نظريات العملية المزدوجة ما هي وكيف تشرح العقل البشري
أعتقد. سبب. تعلم. نقوم بمعالجة المعلومات باستمرار ، ومن خلالها يعمل دماغنا بطرق مختلفة من أجل أن نكون قادرين على البقاء على قيد الحياة والعيش والتصرف بشكل متكيف في البيئة. ولكن كيف نفعل ذلك؟ تتحدث بعض النظريات في هذا الصدد عن آلية أو عملية واحدة نتسبب فيها ، بينما يقترح البعض الآخر وجود أكثر من نظرية.
من بين النماذج والنظريات المختلفة التي تم تطويرها ، خاصة في الحالة الأخيرة ، نجد نظريات العملية المزدوجة, الاسم الذي يشير فعليًا إلى مجموعة من النظريات الأكثر أو أقل شهرة حول كيفية معالجة المعلومات ، والتي سنتحدث عنها خلال هذه المقالة.
- مقالة ذات صلة: "هل نحن كائنات عقلانية أم عاطفية؟"
نظريات العملية المزدوجة: التعريف الأساسي
يتلقى اسم نظرية العملية المزدوجة للنظرية العامة ، أو بالأحرى مجموعة من النظريات العامة المذكورة (لأنه في الواقع يمكننا أن نتحدث حتى لعشرات من النظريات) ، التي تتميز بالاعتبار أن القدرات الإدراكية العليا هي الإدراك أو المنطق موجود نتيجة ليس لعملية واحدة أو اثنين من العمليات الأساسية أو النظم, الذي يسمح لنا تفاعلنا بتوليد الأفكار والمنتجات العقلية.
لهاتين العمليتين خصائص مختلفة من حيث الطريقة التي يعالجان بها المعلومات ، والسرعة التي يقومون بها أو عدد ونوع الموارد التي يستخدمونها. تجدر الإشارة إلى أنه يعتبر ذلك بشكل عام إحدى العمليات أو الأنظمة ضمنية وغير واعية بينما يعالج الآخر المعلومات بشكل صريح ويكون شيئًا تطوعيًا ويتطلب بذل جهد واعٍ من جانبنا. كذلك ، فإن خبراتنا وبيولوجتنا تشارك وتعديل القدرة على تنفيذ كل من هاتين العمليتين ، بحيث لا يوجد شخصان بنفس الأداء أو القدرة.
تجدر الإشارة إلى أن نظرية العملية المزدوجة التي نشير إليها تستند إلى وجود عمليات ضرورية أو أنها تركز على وجودها عندما يتعلق الأمر بوجود القدرة على اتخاذ القرار والعقل وكذلك عند تنفيذ بعض السلوكيات. ومع ذلك ، ضمن النظريات المختلفة للعملية المزدوجة الحالية ، يمكننا استنباط وجود عمليتين في مجالات مختلفة ، كما في حالة التعلم أو حتى الاقتصاد والتسويق (لأنه سيؤثر على طرق مختلفة لإقناع الآخرين) والمجتمع.
النظامين
قد يختلف النظامان اللذان يُنظر إليهما من منظور نظرية العملية المزدوجة اعتمادًا على نوع النظرية التي نتحدث عنها ، ولكن مع ذلك يمكننا أن نتحدث على نطاق واسع أننا سنتحدث عن نوعين محددين من النظام.
النظام 1
إن النظام 1 يتوافق مع ما ندعوه الحدس في اللغة اليومية ، وفقًا لكهانيمان. سيكون نظامًا لمعالجة المعلومات غير واعٍ تمامًا ، حيث يتم عمل المعلومات بشكل ضمني وفي الخلفية. أداء هذا النظام هو موارد سريعة ودقيقة قليلة ، تعمل على المستوى التلقائي. لا يتطلب منطقًا ويستخدم معالجة متوازية للمعلومات. يعتمد أيضًا على الارتباط الفطري بين المنبهات وعادة لا يمكن التعبير عنه لفظيًا. ومع ذلك ، بغض النظر عن اللاوعي فإنه يتأثر بالتجربة والعاطفة السابقة.
إننا نواجه نظامًا يسمح برد فعل سريع وفوري تقريبًا على البيئة ، بطريقة تسمح لنا باتخاذ قرارات يمكن أن تنقذ حياتنا. هذا هو النظام الذي يسمح لنا بتكوين الانطباع الأول عن الموقف والتصرف وفقًا لذلك, يجري صنع القرار على أساس أكثر من سياقها وفي طبيعتنا الداخلية وليس في المنطق. إنها أقدم آلية من حيث علم الوراثة ، ولا تشكل جزءًا من جنسنا فحسب ، بل تشكل بقية الحيوانات.
النظام 2
ينطوي تنفيذ هذا النظام على اتخاذ القرارات والمعالجة ، الأمر الذي يتطلب عملية واعية وطوعية. هذا ما يحدده كانيمان بالتفكير الحقيقي. يعتبر هذا النظام إنسانيًا ، كونه واحدًا من أحدث الأنظمة على المستوى التطوري.
