لماذا عندما نكون غاضبين نحن لسنا أنفسنا

يحدث ذلك في كثير من الأحيان ، عندما نكون في مزاج سيئ ، نرى أنفسنا في مواقف لا ندري فيها ، في نهاية المطاف ، نتجادل مع شخص ما. الغضب هو المغناطيس لهذا النوع من الحالات. في الحد الأدنى الذي نلاحظ فيه أن نوايا أو وجهات نظر الآخرين تندفع ضدنا ، هناك تبادل للحجج التي عادة ما تؤدي إلى أي مكان.

هذه الحقيقة في حد ذاتها تبدو مزعجة ، لكن هناك شيئًا أسوأ حول هذا الميل إلى الوقوع في مشكلة: عندما نكون في مزاج سيئ ، فإننا نتفكر بشكل كبير في اتخاذ القرارات. ولا ، هذا لا يحدث مع كل العواطف.

يتسبب الغضب في أن نتخذ سياسة أكثر عدوانية عندما يتعلق الأمر بالتعبير عن وجهة نظرنا بدلاً من الحفاظ على موقف متحفظ ، ولكن في الوقت نفسه يشوه طريقة تفكيرنا ، فما نقوله والطريقة التي نتصرف بها لا يعكس من نحن حقا ؛ هويتنا مشوهة تماما من موجة من العاطفة. دعونا نرى ما يتكون هذا التأثير النفسي الغريب من.

• مقالة ذات صلة: "هل نحن كائنات عقلانية أم عاطفية؟"

العواطف مختلطة مع العقلانية

على مدى عقود ، أظهرت الأبحاث في علم النفس أنه عندما نتعلم عن البيئة ، أو عن الآخرين أو عن أنفسنا ، فإننا لا نفعل ذلك ببساطة من خلال تجميع البيانات الموضوعية التي تصل إلينا من خلال الحواس..

ما يحدث ، بدلاً من ذلك ، هو أن عقولنا يخلق تفسيرات حول الواقع باستخدام المعلومات التي تأتي من الخارج. يتصرف ، أكثر أو أقل ، كمشاهد لفيلم ، والذي بدلاً من حفظ المشاهد التي يراها يبني معنى ، يتخيل مؤامرة منه ويتوقع مما يمكن أن يحدث في مشاهد مستقبلية.

باختصار ، نحافظ على دور نشط بناء في خيالنا شرحا للحقائق يتجاوز ما نراه ، اللمس ، الاستماع ، إلخ..

هذه الفكرة ، التي تم استقصائها بالفعل في النصف الأول من القرن العشرين من قبل علماء النفس في Gestalt ، تعني أنه في تحليلنا للمواقف ، كل ما يحدث في مؤثرات الدماغ ؛ بدلا من الاعتماد فقط على البيانات الحسية.

هذا هو ، هذا تختلط عواطفنا مع تلك العمليات العقلية التي عادة ما نعتبرها عقلانية: إنشاء حجج تدحض بها وجهة نظر شريك ، واتخاذ القرارات عندما يتعلق الأمر باختيار سيارة جديدة ... وكذلك تفسير ما يفعله الآخرون ، على سبيل المثال.

تؤثر المشاعر والحالات المزاجية تمامًا على العمليات الإدراكية التي تعتمد نظريًا على المنطق والعقل فقط. وللغضب والغضب ، على وجه الخصوص ، قدرة كبيرة على التدخل في هذه الظواهر ، كما سنرى.

• مقالات ذات صلة: "" مجريات الأمور: الاختصارات العقلية للفكر الإنساني "

عندما يسيطر علينا الغضب

أظهرت التحقيقات المختلفة أن بضع قطرات من الغضب تكفي تشويه قدرتنا على استخدام السبب, حتى لو قارنا هذا مع ما يحدث عندما تكون تحت تأثير العواطف الأخرى.

على سبيل المثال ، يجعلنا في حالة مزاجية سيئة يجعلنا أكثر عرضة لتصور سلوك غريب وغامض باعتباره استفزازًا تجاهنا ، أو حتى أنه يمكن أن يقدم تفسيراً محايدًا لبعض الأحداث التي نراها بمثابة هجوم على أيديولوجيتنا أو رأينا..

وبالمثل ، فإن كوننا في مزاج سيئ سيجعل من السهل علينا أن نتذكر التجارب السابقة التي كنا غاضبين منها ، وفي الوقت نفسه سيكون من الأسهل بالنسبة لنا أن نعزو الفكاهة السيئة للآخرين. بعبارة أخرى ، عندما نكون غاضبين ، فإننا نميل إلى تفسير الواقع بطريقة تتفق مع تلك الحالة العاطفية ، مع أكواب من المزاج السيئ.

