستفادة من التهديدات أو الأفكار الكارثية لتغذية الخوف وبالتالي لصالح الهيمنة.

4. إنجازاتي ستكون دائما أفضل من إنجازاتك

لا يهم المكان الذي تبرز فيه ، بغض النظر عن ما درست أو ما تحب ، لأنه الناس الاستبداديون سيحاولون دائمًا أن يكونوا خطوة فوقك. الآن ، ستستند الآليات التي ستستخدم لتحقيق ذلك إلى أكثر أشكال الاحتقار الشديد والأشقاء.

إذا كان لديك العديد من المؤهلات ، فسيخبرك أنك تفتقر إلى الخبرة الحياتية ، والتي يجب على المستبد أن يجنبها من جميع الجوانب الأربعة. إذا كنت ماهرًا ومهنيًا في عملك ، فستحاول ألا تبرز من خلال منع المهام التي تعهد بها إليك من أن تكون تلك التي تناسب قدراتك ، لأن هذا النوع من الملف الشخصي لا يتصور أن أي شخص يمكن أن تبرز. لا أحد ، باستثناءه ، بالطبع.

5. القيادة العدوانية

كلنا واضحون أن الأشخاص المستبدين يحبون أن يكون لديهم مركز قيادة ، أو سيطرة على الآخرين ، سواء في البيئة الأسرية أو ممارسة السلطة على مستوى العمل أو السياسة. لكن, قيادته ليست ديمقراطية ، ولن يستفيد أبدًا من تلك الديناميات القائمة على الذكاء العاطفي حيث لتعزيز رأس المال البشري ، حيث تفضل مناخ من الوئام والثقة والتعايش وبالتالي تسهيل السعادة والإنتاجية. العكس تماما.

الزعيم الاستبدادي عدواني ، يفتقر إلى التعاطف ، ويسعى إلى تلبية احتياجاته الخاصة وأيضا لديه تسامح منخفض للغاية للإحباط. هذا يجعله غير قادر على رؤية احتياجات الآخرين ، علاوة على ذلك ، فإنه يتفاعل في كثير من الأحيان ضدهم لأنه يدرك أنهم نقاط ضعف ، عاطفية لتجنب.

6. التحيزات والأفكار الجامدة

كثيرا ما يقال أنه من الصعب كسر التحيز أكثر من الذرة. إنه شيء صحيح تمامًا ، والذي يميز أيضًا الشخصيات الاستبدادية. أولئك الذين لديهم تركيز عقلي على ضيق من ثقب الإبرة: حيث لا يوجد رأي أكثر من إيمانه ، وأكثر إيماناً من حقيقته وأكثر من الحقيقة التي تشكلت في وقت ما.

التحيزات والتفكير الجامد والنمل الأبيض مجتمعنا, أبعاد تضعف فرصتنا لبناء تعايش حقيقي ، واحترام اجتماعي حقيقي وفي جوهره ، عالم أكثر ديمقراطية وكرامة للجميع.

التحامل والتفكير الجامد هي النمل الأبيض لمجتمعنا.

7. التبسيط المنطق

الناس الاستبداديون يعيشون محاطين بقطع نقية. للوهلة الأولى ، يفرضوننا وقد يخيفونا. عادةً ما يتم وضعها على قواعد عالية ، لكننا نعلم أن القاعدة التي تدعمهم ضعيفة جدًا لدرجة أنه يكفي الاستماع إلى حججهم لاكتشاف أنه يوجد خلفهم عقل بسيط وعقل أجوف من الحجج وقلة الأفكار والأفكار الصلبة..

يقتصر عالمهم الشخصي على الدفاع عن حقيقة العالم بالنسبة لهم. ومع ذلك ، غالباً ما يكون كافياً تحديهم بحجج معينة للإطاحة بهذا النهج التبسيط الذي يحافظون فيه على جميع أيديولوجياتهم..

لكن, أكبر مشكلة للشخصية الاستبدادية هي أنه وراء هذا التفكير التبسيط يمكن العثور على جذر العدوان. لذلك ، من الشائع أنه عندما يشعرون بالتهديد أو في وضع ضعيف ، فإنهم يتفاعلون بأسوأ طريقة.

وبالتالي ، وفي الختام ، سيكون من المستحسن دائمًا معرفة كيفية التعامل مع هذا النوع من الملفات الشخصية بعناية ، حيث تكون المسافة الحصيفة هي أفضل استراتيجية وأفضل طريقة للحفاظ على سلامتنا النفسية والعاطفية آمنة.. في المقابل ، نتعلم كيف ندرك الشخصية الاستبدادية ليس فقط للدفاع عن أنفسنا ضدها ، ولكن لتجنب التصاقها وتوسيع سلطة تفتقر إلى المعنى الذي يمكن أن يعرض للخطر القيم النبيلة في مجتمعنا.

المراجع الببليوغرافية

Adorno ، TW (1950). الشخصية الاستبدادية. نيويورك: هاربر.

مارتن ، جيه إل (2001). الشخصية الاستبدادية ، بعد 50 عامًا: ما هي الأسئلة المطروحة في علم النفس السياسي؟ علم النفس السياسي 22 (1) ، 1-26.

ألتمير ، ب. (1988). أعداء الحرية: فهم السلطوية اليمينية. سان فرانسيسكو: جوزي باس.

دين ، ج. (2006). المحافظون دون ضمير. نيويورك: مطبعة فايكنغ.

7 طرق لتحديد ماجستير التلاعب يستخدم التلاعب الرئيسي التكتيكات التي يصعب تحديدها. في هذه المقالة نقدم لك أدوات للتعرف عليها. اقرأ المزيد "