هناك آثار كبيرة للقشرة المخية الحديثة. يعتمد على المنطق والدقة لمعالجة واضحة, القدرة على عمل عناصر مجردة ورمزية مثل اللغة والعمل بشكل متسلسل. يتطلب قدرا كبيرا من الموارد المعرفية والوقت لاستخدامها ، ويسمح للتحليل الواعي والسيطرة على الفكر والسلوك.
على الرغم من أن النظام 2 لا يسمح بالاستجابة الفورية وفي المواقف الوشيكة قد لا يكون سريعًا بما يكفي لضمان البقاء على قيد الحياة ، فإن الحقيقة هي أنه يتمتع بميزة كبيرة للسماح بالتأمل في مسارات العمل المختلفة ، والآثار المترتبة على كل موقف العمل مع المزيد من العناصر المجردة. هذا يعني أننا قادرون على التخطيط والتنبؤ ، وكذلك تقييم ليس فقط عاطفيا ولكن أيضا منطقيا الخيارات المختلفة.
- مقالة ذات صلة: "كيف نفكر؟" نظامي التفكير دانييل كانيمان "
الحاجة لطريقتي التفكير
هذان النظامان مختلفان تمامًا عن بعضهما البعض ، ولكن مزيجهما هو الذي يجعلنا كما نحن. كلا النظامين لهما نقاط القوة والضعف ، ويكمل كل منهما الآخر لصالح بقائنا والتكيف مع البيئة. لذلك ، حاول إيجاد توازن بين الاثنين هو المثالي, لأنه يدفع الأداء في نفس الوقت الذي يمكن فيه تثبيط أعمالنا وتعديلها من أجل تحقيق الأهداف ، والحصول على أهداف ملموسة.
نظرية العملية المزدوجة لـ Groves و Thompson
لقد أشرنا بالفعل إلى أن فكرة وجود معالجة المعلومات القائمة على عمليتين مختلفتين قد استخدمت في مجالات متعددة. واحدة من أشهرها في مجال علم النفس هي جروفز وطومسون.
وتستند نظرية العملية المزدوجة لهذين المؤلفين على آثار التعرض للمحفزات مرارا وتكرارا مع مرور الوقت, من منظور قائم أكثر على عمليات اللاوعي. يعتبر هؤلاء المؤلفون أن التجربة المتكررة لحدث معين أو تحفيز تم إنشاؤه يمكن أن تولد تعديلات في السلوك بحيث يتم تحفيزه أو تثبيطه.
على وجه التحديد ، يتحدث عن التعود باعتباره العملية التي يفقد الحافز قوتها لتحفيز عرضه المتكرر مع مرور الوقت ، بحيث يكون رد الفعل على نفس مقدار التحفيز أقل في الوقت المناسب. هذه العملية تشرح اقتناء آليات متنوعة للغاية, في الوقت نفسه ، يسمح باكتساب قدرات معقدة عن طريق تحديد الخطوات الأساسية لذلك مع موارد أقل. مثال على ذلك هو تعلم التحدث أو المشي ، وبشكل عام أيضًا العمليات الترابطية.
من ناحية أخرى ، قد تؤدي بعض التحفيزات إلى حدوث التأثير المعاكس ، وتسمى هذه العملية الأخرى التوعية. في هذه الحالة ، سيكون لكل عرض من نفس التحفيز قوة متزايدة ويولد تأثيرات أكبر. هذا سيجعل في كل مرة يتم تنشيط الحافز أكثر لهذا الموضوع.
من المعتاد أن تظهر هذه العملية في المواقف المحفزة عاطفياً للموضوع والتي تظهر فيها نوعًا من الدوافع ، وكذلك عندما يكون الحافز المعني شديداً للغاية. يمكن أن تخدمنا على سبيل المثال للحفاظ على مستوى التنبيه للضوضاء العالية التي يمكن أن تشير إلى قرب بعض الخطر.
كما هو الحال مع نظرية المعالجة المزدوجة المذكورة أعلاه, كلتا العمليتين ليست بالضرورة متبادلة تظهر معًا ، متحدة لتوليد رد فعل أو نتيجة ملموسة. ومع ذلك ، تختلف نظرية المعالجة المزدوجة عن تلك المقدمة سابقًا في حقيقة أننا في كلتا الحالتين سنواجه عمليات غير واعية في الخلفية ، وكلاهما يشكل جزءًا من النظام 1.
المراجع الببليوغرافية
- Domjan، M. (2005). مبادئ التعلم والسلوك. (الطبعة الخامسة). مدريد: طومسون.
- كانيمان ، دانيال (2011). التفكير ، سريع وبطيء (الطبعة الأولى). نيويورك: فارار ، شتراوس وجيرو
- سيوان ، جي. فاليانا ، د. رودريغيز ، م. Martín، M. and Feraces، Mª J. (2007). الفروق الفردية في التفكير الاستنتاجي الافتراضي: أهمية المرونة والقدرات المعرفية. Psicothema ، المجلد 19 (2) ، 206-211. متوفر على: http://www.infocop.es/view_article.asp؟id=1440