حتى لو لم ندرك ذلك ، فإن الغضب يفسر حياتنا الاجتماعية تمامًا ، ويزيد بشكل كبير من إمكانية أن نتفاعل بطريقة غير سليمة ، حتى نخون قيمنا الأخلاقية وقناعاتنا. دعونا نرى بعض الأمثلة.

المزاج السيئ يتولى المسؤولية

باحث أمريكي يرحب بعدد من المتطوعين الذين تطوعوا للمشاركة في مشروعهم ثم يسألونهم أنهم يتذكرون تجربة جعلتهم يشعرون بالغضب الشديد وشرح بالتفصيل كيف حدث ذلك. بالنسبة لمجموعة أخرى من المشاركين ، يسأل الباحث عن شيء مشابه ، ولكن بدلاً من تذكر وشرح تجربة أثارت الغضب ، يجب أن يفعلوا ذلك بتجربة حزينة للغاية. يُطلب من أعضاء المجموعة الثالثة أن يتذكروا ويشرحوا أي تجربة ، حسب اختيارهم.

بعد ذلك ، يطلب المحقق من المتطوعين أن يتخيلوا أنهم في هيئة محلفين ستقرر ذنب بعض الأشخاص في حالات سوء السلوك. لهذا ، يتم تزويدهم بمعلومات مفصلة حول هؤلاء الأشخاص الوهميين وما الذي فعلوه ، ومن هذه البيانات يجب عليهم إصدار حكم. ومع ذلك ، في نصف الحالات يكون للشخص الذي يتم الحكم عليه بالذنب له اسم إسباني ، في حين أن الاسم في بقية الحالات ليس له علاقة بأقلية.

حسنًا ، أظهرت النتائج أن الأشخاص الذين تذكروا التجارب التي أثارت الغضب ، ولكن ليس المجموعتين الأخريين ، كانوا أكثر عرضة للإدانة لدى الشخص الذي يحمل اسمًا من أصل إسباني. حقيقة إحياء جزء من الغضب في أحد الأيام التي مروا بها لقد أصبح رهاب الأجانب لبضع دقائق.

التفسير

كانت التجربة التي رأيناها ونتائجها جزءًا من تحقيق حقيقي تم نشر استنتاجاته في المجلة المجلة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي.

وشرح فريق الباحثين هذه الظاهرة بالإشارة إلى أن الغضب هو العاطفة التي تتمتع بقدرة غير عادية لجعل العقلانية تهيمن عليها المعتقدات غير المنطقية ، التي لا أساس لها وبديهية ، وبشكل عام ، التحيزات التي تشمل الصور النمطية عن عرق كل شخص والأصول الثقافية.

وهكذا ، في حين أن العواطف مثل الحزن لها عنصر إدراكي أكثر وتعتمدًا على التفكير التجريدي ، فإن الغضب أكثر أهمية ويعتمد بدرجة أقل على العمليات الذهنية المرتبطة بالتجريد ويعتمد أكثر على اللوزة المخية ، أحد الهياكل الدماغية للجهاز الحوفي. ، جزء من الجهاز العصبي الذي يولد العواطف. بطريقة أو بأخرى, قوة تأثير هذه المشاعر أقوى, ويمكن أن تتداخل في جميع أنواع العمليات العقلية ، لأنه يتصرف "من جذر" الدماغ.

وهذا هو السبب أيضًا ، عندما قام نفس فريق الباحثين الذين أجروا التجربة السابقة بإجراء تجربة مماثلة طالبت المشاركين بالتفكير في مقال دعا إلى إجراء سياسي معين ، ورأوا أن الأشخاص الذين قُتلوا في مزاج بسيط للأسف ، قرروا رأيهم حول المقال بناءً على محتواه ، في حين أن الأشخاص الغاضبين يتركون أنفسهم متأثرين بسلطة ومناهج المؤلفين المفترضين للنص..

لذلك ، عندما تلاحظ أن المزاج السيئ يسيطر عليك ، ضع في اعتبارك ذلك لن يتم حفظ حتى عقلك تأثير هذه العاطفة. إذا كنت ترغب في الحفاظ على موقف بناء تجاه علاقاتك الاجتماعية ، فمن الأفضل أن تتجنب المطالبة بتفاصيل غير مهمة مع الآخرين.

• قد تكون مهتمًا: "أجزاء من الدماغ البشري (ووظائفه)"